巴馬瑤族自治縣東山鄉(xiāng)弄山瑤寨的東邊,有一座形似轎椅坐南朝北的風水寶山,當?shù)氐默幾迦罕娒榔涿弧胺瑤X山”。在布努語中,“番嶺”的意思是能解開寂寞、賜人吉祥的山頭。相傳“布努瑤”人民尊崇的人類始母密洛陀在歸天之際,造山之神卡恩為了答謝她的栽培之恩,集天地之萬物煉制出五色土和七彩玉,請來天地八仙打造了一把大轎椅,密洛陀就是坐著這把轎椅升天的。后來,這把轎椅變成了一座山峰,就是今天的番嶺山。每年農(nóng)歷五月二十九日“祝著節(jié)”,方圓百里的瑤族群眾都自發(fā)地匯聚在這座山的山頂,載歌載舞,以獨特的方式祭拜先祖密洛陀,以求來年風調(diào)雨順,人壽年豐。
站在寨子里向東望去,巍峨的番嶺山鶴立于連綿的群山之中。如果把兩旁的山嶺當作兩扇巨大的羽翅,番嶺山就是一只翱翔云天的雄鷹,那高昂的姿態(tài),正是勤勞樸實的瑤族人民與天地爭斗不屈不撓的精神象征。
沿著迂回曲折的小徑向上攀登,半個小時便可以到達番嶺山的頂端。這是唯一能通往山頂?shù)男?。一年四季,小徑的兩旁百花爭艷,濃郁的花香伴著清脆的畫眉叫聲,令遠道而來的客人頓感神清氣爽,一路的辛勞隨之煙消云散。
登臨絕頂,一塊能容納幾千人聚會的大平臺展現(xiàn)于眼前。奇特的是,平臺上的土塊呈紅、黃、黑、灰白、暗禇等色彩,上面零星地鋪撒著透亮的小石子。在陽光的照耀之下,平臺折射出耀眼的光芒。據(jù)說,這就是卡恩煉制出來的五色土和七彩玉。
祝著節(jié)這天,平臺上聚滿了身穿節(jié)日盛裝的男女老少。他們有的敲打銅鼓,有的對唱盤歌,有的戲斗畫眉,有的吹奏嗩吶。最令人開懷的是笑酒。幾個寨子的“甫基”邊飲邊唱,相互嬉笑取樂,那妙趣詼諧的歌詞直把旁觀的人逗得捧腹大笑。慶?;顒映掷m(xù)到夕陽西下,大家才盡興而歸。
平地的左側(cè)是個長滿野果的小土坡。節(jié)日當天,成群結(jié)隊的瑤族青年男女攜手相牽于這塊坡地,對唱“撒旺”,互贈相思煙(煙葉)。情到深處,純情的女子便從樹上摘下成熟的果子,送給心上人品嘗,這就暗示著自己已到婚嫁之時。日落西山,情人坡上歌聲飄蕩,一對對情侶沉浸在甜蜜的愛情之中,他們相倚而坐,樂不思歸。
平地朝北的一方,有一座天然的小石堡,一排排條石砌成的山歌臺遍布石堡的前腳。據(jù)弄山寨人講,這些歌臺已有兩百多年的歷史。當年,都安一帶的瑤族歌手自備粽子,不辭勞苦趕來番嶺山參加節(jié)日盛會,這些歌臺便是兩地瑤族群眾交流心聲的歷史見證。
站在平臺前沿的懸崖邊上,“一覽眾山小”的感覺油然而生。放眼望去,遠處的土山籠罩在白茫茫的云霧之中。近處的石嶺連綿起伏,嶺上楓林層疊,蔥蘢森郁。俯視谷底,弄山寨中木樓掩映,古樹盤纏,阡陌交錯,池水瀲滟,再加上舂椎聲聲,雞犬相聞,一派神奇的世外桃源美景盡收眼底。
于是,有文者云游番嶺山,留下了“世間瑣事淡如水,成仙惟有番嶺山”的佳句。
一聲巨響,震顫大地?,幧结绕穑?jīng)濟騰飛。
歲至辛丑,鄉(xiāng)山巨變。番嶺山下,樓宇群起。山路彎彎,車子穿梭。人流涌動,贊歌飄飛。番嶺山已成為一座記錄了大瑤山滄桑歷史的永恒豐碑,把幸福和吉祥賜給大地人間!
作者簡介:瑤鷹,本名藍振林,瑤族,廣西巴馬瑤族自治縣人。中國作協(xié)會員,魯迅文學院第37屆中青年作家高研班學員。曾在《民族文學》《中華文學選刊》《廣西文學》《芳草》《紅豆》《南方文學》等刊物發(fā)表小說、散文多篇,著有散文集《故事像花瓣一樣飄滿故鄉(xiāng)》。