哈爾濱老建筑題材繪畫創(chuàng)作研究

摘要：近年來，隨著我國(guó)城市化的發(fā)展，城市建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，給老建筑的保護(hù)和再利用帶來了巨大挑戰(zhàn)。本文對(duì)哈爾濱老建筑題材繪畫創(chuàng)作的現(xiàn)狀、情感體驗(yàn)進(jìn)行研究，結(jié)合哈爾濱老建筑的歷史、人文價(jià)值、保護(hù)和再利用進(jìn)行分析，了解哈爾濱的城市魅力，探究建筑藝術(shù)之美，喚醒城市記憶。

關(guān)鍵詞：哈爾濱老建筑;繪畫;情感體驗(yàn);價(jià)值;再利用

中圖分類號(hào)：J219 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）16-00-02

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著中東鐵路的建成，大量的俄僑和其他國(guó)家僑民進(jìn)入哈爾濱，拜占庭式、俄羅斯風(fēng)格、折中主義、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主義、古典主義等風(fēng)格建筑紛紛拔地而起，形成哈爾濱獨(dú)特的異域建筑藝術(shù)風(fēng)格。時(shí)光荏苒，曾經(jīng)的新型建筑已經(jīng)成為老建筑群，眾多藝術(shù)家的目光也逐漸聚焦于此。本文分析老建筑題材繪畫現(xiàn)狀，感受畫家表達(dá)的深層次情感精神和繪畫之美。同時(shí)探討哈爾濱老建筑的價(jià)值，挖掘其獨(dú)特的魅力，傳播哈爾濱地域文化，喚起對(duì)老建筑的保護(hù)意識(shí)。

1 哈爾濱老建筑題材繪畫表現(xiàn)現(xiàn)狀

目前，油畫、水彩畫、版畫是哈爾濱老建筑題材繪畫作品表現(xiàn)的主要畫種，創(chuàng)作者年齡分布跨度比較大，作品表現(xiàn)形式上，寫實(shí)主義、表現(xiàn)主義、印象主義等風(fēng)格均有體現(xiàn)，其中以寫實(shí)主義風(fēng)格為主。寫實(shí)是很多藝術(shù)家最常用的創(chuàng)造手法，運(yùn)用寫實(shí)的手法可以真實(shí)、直觀地表現(xiàn)畫家內(nèi)心的情感，能夠讓觀者更深地感受畫作，與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴。寫實(shí)是真實(shí)地再現(xiàn)對(duì)象，即在比例、透視、空間、光線、色彩、質(zhì)感等各個(gè)方面都要接近表現(xiàn)對(duì)象。畫面具有藝術(shù)性，反映了藝術(shù)家各個(gè)方面的素養(yǎng)及其創(chuàng)作目的和創(chuàng)作情感，它不能也不可能像攝影一樣完全精確地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)[1]。

寫實(shí)主義風(fēng)格的繪畫能夠客觀地再現(xiàn)場(chǎng)景，能將畫家所見再現(xiàn)給觀眾，哪怕歲月流逝，亦能留下歲月的痕跡，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。哈爾濱的老建筑題材繪畫將歷經(jīng)歲月的哈爾濱老建筑通過寫實(shí)主義形式表現(xiàn)出來，讓哈爾濱老建筑以另一種藝術(shù)形式展現(xiàn)在人們面前。

例如，武英揚(yáng)創(chuàng)作于1985年的作品《秋日夕陽》描繪了黑龍江省久負(fù)盛名的哈爾濱中央大街的雨后街景。夜幕降臨前的中央大街，灰藍(lán)色的天空與夕陽相融合，武英揚(yáng)運(yùn)用自己純熟的寫實(shí)手法細(xì)致地描繪了佇立在中央大街兩側(cè)的折中主義風(fēng)格建筑。建筑的裝飾浮雕、柱梁、窗欞等折中主義風(fēng)格老建筑的特點(diǎn)，都被畫家運(yùn)用寫實(shí)主義表現(xiàn)得淋漓盡致。秋日的哈爾濱中央大街人來人往，畫面籠罩在灰藍(lán)的色調(diào)中，表現(xiàn)了20世紀(jì)80年代“東方小巴黎”哈爾濱的繁華景象。

王煥堤創(chuàng)作于2007年的水彩作品《午休》描繪了畫家生活過的哈爾濱市道外區(qū)民居的日常生活場(chǎng)景，作者運(yùn)用遠(yuǎn)望的視角進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，幾種簡(jiǎn)單的顏色概括了整個(gè)畫面，層層疊疊的布局方式使畫面有強(qiáng)烈的構(gòu)成感，雖然畫面描繪的是生活中常見的小景，但經(jīng)過王煥堤巧妙組織，形成了多層次、多轉(zhuǎn)折的景中景。通過對(duì)房屋、煙囪、窗欞、樓梯護(hù)欄等景物的寫實(shí)主義刻畫，表現(xiàn)了中華巴洛克建筑內(nèi)部院落結(jié)構(gòu)和中華巴洛克建筑現(xiàn)狀。

索菲亞教堂是哈爾濱近代最重要的西方宗教建筑之一，也是目前保存最好的建筑，很多畫家都把它作為藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象。其中，劉吉弟創(chuàng)作于2018年的油畫作品《圣索菲亞教堂》充分地表現(xiàn)了哈爾濱地標(biāo)性建筑圣索菲亞教堂建筑之美，這幅作品運(yùn)用三角形構(gòu)圖體現(xiàn)出了教堂的端莊與穩(wěn)重，寫實(shí)主義風(fēng)格的表現(xiàn)手法表現(xiàn)了俄羅斯的建筑風(fēng)格，呈現(xiàn)出莊重與肅穆、結(jié)構(gòu)與線條的婉轉(zhuǎn)柔和等特點(diǎn)。

湯巖創(chuàng)作出以道外區(qū)中華巴洛克為主題的油畫作品，如作品《老道外》運(yùn)用寫實(shí)主義手法，畫面細(xì)膩，對(duì)光線的氛圍營(yíng)造也十分出眾，其筆下的建筑安靜祥和，充滿生活氣息。其作品對(duì)哈爾濱道外區(qū)中國(guó)巴洛克建筑進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，作品著重表現(xiàn)了中華巴洛克建筑的中西合璧特色，在細(xì)節(jié)處對(duì)建筑中的中式元素進(jìn)行了細(xì)致的刻畫。湯巖的作品中流露出一種真實(shí)的呈現(xiàn)，生活與藝術(shù)的融合，其運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法記錄了道外中華巴洛克建筑的寶貴景象。

由興波于2011年創(chuàng)作的油畫作品《哈爾濱印象》運(yùn)用印象主義表現(xiàn)手法，描繪了百年之前的哈爾濱火車站的一幅畫面。畫面充滿了印象主義表現(xiàn)手法的用筆和顏色特征，遠(yuǎn)處機(jī)車庫(kù)房、進(jìn)站的火車以及近處的人群，這些都充分說明當(dāng)時(shí)哈爾濱是一座充滿朝氣的城市。這幅作品中百年前的哈爾濱站屬于典型的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格建筑，雖然這幅作品呈現(xiàn)出印象主義風(fēng)格，注重直接感受和顏色運(yùn)用，但通過作者深厚的繪畫技法，還是將百年前的哈爾濱火車站——這座已經(jīng)不復(fù)存在的哈爾濱經(jīng)典新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格建筑呈現(xiàn)在觀眾面前，也許作者正是想通過印象主義對(duì)時(shí)間的印象來訴說哈爾濱與哈爾濱老建筑的過往。

薛超創(chuàng)作于2018年的油畫作品《空》運(yùn)用表現(xiàn)主義繪畫手法和綜合材料進(jìn)行創(chuàng)作，畫面尺幅巨大，暖灰色的背景為哈爾濱老街區(qū)，能夠看到各種不同風(fēng)格的哈爾濱老建筑，占據(jù)畫面中心的紅褐色似乎表達(dá)了作者內(nèi)心的苦悶，又似火焰吞噬著哈爾濱所剩不多的老建筑。畫面中還出現(xiàn)了一段哈爾濱老建筑中常見的鐵藝樓梯扶手和紙飛機(jī)。作者用表現(xiàn)主義手法，表達(dá)了自己對(duì)城市發(fā)展導(dǎo)致老建筑被拆遷破壞的思考與批判。

哈爾濱的畫家們面對(duì)這座有著“東方小巴黎”美譽(yù)的城市里的建筑，選用了西畫中最具代表性的幾種表現(xiàn)形式，通過手中的畫筆運(yùn)用符合哈爾濱老建筑的表現(xiàn)形式，將哈爾濱老建筑的建筑風(fēng)格和歷史樣貌保留了下來。

2 哈爾濱老建筑題材繪畫的情感體驗(yàn)

欣賞者面對(duì)繪畫作品時(shí)產(chǎn)生的感性體驗(yàn)是最基本的情感體驗(yàn)。這是繪畫作品情感體驗(yàn)的最初體驗(yàn)。如果欣賞者對(duì)繪畫的欣賞只停留在最初的感性體驗(yàn)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這只能體會(huì)到作者創(chuàng)作這幅作品時(shí)的基本感情，這種表層的感性體驗(yàn)無法深入感受繪畫作品的深層含義。因此，如果想要理解畫家賦予畫面的更多情感，需要欣賞者在欣賞繪畫作品時(shí)深入?yún)⑴c其中[2]。

生活在哈爾濱這座城市的人們的情感活動(dòng)與哈爾濱老建筑題材繪畫蘊(yùn)含的情感有較高的契合度。哈爾濱的畫家們熱衷表現(xiàn)自己生活的這座城市的景色和歷史建筑，結(jié)合自身的生活感悟與認(rèn)識(shí)，將自己對(duì)哈爾濱老建筑的藝術(shù)情感傳達(dá)給觀者。武英揚(yáng)被這座城市深深地吸引住了，哈爾濱的老建筑在時(shí)代的變遷中逐漸消失，讓他感觸頗深。他認(rèn)為，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起一個(gè)本土水彩畫家的責(zé)任，用自己的方式將那些逝去的美好事物留存下來，使人們看見畫作的同時(shí)，仿佛可以追憶那些承載著記憶的老建筑和以前的時(shí)光。這些哈爾濱老建筑題材繪畫作品，不僅體現(xiàn)了武英揚(yáng)在水彩畫、油畫等方面的藝術(shù)造詣，還能讓人感受到武英揚(yáng)對(duì)哈爾濱老建筑的深厚情感。通過他的作品，欣賞者可以直觀地感受到哈爾濱老建筑的藝術(shù)之美，以及作者對(duì)哈爾濱這座有著濃郁異國(guó)風(fēng)情城市的感情。欣賞者能夠從這些作品中產(chǎn)生關(guān)注和保護(hù)哈爾濱老建筑的情感體驗(yàn)，也為國(guó)內(nèi)早期歐式建筑的研究者積累了具有藝術(shù)價(jià)值的寶貴資料。

水彩畫家王煥堤的作品在這個(gè)方面表現(xiàn)得更加明顯。從其作品中，欣賞者首先感受到的就是如水彩暈染一樣蘊(yùn)含的朦朧的美與情感。這種情感中摻雜著不可名狀的愁緒。王煥堤生于哈爾濱，成長(zhǎng)于哈爾濱，對(duì)于老道外建筑有自己的感悟，他徜徉于此，目光聚焦于尋常的小場(chǎng)景，借此作畫表達(dá)自己深厚的感情，這種感情有對(duì)過去的留戀和感傷。例如，《春來》這幅作品，王煥堤擷取了老道外的一條尋常小街，在他的精心布局下，整個(gè)畫面視野開闊，視線隨著道路延伸到遠(yuǎn)方，兩側(cè)的街道匯聚于遠(yuǎn)處，初春時(shí)節(jié)的陽光照在小路上，冰雪已經(jīng)開始消融，而這幅畫最鮮艷的亮色，也就是左側(cè)的旅館的招牌，寫著“春來旅社”，與畫名相同。不禁讓人思考，《春來》的寓意是指旅社，還是春天來了，抑或代表畫家更深層次的思考。在這種朦朧的意境中，欣賞者能感受到這位本土畫家傳遞的對(duì)老道外建筑的回憶與情思。老道外中華巴洛克建筑的中西結(jié)合之美、居民生活的情景，都能從這些作品中得到體現(xiàn)。

3 哈爾濱老建筑的價(jià)值

3.1 歷史價(jià)值

哈爾濱老建筑文化的出現(xiàn)，追根溯源是因?yàn)橹袞|鐵路的修筑，俄僑移民和其他各國(guó)移民數(shù)量不斷增加，資本的注入和貿(mào)易的繁榮發(fā)展，使哈爾濱城市出現(xiàn)了各種藝術(shù)風(fēng)格的老建筑。

沙俄入侵中國(guó)東北，成為俄僑移民哈爾濱的一個(gè)契機(jī)，在之后的許多年里，隨著中東鐵路的不斷建設(shè)，外來移民大量涌入，哈爾濱的商業(yè)、金融、交通、文化教育等不斷發(fā)展壯大，市政管理機(jī)構(gòu)也日趨完整，哈爾濱的城市面貌日漸形成。鐵路主導(dǎo)著哈爾濱的發(fā)展，打開了哈爾濱的門戶，激發(fā)了哈爾濱經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，決定了哈爾濱以商品經(jīng)濟(jì)為主、以工業(yè)為輔的發(fā)展格局。隨著哈爾濱在遠(yuǎn)東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化地位不斷提升，各國(guó)領(lǐng)事館云集哈爾濱，各國(guó)商人紛至沓來，哈爾濱形成了獨(dú)特的異域建筑文化。如今，哈爾濱的老建筑沒有能夠發(fā)揮出它應(yīng)有的文化價(jià)值，甚至有很多內(nèi)部損毀但外立面保存完整的哈爾濱老建筑沒有被列為保護(hù)對(duì)象或保護(hù)建筑，被新建住宅樓群包圍后漸漸被人們遺忘，面臨著被拆除的風(fēng)險(xiǎn)，比如道外區(qū)的老建筑、城市周邊的哈爾濱老建筑。新一輪的城市大規(guī)模開發(fā)和建設(shè)，這些老建筑逐漸被世人和時(shí)間遺忘，但其是哈爾濱城市歷史文化傳承和發(fā)展的見證。

3.2 人文價(jià)值

哈爾濱的很多老建筑有一百多年的歷史，從哈爾濱成為遠(yuǎn)東地區(qū)最主要的商貿(mào)城市開始，哈爾濱老建筑的歷史就隨之開始。我們可以從哈爾濱的老建筑中深刻地感受到真實(shí)歷史中的人文價(jià)值。

歷史人文因素在一定程度上影響著這一時(shí)期哈爾濱建筑式樣風(fēng)格和藝術(shù)趣味。這一時(shí)期，哈爾濱老建筑在西方文化盛行的社會(huì)環(huán)境下開始發(fā)展。哈爾濱建筑呈現(xiàn)出多元化的風(fēng)格形態(tài)特征，其中歷史人文因素起著決定性的作用。哈爾濱的老建筑西方化是由俄僑大移民時(shí)期開始的，后來外埠商人的大量進(jìn)入，促使哈爾濱經(jīng)貿(mào)商業(yè)繁榮發(fā)展，讓原本只是一座小漁村的哈爾濱進(jìn)入了向商貿(mào)城市發(fā)展的快車道。由俄僑帶來的西方文化與快速崛起的遠(yuǎn)東第一大城市哈爾濱融合，西方文化逐漸成為這一時(shí)期的哈爾濱建筑符號(hào)。而哈爾濱西式建筑在發(fā)展初期，本土商人見識(shí)過各種西方建筑風(fēng)格樣式后，開始對(duì)西方文化產(chǎn)生認(rèn)同感。但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛是根深蒂固的，沒有因?yàn)槲鞣轿幕氖⑿卸艿經(jīng)_擊，西方建筑立體、寫實(shí)性的結(jié)構(gòu)細(xì)部裝飾，不能完全滿足哈爾濱本土用戶的心理和視覺審美需求。

在建筑建造過程中，純粹西式的建筑裝飾風(fēng)格只在俄僑時(shí)期大量出現(xiàn)。哈爾濱本土建筑設(shè)計(jì)師建造的建筑并沒有一味地模仿西方的建筑裝飾風(fēng)格，而是大量融入了中式建筑裝飾風(fēng)格，形成了典型的中華巴洛克建筑式樣。中華巴洛克建筑在細(xì)節(jié)裝飾題材上傾向于選擇石榴、菊花、松鶴、蟠桃等具有中華文化象征意義的傳統(tǒng)題材。從整體上看，哈爾濱中華巴洛克老建筑式樣從本質(zhì)上呈現(xiàn)出人們的價(jià)值取向、認(rèn)知觀念演變過程，體現(xiàn)出了相對(duì)應(yīng)的以人為中心的歷史人文價(jià)值。從社會(huì)歷史價(jià)值角度來看，哈爾濱較為完整地保留了各個(gè)時(shí)期建筑風(fēng)格的相關(guān)建筑文化，從社會(huì)歷史發(fā)展、建筑發(fā)展史、文化發(fā)展角度來看都具有非常高的歷史人文價(jià)值。

4 哈爾濱老建筑的保護(hù)與再利用

對(duì)老建筑最好的保護(hù)就是再利用。作為文物古跡，對(duì)哈爾濱的老建筑進(jìn)行再利用，首要原則應(yīng)當(dāng)是遵照法律首要保護(hù)其文物古跡價(jià)值，在此基礎(chǔ)上開發(fā)和再利用。哈爾濱老建筑是哈爾濱近代城市發(fā)展的不同文化和建筑藝術(shù)的載體，具有非常高的價(jià)值?，F(xiàn)在哈爾濱的大部分老建筑已經(jīng)喪失了其原有的功能，如同現(xiàn)在的哈爾濱已經(jīng)失去了曾經(jīng)的經(jīng)濟(jì)活力。將哈爾濱老建筑的歷史價(jià)值和人文價(jià)值通過再利用轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益成為哈爾濱城市發(fā)展的一條新的出路。如何在保留原有價(jià)值的基礎(chǔ)上，使其獲得新的使用價(jià)值并產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益，是哈爾濱老建筑保護(hù)方面的核心問題。

在對(duì)哈爾濱的老建筑進(jìn)行再利用之前，首先應(yīng)當(dāng)確立其定位，即根據(jù)哈爾濱老建筑的外部特點(diǎn)、作用性質(zhì)和珍貴程度，明確其改造的方向與目標(biāo)，隨后制定計(jì)劃。其次，隨著現(xiàn)代化城市的發(fā)展，建筑風(fēng)格日新月異，如何維持老建筑與周圍新建筑的風(fēng)格和諧和整體美觀是需要考慮的問題。再次，在改造的過程中，側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)該提前明確。在保護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)哈爾濱老建筑進(jìn)行改造，然后追求其經(jīng)濟(jì)效益。在這個(gè)方面，可以多借鑒國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，作出具有哈爾濱特色的保護(hù)再利用規(guī)劃。

5 結(jié)語

通過對(duì)哈爾濱老建筑題材繪畫的研究可以發(fā)現(xiàn)，哈爾濱老建筑題材繪畫從最直觀的角度為欣賞者展現(xiàn)了哈爾濱老建筑的建筑美學(xué)文化，并傳達(dá)了畫家們對(duì)哈爾濱老建筑現(xiàn)狀的關(guān)切與擔(dān)憂。哈爾濱老建筑有極高的歷史人文價(jià)值，它見證了哈爾濱從無到有、從邊陲小城到國(guó)際商貿(mào)都市的變遷。哈爾濱老建筑題材繪畫正是哈爾濱畫家們通過自己的藝術(shù)語言描繪的哈爾濱的歷史人文建筑符號(hào)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 黃慶剛.淺談繪畫欣賞中的情感體驗(yàn)[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2011（12）：162.

作者簡(jiǎn)介：張友強(qiáng)（1974—），男，黑龍江哈爾濱人，碩士，教授，研究方向：美術(shù)學(xué)、水彩畫。

基金項(xiàng)目：本論文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“哈爾濱老建筑題材繪畫創(chuàng)作的研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2018B102;黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“哈爾濱老建筑題材繪畫創(chuàng)作的研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：20YSE301