邱傳琦，李小龍，謝易成

張家界航空工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 張家界 427000

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，要立足中國(guó)特色，創(chuàng)新高校思想政治理論課教學(xué)模式。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。[1]”這為高等教育指明了前進(jìn)方向，即如何在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)，發(fā)掘凝練出專(zhuān)業(yè)課程中的思政元素，并廣泛融入培養(yǎng)的全過(guò)程，切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，做到教書(shū)與育人的協(xié)同并進(jìn)。

機(jī)床電氣故障分析與處理是機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)的核心課程，以下簡(jiǎn)稱(chēng)機(jī)床電氣，因其理論知識(shí)和實(shí)踐聯(lián)系緊密、相互嵌入的特點(diǎn)，故一般采用理實(shí)一體化教學(xué)模式。其教學(xué)內(nèi)容主要包括常見(jiàn)電器元件和基本電氣控制線路等理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及常用機(jī)床的故障分析與檢修的實(shí)踐應(yīng)用，目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中遇到的機(jī)床電氣故障的能力。文章立足機(jī)床電氣的課程教學(xué)特點(diǎn)，開(kāi)展全方位、全過(guò)程、多角度的課程思政改革探索，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)機(jī)床電氣課程教學(xué)從單一專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)到專(zhuān)業(yè)與思政雙管齊下的蛻變。

1 機(jī)床電氣教學(xué)中融入思政教育的必要性

1.1 有利于學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的高技術(shù)技能人才的歷史使命。家國(guó)情懷是植根在每一個(gè)中華兒女內(nèi)心深處的巨大精神力量，而教師隊(duì)伍要做的就是利用自身的學(xué)識(shí)、閱歷以及經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感，爭(zhēng)做有家國(guó)情懷的社會(huì)主義接班人[2]。因此，融入思政教育的機(jī)床電氣課程是一個(gè)切入點(diǎn)，在講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)融入家國(guó)情懷的思政元素，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的情懷，增強(qiáng)其民族認(rèn)同感。

1.2 有利于學(xué)生個(gè)人品格的塑造

教書(shū)的本質(zhì)是為了育人，學(xué)生作為育人的受體，在學(xué)習(xí)中不斷地塑造著包括道德修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、智力等在內(nèi)的個(gè)人品格，以期達(dá)到個(gè)人的完善。其中課程思政的融入對(duì)道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的提升具有顯著成效。專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)各個(gè)行業(yè)的建設(shè)者，以更好地促進(jìn)行業(yè)發(fā)展。但只有專(zhuān)業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果從業(yè)者不具備健全的人格、職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，輕則制約個(gè)人發(fā)展，重則影響社會(huì)公共安全。例如，近年來(lái)時(shí)有發(fā)生的工業(yè)生產(chǎn)安全事故、設(shè)備故障，造成人員傷亡等社會(huì)性事件，造成這些事件發(fā)生的重要原因就是部分工作人員職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的缺失。在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中加入思政元素，通過(guò)現(xiàn)實(shí)社會(huì)案例剖析，提醒學(xué)生在努力提升專(zhuān)業(yè)能力的同時(shí)不忘個(gè)人人格的塑造。只有當(dāng)每一個(gè)個(gè)體都能以較高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，那國(guó)家、社會(huì)這個(gè)大集體才能真正實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。

1.3 有利于學(xué)生科學(xué)發(fā)展觀的形成

學(xué)校不僅是傳授學(xué)生知識(shí)的地方，同樣也培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)、辯證的眼光看待世界的能力。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是客觀看世界的物質(zhì)基礎(chǔ)，但主觀上能否合理而準(zhǔn)確地看待和評(píng)價(jià)未知事物，需要形成正確的科學(xué)觀和價(jià)值觀。科學(xué)觀教會(huì)學(xué)生該如何做事，價(jià)值觀幫助學(xué)生評(píng)判事物的真善。學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)如果和思政教育脫離，那就像一個(gè)盲人在未知的岔路口尋找前進(jìn)的方向，注定是盲目和徒勞的。教師在日常的專(zhuān)業(yè)教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)積極主動(dòng)地融入科學(xué)觀、價(jià)值觀的思政元素，包括認(rèn)識(shí)論和方法論、創(chuàng)新的思維、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷牒团械木竦?，有助于學(xué)生科學(xué)觀、價(jià)值觀的形成，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)、發(fā)展的眼光看世界。

2 機(jī)床電氣課程思政的探索與實(shí)踐

2.1 思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

在機(jī)床電氣課程思政教學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政教育的高度契合，就需要在思政教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上下功夫。本課程的思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)如圖1所示。為避免出現(xiàn)割裂式的思政教學(xué)，文章緊扣課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，將思政教學(xué)內(nèi)容分為三大模塊，融入課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程的課程思政。

圖1 思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

首先，結(jié)合課程專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)新中國(guó)成立后的近幾十年的工業(yè)發(fā)展史的介紹，向?qū)W生闡述新中國(guó)工業(yè)化道路的曲折與不易，革命前輩的無(wú)私奉獻(xiàn)與堅(jiān)守。在此過(guò)程中融入家國(guó)情懷、唯物史觀等德育元素，教會(huì)學(xué)生辯證地看待事物的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立工業(yè)強(qiáng)國(guó)的偉大理想。

其次，教師作為課程思政實(shí)現(xiàn)全過(guò)程的重要一環(huán)和課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，一言一行對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生著潛移默化的影響。教師自身必須能夠身體力行、認(rèn)真?zhèn)湔n、嚴(yán)于律己、知行合一，成為學(xué)生的榜樣。只有教師真正做到以身作則，方能做到寓德于教[3]。

最后，針對(duì)理實(shí)一體化的教學(xué)模式，在學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作的環(huán)節(jié)，融入職業(yè)素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感等思政元素。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握是為了將來(lái)走上工作崗位更好地服務(wù)社會(huì)，以實(shí)操為基本點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、實(shí)事求是的工作態(tài)度，以小見(jiàn)大，從細(xì)微處踐行思政理念。

2.2 思政融入點(diǎn)設(shè)計(jì)

專(zhuān)業(yè)課程思政，就是德育引領(lǐng)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授之中，從而發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程的思育功能。挖掘出專(zhuān)業(yè)課程中的思政元素，找出相關(guān)映射點(diǎn)，高效地實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教育和課堂育人的融合是課程思政的首要任務(wù)。結(jié)合本課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)特點(diǎn)，思政融入點(diǎn)設(shè)計(jì)如表1所示[4]。

表1 思政融入點(diǎn)設(shè)計(jì)

2.3 思政教學(xué)方法

專(zhuān)業(yè)課程思政的對(duì)象是學(xué)生，思政教學(xué)內(nèi)容的選定及思政融入點(diǎn)的設(shè)計(jì)都是為了服務(wù)學(xué)生。因此，如何找到學(xué)生樂(lè)于接受的思政教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)的關(guān)鍵[5]。經(jīng)過(guò)不斷嘗試，筆者認(rèn)為以下兩種方法收效較大。

（1）師生聯(lián)動(dòng)的教學(xué)方法。專(zhuān)業(yè)思政教學(xué)的課堂，不能只是教師單方面的教授，學(xué)生被動(dòng)地接收。要想讓學(xué)生有效吸收枯燥的思政和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，就必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，活躍課堂氛圍，師生間的互動(dòng)就顯得尤為重要。例如筆者在講述我國(guó)機(jī)床發(fā)展史的過(guò)程中時(shí)，就會(huì)融入唯物辯證法，告訴學(xué)生“從發(fā)展道路上看，事物發(fā)展是迂回曲折的，出現(xiàn)短暫倒退也是有可能存在的，說(shuō)明新事物戰(zhàn)勝舊事物是一個(gè)反復(fù)斗爭(zhēng)的過(guò)程，那你們還知道唯物辯證法的其他觀點(diǎn)嗎？”通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)，無(wú)形中加深了其對(duì)唯物辯證法的認(rèn)識(shí)，使得學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)地接受課程思政所設(shè)計(jì)的思政融入點(diǎn)，情感性、參與性與體驗(yàn)感也得到了極大提升。

（2）多元化教學(xué)方法。信息化推進(jìn)下的課程思政教學(xué)，不能拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，多維度、多輔助手段的教學(xué)方法應(yīng)得到廣泛應(yīng)用。使用學(xué)習(xí)通教學(xué)平臺(tái)發(fā)布的學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課程思政多元化教學(xué)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖，如圖2所示，采樣樣本為本校大二選修機(jī)床電氣課程的四個(gè)自然班，共計(jì)171人。從圖2可以看出，借助現(xiàn)有的信息化教學(xué)平臺(tái)、資源庫(kù)、微課堂等，打破原有的教學(xué)時(shí)間與地點(diǎn)的限制，學(xué)生可以根據(jù)自身的情況，選擇在任何地點(diǎn)，任何時(shí)間進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程思政內(nèi)容的學(xué)習(xí)。教師可以借助PPT、短視頻等信息化教學(xué)輔助手段，將提前制作好的思政知識(shí)點(diǎn)展示給學(xué)生看，使得內(nèi)容更加形象生動(dòng)，引起學(xué)生的情感共鳴。例如在講授機(jī)床設(shè)備安全操作規(guī)程的時(shí)候，可以通過(guò)短視頻播放違反機(jī)床安全操作規(guī)程造成重大安全責(zé)任事故的真實(shí)案例，以此觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)素養(yǎng)。

3 結(jié)束語(yǔ)

融入思政教育的機(jī)床電氣故障分析與處理課程，通過(guò)思政教學(xué)內(nèi)容和思政融入點(diǎn)的巧妙設(shè)計(jì)，合理的教學(xué)方法的選擇，教師以身作則樹(shù)榜樣，讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)提升思想道德修養(yǎng)。秉承讓思政教育貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，始終堅(jiān)持育人為先的基本方針不動(dòng)搖，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出講道德、有信仰、專(zhuān)業(yè)強(qiáng)的行業(yè)高技能人才。

圖2 多元化教學(xué)調(diào)查統(tǒng)計(jì)