|吳思雨|東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，上海 200051

據(jù)雍乾時(shí)期造辦處檔案，大量的外來(lái)毛織物進(jìn)入清宮。其中西方毛毯代表了清宮與西方織造技藝接觸的一個(gè)新階段，清宮還通過(guò)對(duì)西方毛毯的模仿和借鑒生產(chǎn)出了仿制品和中西合璧的毛織物。針對(duì)中西毛毯技藝和文化交流的研究，國(guó)內(nèi)外學(xué)者多基于實(shí)物展開。故宮博物院研究員付超、苑洪琪和萬(wàn)秀峰對(duì)故宮藏西洋毯做了專門考察(1)參見付超：《清宮生活中的炕毯》，載朱誠(chéng)如、王天有主編：《明清論叢第11輯》，故宮出版社2011年版，第310～320頁(yè)。該文從來(lái)源、品種、制作以及設(shè)計(jì)等方面介紹了清宮御用炕毯，提到了西方的哆羅呢炕毯。付超：《清宮生活中的鋪墊——哆羅呢與印花氈》，載《收藏家》2014年3期。該文主要介紹了兩類西洋炕毯哆羅呢和印花氈，并舉例分析其圖案和應(yīng)用。苑洪琪：《養(yǎng)心殿寢宮的緙絲毛人物掛毯》，載《紫禁城》2016年12期。該文提到了栽絨洋花地毯和緙絲毛人物掛毯。萬(wàn)秀鋒：《中西合璧: 對(duì)乾隆時(shí)期蘇州成做宮廷“西洋毯”的考察》，載任萬(wàn)平、郭福祥、韓秉臣主編《宮廷與異域 17、18世紀(jì)的中外物質(zhì)文化交流》，廈門大學(xué)出版社2017年版，第148～157頁(yè)。該文結(jié)合清宮檔案和實(shí)物，分析了乾隆時(shí)期蘇州織造局制作的西洋風(fēng)格毛毯。，中國(guó)絲綢博物館研究員趙豐(2)參見趙豐、周旸、劉劍等編：《中國(guó)紡織考古與科學(xué)研究》，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社2018年版，第229頁(yè)。發(fā)現(xiàn)清中期宮廷中出現(xiàn)的緙絲毛的織物深受西方風(fēng)格的影響。研究中歐藝術(shù)的外國(guó)學(xué)者Kristel Smentek(3)參見SMENTEK. K, “Chinoiseries for the Qing: A French gift of tapestries to the Qianlong Emperor”, 20(1) Journal of EarlyModern History, 87-109 (2016).以路易十五贈(zèng)與乾隆皇帝的掛毯為切入點(diǎn)，Mei Mei Rado(4)參見Mei Mei Rado, “Qing Court’s encounters with European tapestries: the tenture chinoise and beyond”, in Pascal-Franois Bertrand, Arachné: un regard critique sur l’histoire de la tapisserie, Université Bordeaux Montaigne, 2017, pp.119-138.以中法檔案為基礎(chǔ)，對(duì)歐洲掛毯和清宮掛毯進(jìn)行了專門考察。本文所討論的毛毯是指以羊毛為主要原料并經(jīng)過(guò)紡織、編織或熱壓等工藝加工而成的紡織品，包含毛氈。

一、西方毛毯的傳入

在清朝外交和貿(mào)易的過(guò)程中，不乏來(lái)自世界各地的紡織品，其中就包括西方毛毯。除外國(guó)進(jìn)獻(xiàn)紡織品外，皇帝亦鐘愛來(lái)自外國(guó)的其他紡織品，時(shí)常下旨采辦。西方毛毯進(jìn)入清宮有以下三條途徑：

(一) 外國(guó)進(jìn)獻(xiàn)

歐洲國(guó)家與清朝廷建立通使關(guān)系，主要是為了爭(zhēng)取本國(guó)自由貿(mào)易和拓展在華市場(chǎng)。歐洲使團(tuán)攜帶的禮物是清代人接觸西方物質(zhì)文化的窗口，意大利、荷蘭和英國(guó)遣使進(jìn)獻(xiàn)洋氈和洋毯(表1)。法國(guó)則在1766年贈(zèng)與乾隆帝一組博韋作坊制作的掛毯[1]。蔣友仁等人在寫于1767年的書信中描述了乾隆帝對(duì)這組法國(guó)掛毯的喜愛之情[2]。東亞國(guó)家與清朝廷建立朝貢關(guān)系，多是為了尋求庇護(hù)。清初，朝鮮、琉球、暹羅等周邊國(guó)都成為清朝的屬國(guó)[3]，其中暹羅貢有洋氈和洋毯。

表1 進(jìn)獻(xiàn)西方毛毯檔案記錄表

(二) 官員進(jìn)貢

當(dāng)朝官員每年向皇帝進(jìn)例貢和特貢，根據(jù)乾隆年間貢品類檔冊(cè)記錄，督撫、鹽政、將軍、粵海關(guān)等官員貢有洋毯和洋氈。

督撫、鹽政、將軍等官員年節(jié)所進(jìn)三貢為例貢，當(dāng)時(shí)擁有例貢資格的官員進(jìn)貢次數(shù)往往超出規(guī)定。乾隆五十九年(1794)七月二十日，兩廣總督長(zhǎng)麟差把總陳本義進(jìn)貢各色洋花氈九床，內(nèi)務(wù)府收五版[4]107。乾隆六十年(1795)十二月初十日，長(zhǎng)蘆鹽政方維甸差貢大洋毯九塊、小洋毯九塊[4]807。粵海關(guān)每年需進(jìn)貢四次，即年貢、燈貢、端貢與萬(wàn)壽貢[5]。如乾隆二十一年(1756)正月二十六日，李永標(biāo)奉旨不拘花樣、顏色采辦十塊花猩猩氈，并隨燈貢進(jìn)[6]?；浐ｊP(guān)官員依旨將采辦的猩猩氈作為貢品呈進(jìn)清宮。臣子遵行乾隆皇帝特下諭旨而進(jìn)獻(xiàn)某些物品，稱為傳辦貢，主要由織造、鹽官、關(guān)差來(lái)?yè)?dān)當(dāng)負(fù)責(zé)[5]。乾隆四十三年(1778)十二月初四日，粵海關(guān)監(jiān)督圖明阿照發(fā)去猩猩氈花紋、顏色、身分一樣各采辦些，隨貢呈進(jìn)[7]。

(三) 官商采辦

自明朝以來(lái)，廣州與外商建立的密切貿(mào)易關(guān)系是浙閩等其他海關(guān)不可企及的，所以采辦事宜多由粵海關(guān)官員負(fù)責(zé)。譬如，乾隆年間粵海關(guān)進(jìn)有西洋花毯六條(5)參見《隨手檔》(乾隆二十一年后至乾隆三十三年前)，檔號(hào)：3118000391，中國(guó)第一歷史檔案館抄錄。。乾隆時(shí)期，置辦西方毛毯都是由皇帝直接授權(quán)。一般由皇帝提出初步要求，造辦處行文給粵海關(guān)官員，再由官員傳達(dá)給部下、家人或行商。下級(jí)人員根據(jù)或模糊或具體的要求，和洋商洽談購(gòu)置或訂制的事情。采辦無(wú)論成功與否，粵海關(guān)官員都需向皇帝反饋。英國(guó)牛津大學(xué)阿什莫林博物館藏有一件緙絲毛掛毯，可能織于1723年，并于1769年賣給乾隆皇帝[8]，后附黃簽(圖1)，表明其于乾隆三十六年(1771)進(jìn)入清宮。

圖1 阿什莫林博物館藏緙絲毛掛毯所附黃簽

二、清宮的借鑒

通過(guò)外國(guó)的贈(zèng)禮、朝貢、貿(mào)易，以及本國(guó)官員的進(jìn)貢等各種渠道，大量西方毛毯進(jìn)入了清宮。這些毛毯不僅滿足了皇帝的個(gè)人喜好和需要，同時(shí)也為造辦處等部門提供了借鑒的樣本。相關(guān)部門根據(jù)皇帝的要求進(jìn)行仿制。就現(xiàn)存檔案和實(shí)物來(lái)看，造辦處和蘇州織造主要是對(duì)西方毛毯的紋樣進(jìn)行模仿和借鑒，從工藝分，有印染、繪制、織造三種。

(一) 印染

乾隆四年(1739)九月初二日，圍屏蒙古包現(xiàn)鋪地平需要皮作將白氈染紅地黃花[9]50-51。白氈印染花樣是為了適配此蒙古包內(nèi)部頂子、墻壁以及床凳鋪陳的花猩猩氈。同年九月，《活計(jì)檔》皮作載有“于本月二十日，司庫(kù)劉山久、催總白世秀、吳花子將做得六丈蒙古包一座……花猩猩氈如足用即用，如不足用，將白氈染紅花氈用……于本年十一月初二日，八品官高玉傳旨大蒙古包頂子既染花氈不得，仍用花猩猩氈做其頂子……”[9]53-59雖然負(fù)責(zé)官員傳旨制作蒙古包的花猩猩氈不足用時(shí)，可將白氈染紅花，但是兩個(gè)月之后，白氈印染未成。可見，花猩猩氈這類毛毯的仿制頗有難度。

(二) 繪制

故宮博物院所藏米黃地畫花毛氈炕毯(圖2)是乾隆時(shí)期宮廷制作的毛氈，表面手繪圖案[10]。此件炕毯主體紋樣由七朵不同的纏枝蓮花和十只蝴蝶組成，邊飾回紋。如表2所示，此件炕毯上蓮花的裝飾手法借鑒了黃地印花哆啰呢炕毯、熱河蒙古包簾罩等外來(lái)毛織物上的木板印花造型，圓形花芯填有網(wǎng)狀格，部分花朵的花芯頂部伸出花蕊?；ò晗蚧ㄐ揪砬?，底部花瓣向相反方向舒展，花瓣細(xì)線裝飾，花朵造型飽滿。一組莖葉的大葉片或同向或背同方向卷曲，小葉片則相背，還刻有葉脈。此件炕毯上的花卉和枝葉顯然受到了宮中外來(lái)毛織物紋樣的影響，并且結(jié)合了中國(guó)國(guó)畫的勾勒手法。

表2 三件毛織物紋樣比較表

圖2 米黃地畫花毛氈炕毯

(三) 織造

雍正五年(1727)八月二十五日，《活計(jì)檔》皮作載：“萬(wàn)字房通景畫壁前，著畫西洋吉祥草毯子，因周圍的萬(wàn)字錦邊不好，著另畫碎花，其地的顏色不必染黃，圓明園殿上的毯子花樣亦不好，爾等亦畫樣。最終十一月初七日，畫得萬(wàn)字房東一路屋內(nèi)通景畫壁前吉祥草碎花邊樣一張，長(zhǎng)一丈三尺六寸八分、寬一丈三尺五分，圓明園殿上吉祥草碎花邊樣一張，長(zhǎng)一丈三尺六寸、寬一丈三尺九分，交岳鐘琪每樣織造一塊，不必染黃邊。于六年五月初五日，川陜總督岳鐘琪送到花毯二塊。五月二十五日，花毯沿錦邊后鋪設(shè)。”[11]接受指派而承織清宮毛毯的地方匠役不僅負(fù)責(zé)織毯，也承擔(dān)原料和染料，但毯子的圖案設(shè)計(jì)、用色和尺寸都嚴(yán)格遵照皇帝的規(guī)定。

故宮博物院所藏緙絲毛人物圖掛毯(圖3)和克利夫蘭藝術(shù)博物館所藏緙絲毛人物掛毯(圖4)相似，毯子的主題紋樣都是中國(guó)工筆畫式百子圖，邊飾采用西方掛毯流行的畫框式圖案，為程式化的花葉造型。如圖5所示，掛毯邊飾圖案由四邊中心圖案A、四角圖案B和AB之間的二方連續(xù)圖案構(gòu)成。維多利亞與艾伯特博物館藏有一件18世紀(jì)初產(chǎn)自法國(guó)的緙絲毛掛毯(圖6)，其畫框式邊飾圖案構(gòu)成和圖3、圖4的掛毯一樣。

圖3 故宮博物院藏緙絲毛人物圖掛毯

圖4 克利夫蘭藝術(shù)博物館藏緙絲毛人物掛毯

圖5 畫框式邊飾圖案布局

圖6 維多利亞與艾伯特博物館藏緙絲毛掛毯

這一時(shí)期還存在照樣模仿西方毛毯的情況。若外來(lái)毛織物采買未成，負(fù)責(zé)官員亦可奉旨命買辦人照樣趕造。乾隆五年(1740)，皮作制作大蒙古包圍墻需用黃地紅花猩猩氈和紅地黑花猩猩氈。皮作記載：“……其樣氈二塊仍發(fā)給鄭武賽。今歲洋船到時(shí)，若有，照此花樣顏色氈按尺寸置辦送來(lái)；如無(wú)此花樣顏色氈，將此樣氈二塊交與買辦人，照樣按尺丈花樣顏色氈趕造二塊，隨得時(shí)送來(lái)，欽此?！盵9]59廣東海關(guān)副監(jiān)督鄭伍賽的家人分別于乾隆六年(1741)正月十一日和乾隆七年(1742)正月初五日呈進(jìn)黃地紅花猩猩氈和紅地黑花猩猩氈[9]59。此條記錄并未明確指出兩次送進(jìn)的猩猩氈是采買而來(lái)還是趕造而出。此外，蘇州織造仿制過(guò)洋毯。乾隆四十四年(1779)十月初四日，檔房《呈稿》記有為織做奉三無(wú)私明間等處西洋花毯等項(xiàng)移會(huì)蘇州織造事(6)參見《呈稿》，檔號(hào)：05-08-030-000007-0055中國(guó)第一歷史檔案館抄錄。。造辦處檔案中亦有蘇州織造仿制洋毯的記錄，可推測(cè)蘇州織造掌握了西方制毯技術(shù)。

三、中西文化交流之所見

從清代檔案中記載的信息來(lái)看，十八世紀(jì)西方毛毯的輸入引發(fā)了中西方的文化交流。產(chǎn)自歐洲的毛毯經(jīng)不同國(guó)家由贈(zèng)禮、朝貢、貿(mào)易等途徑進(jìn)入清宮，應(yīng)用于紫禁城內(nèi)外的皇家活動(dòng)區(qū)域。西方毛毯的輸入影響了中國(guó)本土毛織物的生產(chǎn)，主要體現(xiàn)在紋樣和顏色上。清宮對(duì)待西方毛毯的態(tài)度，并非一味接受，而是有吸收和發(fā)展，體現(xiàn)出交流內(nèi)容上的選擇性。

(一) 交流路徑的復(fù)雜性

荷蘭、英國(guó)、意大利等歐洲國(guó)家通過(guò)通使和貿(mào)易，暹羅通過(guò)朝貢，主動(dòng)或被動(dòng)地向清宮輸入西方毛毯(圖7)，而清宮購(gòu)買外來(lái)毛織物的量更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于進(jìn)貢或贈(zèng)與的量[12]。除進(jìn)口毛織物外，內(nèi)務(wù)府官員還會(huì)向造辦處或蘇州織造傳達(dá)皇帝旨令，根據(jù)要求生產(chǎn)仿制品。這些毛毯大多鋪設(shè)在紫禁城內(nèi)宮殿之中，如養(yǎng)心殿、重華宮、乾清宮、建福宮、雍和宮、咸福宮、景陽(yáng)宮、壽安宮等。紫禁城外皇家苑囿亦有使用，如圓明園、西苑、清漪園、香山、靜明園和拂塵殿等。可見西方毛毯在清宮中應(yīng)用范圍之廣，接受度之高。

圖7 西方毛毯輸入和應(yīng)用交流路徑示意圖

(二) 交流內(nèi)容的選擇性

十八世紀(jì)清宮接觸到的西方毛毯與同時(shí)期西方所用毛毯較為同步。這些西方風(fēng)格的毛織物影響了造辦處等織造機(jī)構(gòu)毛毯的紋樣設(shè)計(jì)。造辦處畫樣稿時(shí)，常被要求照西洋毯花紋進(jìn)行設(shè)計(jì)?；实蹆A向于部分吸收西方紋樣，并且巧妙地結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格和紡織技術(shù)。除了從紋樣上進(jìn)行模仿，還有對(duì)顏色的效仿。造辦處曾將如意館畫師艾啟蒙畫的樣稿，發(fā)往蘇州織造照洋毯顏色織造[13]。然而在采辦西方毛毯時(shí)，皇帝有時(shí)會(huì)讓粵海關(guān)官員照寧綢顏色尋找上好猩猩氈[14]?？梢姡伾倪x擇往往并不是取決于外來(lái)毛織物本身，而只是為了滿足皇帝需求。

如圖8所示，皇帝根據(jù)自身審美和個(gè)人喜好，有選擇地運(yùn)用西方毛毯中的藝術(shù)和技術(shù)。一是完全仿制西方毛毯，仿照當(dāng)時(shí)西方的藝術(shù)風(fēng)格和紡織技術(shù)；二是在紋樣或顏色上部分借鑒西方毛毯，仿制毛織物的紋樣時(shí)或中西結(jié)合或完全模仿，顏色則有時(shí)照樣效仿，但其工藝都依托中國(guó)傳統(tǒng)染織技術(shù)。

圖8 西方毛毯技藝交流內(nèi)容示意圖

四、結(jié)語(yǔ)

各國(guó)出于不同目的向清宮輸入毛毯。方式上，歐洲國(guó)家以貿(mào)易為主、外交為輔，東亞國(guó)家以外交為主。造辦處和蘇州織造還按要求對(duì)這些毛毯進(jìn)行仿制或借鑒，進(jìn)口和仿制的毛毯應(yīng)用于紫禁城內(nèi)大小宮殿，尤其是皇室生活區(qū)域，以及紫禁城外的皇家苑囿。

皇帝接納西方毛毯所蘊(yùn)含的藝術(shù)和技術(shù)，并且結(jié)合自身審美加以改造。造辦處和蘇州織造多是通過(guò)印染、繪制和織造三種方式來(lái)仿制外來(lái)毛織物的紋樣和顏色，并與中國(guó)傳統(tǒng)紋樣和技術(shù)相結(jié)合，照樣模仿的情況較為少見。這些仿制織物的特點(diǎn)是以中國(guó)傳統(tǒng)染織技術(shù)為內(nèi)核，以中西藝術(shù)交融紋樣為外殼。雍正帝和乾隆帝了解西方中國(guó)在藝術(shù)和技術(shù)上的差異，相比西方染織技術(shù)，更為認(rèn)可西方的藝術(shù)風(fēng)格。他們并非全盤照搬，而是依照個(gè)人審美，有選擇地融合西方的藝術(shù)風(fēng)格。