摘 要:近幾年,隨著美術(shù)場館的建設(shè)興起,廣大市民對城市內(nèi)美術(shù)館的需求也日益增加。美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品作為美術(shù)館教育功能的延伸,如何獨(dú)具特色區(qū)別于其他博物館呢?這正是需要深入探討的現(xiàn)實(shí)問題。
關(guān)鍵詞:美術(shù)館;文創(chuàng);特色;內(nèi)涵
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的……”。由此可見,文化自信對任何一個國家、民族的重要性都是無可替代的,而文化傳播是傳達(dá)文化自信、傳承文化精神、傳遞文化信息最有效的手段。
美術(shù)館是現(xiàn)當(dāng)代文化傳播的重要載體和城市基礎(chǔ)的公共服務(wù)設(shè)施,對觀眾具有最直觀的文化影響和文化傳播功能。2006年,國家文物局就提出“把博物館帶回家”。2016年5月發(fā)布的《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》,對文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)提出了總體要求,明確要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一,以及文化價值和實(shí)用價值的有機(jī)統(tǒng)一。①因此,挖掘當(dāng)代美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品所具備的時代內(nèi)涵,定位其自身特點(diǎn),使其具有獨(dú)特性和影響力,能更好地服務(wù)觀眾和影響觀眾,是美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品的重要意義所在。
1 美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)肩負(fù)時代內(nèi)涵
“文化中國”是當(dāng)前國家的文化發(fā)展要求。正如習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的:“我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,中國人民應(yīng)該有這個信心,每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?!蹦壳?,我國在世界上的作用越來越舉足輕重,無可替代。我國上下五千年的歷史文化和民族情懷也被更多的國家認(rèn)同。我國能夠表達(dá)自身的政治主張,獲得更多的話語權(quán),開放包容地相互交流,并在其他國家有困難時候呈現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)和風(fēng)范,這便是中華傳統(tǒng)文化的“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”“仁者愛人”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。同時,當(dāng)前中國文化也越來越多地走進(jìn)了其他國家人民的生活,如中國美食、中國文字、中國詩詞、電視節(jié)目、文化場館等也已成為傳播和弘揚(yáng)中華文化的重要載體?!拔幕鞘小钡钠放平ㄔO(shè),凸顯出城市的文化個性,也已成為現(xiàn)在城市建設(shè)的重要課題。那么一個有特點(diǎn)的文化場館建設(shè)和文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新就是“文化城市”的“窗口”和“名片”,其意義也不容小覷。
美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品,一是具有知識性,符合時代知識的特點(diǎn),能滿足知識傳播和知識需求的基本條件。二是具有智能化,能巧妙地與現(xiàn)代科技有機(jī)融合,通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)設(shè)計衍生品,使其具備功能性和科技感。三是具有高附加值,是產(chǎn)業(yè)鏈的高端環(huán)節(jié),設(shè)計師應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的設(shè)計理念,不能為了銷售才去設(shè)計,應(yīng)該將品牌、產(chǎn)品設(shè)計做到極致。四是強(qiáng)融合性,是指文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)該“曲高和寡”,應(yīng)更多地獲得觀眾的“共鳴”,能結(jié)合時代和融入生活,還應(yīng)有實(shí)用性,并且具有滲透力和輻射力。
目前,公共場館的文創(chuàng)產(chǎn)品形式多種多樣,有些文化場館一味地追求營銷,粗制濫造,設(shè)計拼湊推出大量雷同而無新意的文創(chuàng)產(chǎn)品,造成市場識別度不高,觀眾興趣不大,產(chǎn)品滯銷,不能真正實(shí)現(xiàn)用文創(chuàng)產(chǎn)品提升人民群眾文化素質(zhì)的基本要求。綜合其用途和使用類別大體可以可分為:①旅游紀(jì)念品類,包括文化禮品、辦公用品、家居飾品、土特產(chǎn)等;②影視音像類,包括歌曲、影視、音像、廣告貼片等;③傳媒出版類,包括圖書、報刊、書稿等;④書畫藝術(shù)類,包括書畫復(fù)制品、國畫、水彩、古籍碑帖、明信片、郵票等;⑤工藝美術(shù)類,包括民族工藝品、雕塑、陶瓷、刺繡、文物復(fù)制品等。⑥動漫游戲類,包括原創(chuàng)動漫、原創(chuàng)游戲等。在這些形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計,從而使文創(chuàng)產(chǎn)品多種多樣、豐富多彩。例如中國國家博物館出售的文創(chuàng)產(chǎn)品不光種類豐富,而且很有特色,大多是根據(jù)館藏、精品展覽衍生設(shè)計而成的,具有高辨識度和強(qiáng)傳播性。近來比較成功的、銷售比較火的文創(chuàng)產(chǎn)品,比如故宮博物院設(shè)計的“朝珠耳機(jī)”,曾被人調(diào)侃“腦洞大開”。故宮博物院的淘寶店可以算得上老字號經(jīng)營店鋪了,其產(chǎn)品研發(fā)獨(dú)具特色和創(chuàng)意,其文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性和趣味性結(jié)合得恰到好處。
2 美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)具備自身特色
近幾年,隨著美術(shù)場館的建設(shè)興起,廣大市民對城市內(nèi)美術(shù)館的需求也日益增加。作為美術(shù)館教育功能的延伸,文創(chuàng)產(chǎn)品如何獨(dú)具特色區(qū)別于其他博物館呢?這正是本文需要深入探討的現(xiàn)實(shí)問題。
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品所面臨的問題主要集中在以下幾個方面:一是場館建設(shè)處于初級階段,文創(chuàng)管理經(jīng)驗(yàn)缺乏,參觀路線設(shè)計不合理。有的文創(chuàng)商店在展線規(guī)劃過程中的“介入”非?!吧病?,讓受眾有抵觸心理。有的文創(chuàng)商店在展現(xiàn)規(guī)劃上又太過“偏僻”,導(dǎo)致“無人問津”。二是盲目效仿,文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏新意,同質(zhì)化現(xiàn)象較普遍。因?yàn)槲覈佬g(shù)館文化的形成時間還不長,文化內(nèi)涵還不夠深厚,對文創(chuàng)品牌建設(shè)和創(chuàng)新意識還停留在表面,產(chǎn)品大多偏向傳統(tǒng),不夠活潑,形式不夠創(chuàng)新,而且缺乏文化特色,沒有很好地結(jié)合本土文化、歷史文化等特點(diǎn)。三是產(chǎn)品制作工藝不夠精美,品質(zhì)缺乏保障,價格定位不夠合理。導(dǎo)致觀眾對產(chǎn)品的認(rèn)同度和接納度不夠,常常與其“擦肩而過”。四是缺乏有經(jīng)驗(yàn)的營銷團(tuán)隊和營銷方法,產(chǎn)品的銷量說明市場對其的認(rèn)可度。所以產(chǎn)品滯銷、市場認(rèn)可度不夠是文創(chuàng)產(chǎn)品需要突破的最大困境。
綜上所述,要想突破現(xiàn)階段美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的瓶頸,主要可以通過以下幾個方面:
首先,系統(tǒng)研究是手段。對于產(chǎn)品設(shè)計的定位前期要做到“知己知彼”。第一步需要進(jìn)行全面的調(diào)查研究,如市場調(diào)研、消費(fèi)者調(diào)研、同行業(yè)調(diào)研、生產(chǎn)調(diào)研和銷售調(diào)研等??梢圆捎脝柧碚{(diào)研、實(shí)地考察、文獻(xiàn)研究和案例研究等實(shí)用方法。第二步需要對設(shè)計系統(tǒng)中的研究對象進(jìn)行綜合分析,包括設(shè)計中的文化要素分析、構(gòu)成要素分析、結(jié)構(gòu)要素分析和功能要素分析。還有對消費(fèi)者的情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)、感官體驗(yàn)、思考體驗(yàn)等。只有在此基礎(chǔ)上才能得出較全面和系統(tǒng)的分析結(jié)果,并對下一步的設(shè)計起到推進(jìn)作用。
其次,設(shè)計創(chuàng)新是方法。通過一件優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方案,能夠充分了解和認(rèn)識本土的文化內(nèi)涵和特色,并靈活地利用當(dāng)?shù)刎S富的文化資源,繼承傳統(tǒng)又進(jìn)行創(chuàng)新突破。當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵涵蓋的內(nèi)容極為豐富,有當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情、自然地理、藝術(shù)水平、科學(xué)文化、民族特色等,將這些有機(jī)融合設(shè)計出來的產(chǎn)品才能生動有趣,而不是全國統(tǒng)一“加工”和“生產(chǎn)”的商品,這是沒有生命力和創(chuàng)新力的。例如美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品就可以結(jié)合自己的館藏和經(jīng)典繪畫藝術(shù)作品來研發(fā),并能結(jié)合作品內(nèi)容選擇設(shè)計載體和方式,便于受眾接受和傳播。
再次,還應(yīng)該與時代話題緊密結(jié)合,緊跟時代發(fā)展的需要,具備時代設(shè)計特點(diǎn),符合當(dāng)代消費(fèi)者的審美需求。例如美國大都會藝術(shù)博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品就是通過歷史研究者、設(shè)計師和專業(yè)的手工匠打造而成的,具有地域文化特點(diǎn),從創(chuàng)意到商品的品質(zhì)都是非常精美的。這里說的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計不光是內(nèi)在的,還應(yīng)當(dāng)具有外延的。其外延主要是要具有實(shí)用功能性,包括教育傳播功能、宣傳研究功能和品牌建設(shè)功能。教育傳播功能是能夠使文化得到二次傳播,并將美術(shù)館的美育宣傳職能進(jìn)行延伸。宣傳研究功能是通過消費(fèi)者的購買,使產(chǎn)品得到全方位、連續(xù)性地宣傳。品牌建設(shè)功能是通過消費(fèi)者心理建設(shè),促進(jìn)美術(shù)館形象的提升。在當(dāng)今商業(yè)高速發(fā)展的社會中,文創(chuàng)產(chǎn)品的種類也是越來越多樣化,除了生活中常見的禮品、玩偶、卡片等,還有越來越多的創(chuàng)意新型產(chǎn)品涌現(xiàn)。
最后,營銷效果是目的。美術(shù)館作為公益機(jī)構(gòu),一般不會與營銷相聯(lián)系。如果要想實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的真正價值,還是應(yīng)該以營銷數(shù)據(jù)為參考,這是觀眾認(rèn)可度和需求度最好的體現(xiàn)。所謂“酒香不怕巷子深”便是營銷所期望的最佳效果,例如2011年臺北故宮博物院銷售了近7億新臺幣的文創(chuàng)產(chǎn)品。②
如何讓觀眾從“被動”購買到“主動”購買呢?如何讓文創(chuàng)產(chǎn)品“加分”呢?
一是需要具有品牌識別度。不能和其他美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品沒有區(qū)別性和辨識性,這是一種長期的營銷策略,所形成的心理效力能刺激消費(fèi)者購買。
二是設(shè)計要有連續(xù)性。就像集郵一樣,要能夠刺激消費(fèi)者長期購買,并成為產(chǎn)品的長期購買群體。
三是具有一定的實(shí)用性。往往實(shí)用頻率越高的產(chǎn)品,就越能形成較好的宣傳力,越容易被觀眾使用和接收。
四是銷售方式需要多樣化??梢圆扇【€上和線下銷售模式相結(jié)合的方式,滿足不同購買方式的消費(fèi)者的需求,并且價格區(qū)間構(gòu)成要滿足各個層次的消費(fèi)者需求。
3 研究結(jié)論
近幾年來,人們對美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)力度日漸加大,文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)也越來越被重視。文創(chuàng)產(chǎn)品是人們精神文化需求的體現(xiàn),可推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的快速升級。然而,目前很多文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)卻并不成功,存在許多問題和阻礙。因此,綜合研究當(dāng)下發(fā)展美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品,可以從以下幾個方面著手:
①美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)必須符合場館定位,具有較整體的宣傳形象和完整統(tǒng)一的形象設(shè)計,能結(jié)合時代特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,尋找系統(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計方法,使實(shí)用性和獨(dú)創(chuàng)性相結(jié)合,同時還要有美感感知。作為美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品,也是美術(shù)館品牌形象的一個方面,要求美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)主題鮮明、設(shè)計具有獨(dú)創(chuàng)性。每個美術(shù)館都具有自身的特點(diǎn),作為公益美術(shù)館,無論是建筑設(shè)計、形象包裝、宣傳設(shè)計,每一個環(huán)節(jié)都要有精準(zhǔn)的設(shè)計把握。例如長沙近兩年興起的“茶顏悅色”的整體宣傳和文創(chuàng)產(chǎn)品的推出就比較成功,他們推出了符合其企業(yè)形象的含logo的杯子、卡片等系列積分禮品。唯美的中國風(fēng)繪畫和設(shè)計元素讓人能通過一個小物件賞析中國歷史文化,形成長沙特有的文化名片和網(wǎng)紅品牌,這點(diǎn)無疑是成功的。
②注重品牌效力,打造明星產(chǎn)品。美術(shù)館可以根據(jù)自身定位和館藏精品進(jìn)行形象包裝,重點(diǎn)圍繞自己的特色、裝飾元素、展陳類別等設(shè)計相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品前期階段要做好市場調(diào)研和品牌建設(shè),要能全面、客觀地了解市場需求,實(shí)時跟進(jìn)市場動態(tài),及時做出設(shè)計調(diào)整,使品牌具有很強(qiáng)的識別性和連續(xù)性。同時可以與其他知名文化品牌合作,形成品牌鏈條相互助推,形成合力。通過參觀者市場調(diào)研資料可以發(fā)現(xiàn)大部分參觀者在選擇文創(chuàng)產(chǎn)品時候,都會選擇具有自身元素設(shè)計特點(diǎn)和本地文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品,同時還要便于攜帶、贈送和收藏。
③以聯(lián)盟的方式創(chuàng)新設(shè)計。采取聯(lián)動方式進(jìn)行多渠道開發(fā)和全方位營銷,與大型知名設(shè)計公司、設(shè)計學(xué)院、制作工廠等進(jìn)行聯(lián)盟合作,可以采用線上、線下營銷方式,使?fàn)I銷方式多樣化,結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代的銷售模式,打造立體的銷售模式。同時采取授權(quán)和聯(lián)名的方式,通過合作進(jìn)行聯(lián)名設(shè)計,這是一種雙贏的新型營銷方式。最有代表的就是泰國的銀飾品牌MGS,其與凡·高博物館合作,從凡·高的經(jīng)典作品中提取元素,以作品元素去做圖形設(shè)計,將凡·高《向日葵》的色彩和向日葵元素與珍珠相結(jié)合,并且還為作品設(shè)計出精美的故事,通過故事進(jìn)一步與觀眾形成“共情”。
④以融入方式創(chuàng)新宣傳。美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)該是獨(dú)立在觀展之外的銷售小空間或賣場?,F(xiàn)代美術(shù)館建設(shè)無論從建筑設(shè)計還是環(huán)境設(shè)計上,都應(yīng)該具有其自身的獨(dú)特審美和規(guī)劃特點(diǎn)。當(dāng)下的美術(shù)館場館被賦予了更多功能,是集商店、咖啡屋、書店、文創(chuàng)活動和藝術(shù)沙龍為一體的多功能公共區(qū)域。所以在充分考慮這些休閑的功能性的同時,應(yīng)將文創(chuàng)宣傳自然地融入其中,避免設(shè)計生硬和受眾排斥情緒。同時通過舉辦文創(chuàng)品牌活動,開設(shè)一些小課堂,鼓勵公眾參與,對文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行評選,對優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者給予鼓勵,并采用其設(shè)計理念,既能集思廣益,又能起到很好的美育宣傳作用。
⑤品種類別應(yīng)完善,開發(fā)要具有可持續(xù)性。開發(fā)美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品,首先要能對市場有清晰地認(rèn)識,并對市場進(jìn)行分析。思考美術(shù)館發(fā)展到什么階段應(yīng)該推出什么樣的產(chǎn)品,根據(jù)什么展覽應(yīng)該有什么樣的文創(chuàng)開發(fā)。由此可見,文創(chuàng)的開發(fā)不是“閉門造車”,而是場館發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容。開發(fā)的合理性直接導(dǎo)致產(chǎn)品的受歡迎度和暢銷程度。同時對觀眾也需要進(jìn)行分類,并細(xì)分市場,對不同消費(fèi)市場能有準(zhǔn)確的判斷和設(shè)計,根據(jù)不同的年齡階段開發(fā)出不同的趣味性產(chǎn)品。在價格定位上也要更加貼合市場,價格的設(shè)計要根據(jù)不同的消費(fèi)群體設(shè)計不同的價格區(qū)間,既能滿足高品質(zhì)收藏愛好者的需求,也要滿足普通消費(fèi)者旅游紀(jì)念等需要。
4 結(jié)語
總之,美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)在當(dāng)前需要解決的問題還很多,如何讓美術(shù)館的基本職能和商業(yè)銷售之間達(dá)到平衡,這期間還有很長的路要走,這也是未來幾年所要面臨和解決的問題。中國美術(shù)館館長吳為山指出,“美在生活,藝術(shù)家創(chuàng)造的美來源于生活,同樣將美帶回生活,美美相融,美美共生,構(gòu)成生活與藝術(shù)的永恒對話,這是文創(chuàng)的意義所在”。
【作者簡介】劉敏,女,土家族,湖南吉首人,碩士,長沙美術(shù)館副館長,中級職稱,主要研究方向:陳列設(shè)計。
①熊麗萍.大數(shù)據(jù)背景下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展趨勢[J].創(chuàng)新科技,2017(6):34-36.
①文物出版社.中國博物館:湖北省博物館[M].北京:文物出版社,1994.