朱勝男 卞藝澄 戴芙蓉
【摘要】? ? 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶動(dòng)了大批大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的熱度,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物憑借自身強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)逐漸取代了傳統(tǒng)線下購(gòu)物的地位。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主力軍,本文在此背景下對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的現(xiàn)狀進(jìn)行探析并提出建議。
【關(guān)鍵詞】? ? 互聯(lián)網(wǎng)? ? 電商? ? 大學(xué)生? ? 消費(fèi)觀
引言:
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,從線上渠道購(gòu)買自己喜歡的產(chǎn)品被越來(lái)越多的消費(fèi)者青睞,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)日益成為人們生活中不可或缺的一部分。尤其對(duì)于涉世未深的大學(xué)生來(lái)說(shuō),相比較實(shí)體店購(gòu)物,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物具有方便快捷、信息量大、可比性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),既不需要花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間貨比三家,也簡(jiǎn)化了交易方式。但是受某些消費(fèi)因素的影響,如外來(lái)文化入侵、網(wǎng)絡(luò)信貸誘惑等都會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生不良的消費(fèi)習(xí)慣。因此,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,培養(yǎng)其良好的消費(fèi)行為具有重要意義。
一、互聯(lián)網(wǎng)下影響當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的因素
1.1 外來(lái)文化的入侵
近年來(lái),經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮日趨洶涌,各種文化思想也隨之而來(lái)。其中部分大學(xué)生追捧的消費(fèi)主義,潛移默化地影響著他們的消費(fèi)觀和價(jià)值觀,致使其迷失了自我,活在虛榮浮躁和奢靡享樂(lè)之中[1]。在西方媒體對(duì)消費(fèi)主義的蓄意傳播中,部分大學(xué)生信以為真,盲目地追從,一步步地走向深淵[2]。并且在此過(guò)程中,他們以自身為原點(diǎn),無(wú)意識(shí)地不斷輻射消極因子給周圍的各種群體,成為社會(huì)的隱患。
1.2 電商渠道及支付方式的發(fā)展
自1999年,國(guó)內(nèi)第一家C2C電商8848正式成立,到2003年中國(guó)電商發(fā)展史上最為重要的兩家企業(yè)淘寶網(wǎng)、京東相繼成立,再到現(xiàn)如今的拼多多崛起和短視頻入局,社交電商隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸走向正軌,熱衷于追求時(shí)尚的大學(xué)生群體也被其形形色色的網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)所吸引?!叭?貨-場(chǎng)”作為消費(fèi)的三大核心要素,大學(xué)生在其中扮演著極為重要的角色[3]。隨著各種電商軟件的橫空出世,一種新型的支付方式——移動(dòng)支付也隨之大火。該方式打破了傳統(tǒng)的現(xiàn)金交易模式,方便快捷、安全性高,使得大學(xué)生群體不在受困于時(shí)間和空間的拘囿,隨時(shí)隨地能夠購(gòu)買自己心儀的產(chǎn)品[4]。但是缺點(diǎn)也很明顯,大部分大學(xué)生沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),不懂得金錢的來(lái)之不易,數(shù)字化的交易模糊了大學(xué)生對(duì)金錢的認(rèn)知。
1.3 品牌文化的宣傳
信息化背景下,一些企業(yè)不在滿足于過(guò)去通過(guò)電視及廣播廣告等一系列成本高、耗時(shí)長(zhǎng)、效益低的宣傳形式,而是緊跟時(shí)代潮流,打造屬于自己企業(yè)的品牌文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和5G技術(shù)的成熟,這些企業(yè)搭乘“順風(fēng)車”在網(wǎng)絡(luò)中大力營(yíng)銷自己的品牌文化,努力吸引消費(fèi)者的眼球。同時(shí),積極探索線上和線下合作的營(yíng)銷模式,讓品牌文化逐漸被大眾所熟知。大學(xué)生作為一個(gè)喜歡獵奇、追求個(gè)性的群體,這種品牌文化的出現(xiàn)恰好滿足其心理所需。一個(gè)富有情緒感染力的品牌和一個(gè)索然無(wú)味的品牌,相比較而言,前者更能使大學(xué)生印象深刻,激發(fā)情感上的共鳴,成為該品牌的潛在客戶[5]。
1.4互聯(lián)網(wǎng)信貸平臺(tái)的發(fā)展
互聯(lián)網(wǎng)信貸隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展孕育而生,因其針對(duì)大學(xué)生個(gè)體的特殊性進(jìn)行個(gè)性化服務(wù)而被大學(xué)生所青睞迅速爆紅,同時(shí)諸多大型知名網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)地加入,如樂(lè)信分期樂(lè)、螞蟻借唄、京東E卡等更加擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)信貸的普及面積[6]。此外隨著計(jì)算機(jī)與智能手機(jī)地普及,大學(xué)生群體的消費(fèi)需求日趨旺盛。但因其缺乏固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,加之易受非理性消費(fèi)觀的左右,具有貸款利率低、方式通俗易懂等誘人條件的網(wǎng)絡(luò)信貸對(duì)其無(wú)疑能提供最好的經(jīng)濟(jì)支持。各網(wǎng)絡(luò)信貸平臺(tái)也深知大學(xué)生群體的重要意義,針對(duì)大學(xué)生紛紛制定出優(yōu)惠措施,使其成為商業(yè)運(yùn)作的重點(diǎn)客戶人群。但是由于很多大學(xué)生信用意識(shí)薄弱且價(jià)值觀和消費(fèi)觀尚不成熟,極其容易失信造成損失,或者僅僅為了滿足自己的虛榮心和攀比心進(jìn)行不必要的借貸,都會(huì)使其陷入互聯(lián)網(wǎng)借貸的風(fēng)險(xiǎn)之中。而一些不法分子為了索要債務(wù)無(wú)所不用其極,對(duì)學(xué)生的身心健康及未來(lái)發(fā)展造成了不可磨滅的傷害[7]。
二、大學(xué)生不良的消費(fèi)觀
2.1奢侈消費(fèi)觀
凡勃倫曾說(shuō),一些相對(duì)貧困的人會(huì)受到有閑階級(jí)炫耀性的影響進(jìn)行炫耀性地消費(fèi)。在大學(xué)生群體中同樣如此,有家境富裕、奢靡消費(fèi)的大學(xué)生,也有一些家境貧寒卻想要奢靡消費(fèi)的大學(xué)生。前者會(huì)因?yàn)橘Y本充足從而大手大腳的過(guò)度消費(fèi),使得周圍心性不成熟的大學(xué)生對(duì)這種生活心馳神往,形成攀比之風(fēng)。后者則為了欲望而過(guò)度消費(fèi),過(guò)著捉襟見(jiàn)肘的日子,利用一些信貸平臺(tái)給的優(yōu)惠條件,部分大學(xué)生放飛自我,誓要和別人一較高下。例如現(xiàn)在很多大學(xué)生追捧的耐克限量版球鞋,原本普通的鞋子因?yàn)榧t人效應(yīng)變得不再普通,加上數(shù)量稀少,供不應(yīng)求,價(jià)格直接飆升數(shù)倍。某些黃牛故意囤積貨源,隨著價(jià)格的水漲船高再倒手轉(zhuǎn)賣,更是將價(jià)格拉到了一個(gè)難以想象的界限。朋友圈如果有人穿著限量版的球鞋,其他人就會(huì)產(chǎn)生嫉妒的心理,爭(zhēng)相跟風(fēng)模仿。此刻,球鞋已經(jīng)失去了它原本存在的意義,成為了大學(xué)生之間比較身份、地位的工具,每個(gè)人都想高人一等,滿足自己的虛榮心和優(yōu)越感。
2.2盲目消費(fèi)觀
剛踏入大學(xué)校門的年輕人對(duì)未知的生活充滿了新奇感。乍進(jìn)入獨(dú)立自我的時(shí)期,有自我支配各種費(fèi)用的權(quán)力,缺少了父母往日的訓(xùn)誡,消費(fèi)觀又處于初成期,在受到網(wǎng)頁(yè)上誘惑性商品推送時(shí)會(huì)爭(zhēng)相購(gòu)買,使得他們很容易養(yǎng)成大手大腳的習(xí)慣[8]。既沒(méi)買到自己真正需要的,又浪費(fèi)了錢財(cái)造成過(guò)度消費(fèi)。例如在某些網(wǎng)紅主播的極力推薦下,一些大學(xué)生會(huì)經(jīng)常性地購(gòu)買喜歡卻不實(shí)用的商品,剛拿到時(shí)愛(ài)不釋手,沒(méi)幾天就失去了興趣放在角落里不再問(wèn)津。這種隨心所欲的盲目消費(fèi),導(dǎo)致大學(xué)生們變成月光族,過(guò)著月初富裕、月末吃土的生活,導(dǎo)致大量的生活資源被浪費(fèi)。
2.3享樂(lè)消費(fèi)觀
鮑德里亞說(shuō)過(guò),所處的物質(zhì)的時(shí)代會(huì)影響我們的生活節(jié)奏。大學(xué)生也同樣如此,大學(xué)生的思想觀念與行為處事方式尚不成熟,更加容易被五光十色的物質(zhì)生活所誘惑。在大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí),大部分人對(duì)未來(lái)并沒(méi)有一個(gè)完整的規(guī)劃,每天都處于“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的狀態(tài)中。除去完成老師布置的課后作業(yè)所需時(shí)間,其他時(shí)間幾乎全被花費(fèi)在了穿衣打扮、娛樂(lè)休閑上,這就導(dǎo)致了大部分消費(fèi)用在了物質(zhì)享樂(lè)而不是學(xué)習(xí)上[9]。這類大學(xué)生過(guò)于注重物質(zhì)生活,從而忽略了對(duì)精神生活的追求。但是對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)無(wú)疑是位于首位的,只有具備充足的知識(shí)儲(chǔ)備,才能為以后祖國(guó)的發(fā)展添磚加瓦。無(wú)休止的盲目享樂(lè)消費(fèi),對(duì)精神世界的貧瘠熟若無(wú)睹,這無(wú)疑是離本趣末[10]。
三、改善大學(xué)生不良消費(fèi)觀的措施
3.1營(yíng)造良好的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境
白沙在涅,與之俱黑。社會(huì)的消費(fèi)環(huán)境對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣具有重要影響,大學(xué)生作為這其中關(guān)鍵的一環(huán)更加需要重視綠色消費(fèi)。綠色消費(fèi)也是一種文化理念,不僅僅要求杜絕鋪張浪費(fèi),還要鼓勵(lì)人們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí),從內(nèi)心改變不良的消費(fèi)意識(shí),明悟人和自然和諧相處的奧義。所謂“破山中賊易,破心中賊難”說(shuō)的就是這個(gè)道理。要想實(shí)現(xiàn)目標(biāo),一方面國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策[11],加強(qiáng)對(duì)自媒體營(yíng)銷的監(jiān)督管理,使其充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),營(yíng)造良好的消費(fèi)輿論環(huán)境,積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面針對(duì)網(wǎng)絡(luò)信貸的亂象,政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)重拳出擊,不再讓不法分子有機(jī)可乘。
3.2加強(qiáng)學(xué)校引導(dǎo)
高校是大學(xué)生夢(mèng)想啟航的地方,應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)幫助大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的責(zé)任。在課程設(shè)置上,多增加專業(yè)性的理財(cái)課程,讓大學(xué)生能夠樹立起理財(cái)觀念,不盲目消費(fèi)[12];在日常生活中,多舉辦有關(guān)網(wǎng)絡(luò)信貸的講座[13],讓大學(xué)生知曉互聯(lián)網(wǎng)下信貸的風(fēng)險(xiǎn),不沖動(dòng)貸款消費(fèi);在宣傳工作上,多利用抖音、快手等新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),加大對(duì)綠色消費(fèi)的宣傳力度,同金錢至上、娛樂(lè)至死等歪風(fēng)邪氣作堅(jiān)決斗爭(zhēng)[14]。
3.3強(qiáng)化家庭教育
習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò),家庭是人生的第一所學(xué)校。大學(xué)生作為國(guó)家的建設(shè)者,家庭的頂梁柱,其成長(zhǎng)歸根究底取決于家庭的教育。父母要想讓孩子聽(tīng)從自己的建議,首先要以身作則,勤儉節(jié)約、杜絕鋪張揚(yáng)厲的陋習(xí),讓孩子沐浴在健康的家庭環(huán)境中,潛移默化地使孩子樹立正確的消費(fèi)觀[15]。合理規(guī)劃孩子的經(jīng)濟(jì)支出,幫他們養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,學(xué)會(huì)一些基本的理財(cái)方法,這樣孩子在外上學(xué)就能夠自我管理、自我監(jiān)督。如此一來(lái)不僅能減少了家庭經(jīng)濟(jì)壓力,還能夠提高家庭生活幸福指數(shù)。
四、結(jié)束語(yǔ)
互聯(lián)網(wǎng)背景下的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)在方便了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí),也存在著一些潛在的風(fēng)險(xiǎn)。樹立正確的消費(fèi)觀,能夠幫助大學(xué)生積極面對(duì)消費(fèi)時(shí)遇到的困難,使其人生之路多姿多彩。
參? 考? 文? 獻(xiàn)
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朱勝男(1994.12),女,漢族,江蘇宿遷,助教,碩士研究生,研究方向:思想政治教育。