包海平 李占杰 包斌斌
摘要:北宋與遼的關(guān)系說來話長,從北宋初年兩次對遼用兵,試圖統(tǒng)一北方,到宋真宗時(shí)遼大舉攻宋,最后達(dá)成澶淵之盟,遼宋議和。澶淵之盟的訂定結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭,使此后的遼宋邊境長期處于相對和平穩(wěn)定的狀態(tài),不僅雙方邊境地區(qū)的生產(chǎn)得到發(fā)展,而且彼此進(jìn)行貿(mào)易。此時(shí),宋代傳統(tǒng)制瓷工藝進(jìn)入一個(gè)非常繁榮昌盛的時(shí)期。定窯是中國傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品,是宋代五大窯系之一,它是繼唐代的邢窯白瓷之后興起的一大瓷窯體系,主要產(chǎn)地在今河北省保定市、定州地區(qū)曲陽縣的澗磁村及東燕川村、西燕川村一帶。其中紫定是宋代定窯釉色分類之一,是定窯釉色分類中的罕見品種。
關(guān)鍵詞:通遼市博物館;紫定碗;北宋;遼代
1975年吉林省博物館(今吉林省博物院)在哲里木盟(今通遼市,1969年7月至1979年7月屬吉林省管轄地級區(qū)域)奈曼旗白音昌公社石碑大隊(duì)樟木溝文物普查時(shí),發(fā)現(xiàn)一處瓷器窖藏,此件紫定印花碗就出自該窖藏中。碗通高5.2、口徑16.4、底徑5.5厘米。胎質(zhì)細(xì)膩潔白,胎壁極薄,釉色潤亮,器型規(guī)整,芒口,矮圈足。采用分段或分組裝飾,每組飾以不同紋樣。碗內(nèi)壁為模壓凸花,內(nèi)壁分六格,每格為一種花卉,碗中部又另飾一組圖案花紋樣。一器之中就裝飾了七種花樣,畫面主次分明,描繪生動(dòng),又有生活氣息,顯得別開生面。通過對比赤峰市敖漢旗牛古吐鄉(xiāng)小炕子村遼墓中出土的“定窯醬釉印花盞”,兩者實(shí)屬一類,皆為北宋紫定。因施紫釉的定窯瓷器傳世極少,因而尤為珍貴。此碗為通遼市博物館的一級文物。
定、鈞、汝、官、哥是宋代的五大名窯。這些窯系一方面具有因受其所在地區(qū)使用原材料的影響而產(chǎn)生的特殊性,另一方面又有受時(shí)代的政治理念、文化習(xí)俗、工藝水平制約而導(dǎo)致的共同性,其中定窯是北方地區(qū)的一個(gè)大名窯,因主要窯場在宋代定州而得名,其遺址在今河北省曲陽縣澗磁村及東西燕山村等地。據(jù)有關(guān)資料記載,定窯自唐朝晚期開始燒瓷,經(jīng)過五代的發(fā)展,到北宋時(shí),瓷器的燒制達(dá)到非常高的水平,主要以生產(chǎn)白瓷為主,少量生產(chǎn)醬釉、黑釉、綠釉器,即紫定、黑定、綠定,釉色各有千秋。所謂紫定并非純紫色,乃是以鐵為發(fā)色劑的一種醬色釉。與黑釉都是以鐵為著色劑,釉色發(fā)紅色,如果釉料中含鐵物質(zhì)達(dá)到一定程度,釉層薄,火焰溫度比較高,這樣就能燒出紫定。紫定,是宋代定窯釉色分類之一。紫定的燒成反映定窯工藝的高超水平,為單色釉瓷器開辟了廣闊的前景。此窯的器物造型比較規(guī)整,碗盤一類采用“覆燒法”,口部留有“芒口”(俗稱毛邊)。因燒造工藝的原因,這個(gè)“芒口”在實(shí)際使用當(dāng)中實(shí)為缺陷,為了彌補(bǔ)這一缺陷,能工巧匠于是在碗口、盤口周沿都鑲一圈金、銀或銅金屬,這樣一來不但解決了因燒造工藝產(chǎn)生的瑕疵,更是燒制后的成品帶來錦上添花的獨(dú)特效果。
定窯是比較注意花紋裝飾的,手段技法有劃花、刻花和印花。早期花紋簡單,后期花紋逐漸繁復(fù)起來,此件紫定印花碗內(nèi)部的花卉紋飾就是采用的印花工藝技術(shù)。定窯的印花裝飾出現(xiàn)較晚,主要是指在輪制產(chǎn)品盤碗內(nèi)部的裝飾。印花是定窯裝飾藝術(shù)中的主要方法之一,陶瓷印花技法是在還未干透的泥坯上用刻有裝飾紋樣的印模印出花紋,或者直接使用刻有紋樣的印模制坯,這就使胎體表面帶有花紋。印花紋飾在定窯陶瓷制品中大放異彩。定窯紋飾的特點(diǎn)是層次分明,豐富而不繁雜。花卉紋講究對稱,華麗豐富。
那么,這件紫定印花碗為何以多種花卉作為裝飾,又為何會(huì)在遼地被發(fā)現(xiàn)呢?
這是因?yàn)樗未ɑ芪幕睒s:賞花簪花(是一種插花于冠的儀式禮俗)盛行,花饌(即四時(shí)花卉做成的菜肴或點(diǎn)心)制作精巧,花卉貿(mào)易繁榮,花卉種植業(yè)發(fā)達(dá)。宋代時(shí)期,從上到下各階層都愛花、賞花、插花,花卉不僅能增添喜慶氣氛,還能粉飾太平、安定人心。宋代詩詞中有大量詞匯描寫或以花寄情的意象。宋代女詞人李清照在作品《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》中就描寫道:“賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要教郎比并看?!彼枋鲭m是自己甜蜜的愛情,但詞中已反映出小商販肩擔(dān)扁擔(dān)走街串巷買賣鮮花,人們生活悠閑,頭戴花朵裝飾自己的生活氣息。所以與人們息息相關(guān)的生活用品,特別是瓷器上出現(xiàn)各種花卉紋樣是習(xí)以為常的事情。在宋都開封及重要城鎮(zhèn)里有不少經(jīng)營瓷器的商人和店鋪,不僅供國內(nèi)需要,而且遠(yuǎn)銷到海外地區(qū),既豐富了我國古代人民的物質(zhì)文化生活,又大大促進(jìn)了與鄰邦的友好往來以及中外經(jīng)濟(jì)文化的深入交流。
宋遼自澶淵之盟后邊境維持了一百多年的相對和平狀態(tài)。北宋初年,由于人民生產(chǎn)和生活的需要,遼宋雙方人民已經(jīng)在沿邊互市,宋太平興國二年(977),在北宋境內(nèi)的鎮(zhèn)、易、雄、霸、滄等州,設(shè)置榷場與遼貿(mào)易,遼也在南疆設(shè)榷場同宋貿(mào)易。這些特設(shè)的榷場都是帶有政府性質(zhì)的專屬邊貿(mào)機(jī)構(gòu),并派遣官吏監(jiān)督管理這些貿(mào)易機(jī)構(gòu)。百年間兩國經(jīng)濟(jì)文化不斷融合交流,邊境貿(mào)易蓬勃發(fā)展。契丹人在漢人和渤海人的影響下,由游牧轉(zhuǎn)向定居的生活,人口急劇增加,原有的木器、皮囊器和陶器已不能滿足需求,他們急需大量高檔的陶瓷器,由于高級匠人和原材料都在宋,這樣一來,普通窯場燒制陶瓷器皿以供民需,特殊設(shè)置的窯場或訂制瓷專供契丹統(tǒng)治者和貴族享用。所以彌足珍貴的紫定印花碗能在遼地出現(xiàn)也就不足為奇了。
宋代瓷器的造型一方面是時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各種因素共同作用的反映,一方面又是各瓷窯為保持傳統(tǒng)市場和爭奪新市場相互競爭的結(jié)果,由此呈現(xiàn)出百家爭鳴、千嬌百媚的態(tài)勢。此件紫定碗的造型呈現(xiàn)出文靜典雅的氣息,完全不同于唐代以前的厚重華麗,在某種程度上反映了宋人恬淡清雋的審美觀以及內(nèi)涵靜觀的人文情懷。
宋代制瓷手工業(yè)的成就無論在質(zhì)地,還是釉色、圖案、式樣、產(chǎn)量等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代,其瓷器裝飾繪畫和制瓷技藝都是我國博大精深藝術(shù)家族中的一員,這種來源于人民智慧、興起于人民起居生活的獨(dú)特藝術(shù),流露出生生不息的生活氣息,散發(fā)出驚艷的藝術(shù)之美。這種從真實(shí)生活中提煉出的藝術(shù)具有經(jīng)久不衰的頑強(qiáng)生命力,讓后人受益至今!
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作者簡介:
包海平,工作單位:內(nèi)蒙古通遼市博物館;李占杰,工作單位:內(nèi)蒙古科左后旗文物管理所;包斌斌,工作單位:內(nèi)蒙古科左后旗文物管理所