淺談活化語文教學(xué)的多元途徑

張冬梅

摘 要：語文教學(xué)應(yīng)以愉悅學(xué)生的感受和使其積極體驗(yàn)、參與為著力點(diǎn)，并且把語文教學(xué)充分根植于生活這塊沃土之中，構(gòu)建充滿活力的語文教學(xué)才能有蓬勃生機(jī)，才能促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 著力 感受 參與 生活

現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)改革進(jìn)行了價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移，即從知識本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，教學(xué)目標(biāo)真正體現(xiàn)了知識、能力、態(tài)度的有機(jī)整合，從而符合素質(zhì)教育的要求。故此，語文課中應(yīng)以愉悅學(xué)生的感受和使其積極體驗(yàn)、參與為著力點(diǎn)，從而構(gòu)建充滿活力的語文課堂教學(xué)，以期促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。

首先，增強(qiáng)學(xué)生自信心，使每個(gè)學(xué)生大膽的在語文教學(xué)活動(dòng)中展現(xiàn)自己。

1 運(yùn)用媒體的直觀性，可創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生主動(dòng)參與

學(xué)生對語文認(rèn)知的特點(diǎn)，首先是視覺感知而現(xiàn)代媒體集聲、文、圖像于一體，使知識信息容量增大，內(nèi)容充實(shí)形象（可制作鮮艷的圖案、形象的說明，匹配融洽的音響等），為學(xué)生提供了多種認(rèn)知路徑，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生積極參與的興趣，從而增強(qiáng)他們自信心。

2 運(yùn)用教法的靈活性，因課施教，因地治宜，活化教材

筆者數(shù)次在各項(xiàng)語文教研、教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)、欣賞到過很多精致的優(yōu)課，但其中也不乏有些還須斟酌、雕琢的語文課，他們注重了表現(xiàn)，忽視了感悟，即注重形似，而忽略理解，有了外在表現(xiàn)而無形神兼?zhèn)渲?，不能相互揉合、融?huì)貫通?，F(xiàn)時(shí)的語文教材，本身就具有教育性、知識性、技能性和趣味性，老師應(yīng)努力走出陳舊框框，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，變換手中的“凸透鏡”，折射出奇光異彩來。教材是靜的，教法卻是活的，學(xué)生們想象力非常豐富，老師恰當(dāng)靈活地營造一定的情境，積極誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維，這樣才能使“教材、教師、學(xué)生”三位一體“活”都來。讓學(xué)生于教學(xué)活動(dòng)中暢游，興趣盎然地學(xué)習(xí)。

3 另一方面，語文課教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)該用“尊重?zé)釔邸眴拘褜W(xué)生

用“欣賞寬容”激勵(lì)學(xué)生，無限地相信學(xué)生潛能，積極地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，適時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng)，給學(xué)生創(chuàng)造成功體驗(yàn)，以增強(qiáng)學(xué)生自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。不知是那位學(xué)者說過：“當(dāng)今學(xué)校是在培養(yǎng)人才，而不是在培養(yǎng)奴才?！睂W(xué)生“你真聽話”的教育時(shí)代過去了，我想我當(dāng)時(shí)不加細(xì)問對待王輝同學(xué)如果大加批評、訓(xùn)斥一番，他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該是另一種情景，當(dāng)時(shí)，我猛醒，也改變了我后來的教育理念。

其次，語文課應(yīng)根植于生活這塊沃土，才能有蓬勃生機(jī)。

教育，雖然她高于生活，但是她卻來源于生活，原來的教育是在生活中進(jìn)行的，我們現(xiàn)在的語文課程也是把生活作為源本的。著名的教育家陶行知說過：“教育要通過生活發(fā)出力量，才能成為真正的教育。”可見，教育與生活是相補(bǔ)相融的。我們的語文課程即是語言藝術(shù)的體現(xiàn)，課堂也更是思想熏陶的舞臺(tái)，生活中有了美才五彩繽紛，語文課中有了生活才活力奔放。我們的語文教材不是不可更改的靜態(tài)物，她雖然是一種普通的文本，但她和學(xué)生的生活息息相關(guān)，即有風(fēng)土人情，又有人間百態(tài)的生活畫面，即有詞句章節(jié)的訓(xùn)練，又有不同時(shí)代許多名家生活靈感的杰作范本。

3.1 兒童應(yīng)有自己的生活空間

中國當(dāng)代兒童教育家盧勤說：“兒童應(yīng)有自己的生活空間，才能有發(fā)展和創(chuàng)作空間?！闭\如是，兒童生活空間如果被教師擠得滿滿的，還能有他們創(chuàng)作的余地嗎？俗話說：“一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！睂W(xué)生只有在自己的生活空間里能動(dòng)的觀察、思考、判斷、推理，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。教育是一種生活，語文課程實(shí)施也是一種生活，語文課程注重外在表達(dá)，也注重理性感悟，兒童在生活中觀察了云、雨，觀察了山、水，春、夏、秋、冬，風(fēng)土人情，大腦中有了積累，才能主動(dòng)思考，主動(dòng)表現(xiàn)，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)探索。

3.2 兒童應(yīng)有自己的生活方式

教師不應(yīng)該用成人的眼光去看待學(xué)生的一切，兒童對生活世界充滿好奇，充滿童真，也充滿童趣。由于他們的年齡特征、身心特點(diǎn)、社會(huì)閱歷等影響，常常表現(xiàn)出一種異想天開，甚至胡思亂想。教師應(yīng)該愛護(hù)，應(yīng)該鼓勵(lì)、表揚(yáng)，如不恰當(dāng)?shù)淖柚?、打擊，則會(huì)喪失學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，也違背了語文教學(xué)大綱的要求和素質(zhì)教育的呼喚，他們對一個(gè)小物件，一個(gè)小動(dòng)物迷戀玩耍，甚至對一塊粘土，幾根布條的擺弄，我們都不應(yīng)該去喝斥阻止，實(shí)際上他們也是在學(xué)習(xí)，也是在探索和發(fā)現(xiàn)。

3.3 教師應(yīng)做好學(xué)生生活中學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”

學(xué)生于生活中學(xué)習(xí)語文，并非教師對學(xué)生放任自流，不聞不問，其重心是對學(xué)生做好啟與導(dǎo)，老師在為了完成某階段教學(xué)任務(wù)時(shí)，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)是學(xué)生進(jìn)入主題學(xué)習(xí)的必然途徑，但當(dāng)學(xué)生由課內(nèi)到課外，由課本到生活的探索途徑中思路堵塞時(shí)，老師是直接點(diǎn)明結(jié)果呢？還是啟發(fā)思維，指明方向，讓學(xué)生在通過一系列思維過程中，峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明呢？葉圣陶老先生說：“教師之為教不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”?！敖處煪q如一個(gè)討論會(huì)的主席”但在“討論進(jìn)行的當(dāng)兒，有錯(cuò)誤給予糾正，有疏漏給予補(bǔ)充，有疑難給予闡明”，學(xué)生在這樣的誘導(dǎo)激勵(lì)中，才能進(jìn)一步調(diào)動(dòng)內(nèi)在動(dòng)力，從而自己解決問題。

綜上所述，構(gòu)建充滿活力的語文教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心以及加強(qiáng)語文課與生活的聯(lián)系等密切相關(guān)，至于教者的威信、上課的情感、機(jī)智、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的處理等也是很重要的因素，都應(yīng)該為新理念下的語文課堂教學(xué)注入新的血液。

參考文獻(xiàn)：

[1] 圣陶.怎樣教好語文，北京，人民教育出版社，1976.

[2] 季松.知識經(jīng)濟(jì).北京，北京科技出版社，1998.