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      花鼓戲《秦雪梅》主角角色的認(rèn)知

      2021-10-29 01:53:25謝婷婷
      文學(xué)教育·中旬版 2021年10期
      關(guān)鍵詞:戲曲表演舞臺(tái)藝術(shù)

      謝婷婷

      內(nèi)容摘要:在舞臺(tái)表演中如何走進(jìn)飾演的角色的心靈,可以說需要去琢磨的太多太多了,如同不可能踏進(jìn)同一條河流一樣,人都是有認(rèn)知差的,戲曲表演有著不可復(fù)制性的規(guī)律。演員的每一次演出都不會(huì)完全一樣,一定會(huì)有一些即興的創(chuàng)造。觀眾也會(huì)有新的感覺和新的藝術(shù)享受,這種鮮活的舞臺(tái)呈現(xiàn)讓觀眾感受到戲曲靈動(dòng)的斑瀾色彩和美學(xué)價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:戲曲表演 舞臺(tái)藝術(shù) 秦雪梅 荊州花鼓戲

      作為一名花旦演員,當(dāng)我拿到《秦雪梅》的劇本,飾演秦雪梅的時(shí)候,對(duì)我卻產(chǎn)生了一定的挑戰(zhàn),因?yàn)轱椦萸匮┟泛臀抑帮椦莸牡┙怯兄艽蟮膮^(qū)別?!肚匮┟贰肥乔G州花鼓戲的傳統(tǒng)保留劇目,在江漢平原可以說家喻戶曉,作為國家非物質(zhì)文化傳承人,我有責(zé)任也有義務(wù)把這出戲傳承下去。

      花旦在荊州花鼓戲旦角行當(dāng)中占有重要地位,是花鼓戲舞臺(tái)上一道亮麗的風(fēng)景。它分有“閨門旦”“玩笑旦”“潑辣旦”“刺殺旦”“小旦”等五種。“閨門旦”扮演的是還沒有出嫁的少女,其中性格內(nèi)向、靦腆的,一般都是大家閨秀,大門不出,二門不邁,如荊州花鼓戲經(jīng)典名劇《站花墻》中的王美蓉、《秦雪梅》中的秦雪梅。“玩笑旦”扮演的是喜劇、鬧劇中愛說愛笑、好打好鬧的人物。我之前扮演大多是像《站花墻》里春香丫鬟一樣,大大咧咧、風(fēng)風(fēng)火火,快言快語、熱情好動(dòng)?!肚匮┟贰分械那匮┟反_是一個(gè)大家閨秀,文質(zhì)彬彬,受封建社會(huì)的束縛,一言一行,獨(dú)顯深閨小姐的矜持。因此,如何走進(jìn)秦雪梅的心靈,需要進(jìn)一步的探索,是擺在我面前的一個(gè)挑戰(zhàn)、一道難題。

      作為湖北三大地方戲之一的荊州花鼓戲,是江漢平原廣大人民勞動(dòng)生活的產(chǎn)物,是楚文化的重要表現(xiàn)形式之一。荊州花鼓戲極具生活氣息,源遠(yuǎn)流長、博大精深。

      花鼓戲的“美乃是靈魂與自然相一致所產(chǎn)生的結(jié)果?!笔紫龋ǖ┑呐_(tái)詞能夠幫助演員成功的塑造人物形象。眾所周知,人物形象的塑造通常是從動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理活動(dòng)幾個(gè)方面來著手,那么戲劇表演作為一種舞臺(tái)形式,有其局限性,《秦雪梅》的臺(tái)詞刻畫人物就顯得更加必要而且至關(guān)重要。別出心裁的花旦臺(tái)詞給戲劇注入生命,優(yōu)秀的演員不僅可以準(zhǔn)確的表現(xiàn)出作者的意圖,還可以更好的發(fā)揮,使人物形象越發(fā)生動(dòng)傳神,獨(dú)具特色。

      荊州花鼓戲《秦雪梅》給人感到身臨其境,為劇中人物的幸福而歡呼雀躍,也會(huì)為花旦角色的命途多舛而感慨萬千。這就要求在飾演秦雪梅時(shí)情感上無可比擬的感染力。除了荊州花鼓戲獨(dú)具魅力的音樂外,秦雪梅作為花旦的表演藝術(shù)是最具殺傷力的情感炮彈,很多表演藝術(shù)能夠在一瞬間觸碰到觀眾心靈最脆弱的地方,再加上動(dòng)情的表演自然讓人聞之落淚;同理,諸如《站花墻》中春香丫鬟獨(dú)具喜劇色彩的臺(tái)詞也常常采用強(qiáng)力度的語言,能夠烘托出歡喜的氛圍,讓人不由心生喜悅,這便是花旦的神奇之處。作為一名優(yōu)秀演員,能夠正確把握并詮釋花旦舞臺(tái)是必須具備的基本功,在處理表演舞臺(tái)時(shí)不能機(jī)械訴說,不能千人一格,而是要力求準(zhǔn)確的把握和處理各種表演,如《秦雪梅》舞臺(tái)上的語調(diào)的高低,語氣中的抑揚(yáng)頓挫等與表演中塑造的角色合二為一,舞臺(tái)表現(xiàn)是花旦演員表達(dá)思想感情的手段,花旦演員要真實(shí)感受人物,跟著人物感覺走,使臺(tái)詞成為發(fā)自內(nèi)心的由衷之言。這樣,才能感染觀眾,體現(xiàn)花旦在戲劇表演中舞臺(tái)情感表達(dá)的作用。

      《秦雪梅》是一出在演出過程中不斷完善的戲。這和荊州花鼓戲《站花墻》一樣。我在荊州花鼓戲《站花墻》中飾演的春香丫鬟,和胡新中和李春華老師搭檔多年,對(duì)這出戲,對(duì)人物的表演略有一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。

      《站花墻》原本只有《梳妝》、《摘花》、《站墻》幾折,屬典型的荊州花鼓戲“三小”戲。表現(xiàn)的是小生小旦的愛情和丫環(huán)穿針引線的情節(jié),延續(xù)至今近百年。在演出的過程中,各專業(yè)劇團(tuán)不斷整理改編,陸續(xù)增加了“趕考”“認(rèn)婿”“對(duì)詩”“換獄”“探監(jiān)”“法場(chǎng)”等戲,擴(kuò)展為一個(gè)完整的大型戲。上世紀(jì)80年代,珠江電影制片廠將《站花墻》更名為《花墻會(huì)》,拍攝成彩色戲曲片在全國發(fā)行放映。無論是舞臺(tái)本還是影視本,各類各團(tuán)各有版本不同,但“梳妝”“摘花”“站墻”始終是該劇的核心和亮點(diǎn)。尤其是“摘花”表演,永遠(yuǎn)是觀眾的重要看點(diǎn)。隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,“摘花”技藝不斷地豐富更新,成為一朵永不凋謝的玫瑰。而表演“摘花”絕活的春香丫環(huán),從來都是全劇的重要人物,光彩照人。

      春香所以搶眼,首先是因?yàn)樗幸活w善良的心。她雖然只是個(gè)天官府千金小姐的貼身丫環(huán),但卻憑借她純樸的品質(zhì)和靈巧的能力,以年輕的生命代價(jià)成就了劇中主人公揚(yáng)玉春與王美蓉的美好姻緣。而春香丫環(huán)耀眼絕倫的“摘花”、“梳妝”、“鴨子步”等絕技表演,則是她吸引觀眾眼球的另一重要原因。

      “摘花”絕活最早是荊州花鼓戲“四大門頭”的掌門人汪春保先生,根據(jù)江漢平原一帶出嫁、陪嫁和鬧洞房過程中“認(rèn)花”、“報(bào)花”、“摘花”的喜慶習(xí)俗編創(chuàng)的。最初只能摘三四朵花,舞臺(tái)上的花是在開演前臨時(shí)向觀眾借用的實(shí)花。后來發(fā)展到五六朵和七八朵。到荊州花鼓戲先輩程蘭亭、胡憶菊等老師時(shí),舞臺(tái)上所用之花已開始采用絲線制作,數(shù)量也增加到了十余朵。

      春香的第一次出場(chǎng)是一段“占子”道白:“一棵樹彎又彎,一長長在太行山。太行山鳳點(diǎn)頭,我是王府的小丫頭……”這段念白,本是傳統(tǒng)的“自報(bào)家門”程式,但卻不能以傳統(tǒng)的程式化表演進(jìn)行演繹。這段念白在文學(xué)上富有詩意,在內(nèi)容上超出了傳統(tǒng)意義上的“姓甚名誰,身份地位”的自我介紹套路。因此,在表演方面,除盡力突顯其詩韻風(fēng)格外,還應(yīng)表現(xiàn)出春香這一人物的個(gè)性特點(diǎn)。語氣方面應(yīng)剛勁中含幽默,調(diào)侃里顯威嚴(yán),突顯春香這個(gè)小人物的剛正不阿與活潑可愛性格。我在語言表達(dá)上力求字正聲清,情緒方面則盡量明快輕松,節(jié)奏與擊樂鼓點(diǎn)嚴(yán)絲合縫,形體與眼神配對(duì)渾圓。當(dāng)念道“哪一個(gè)大膽的惹了我——嘿嘿——”,我配合插腰動(dòng)作,夸張性的做聳肩擺頸、搖頭閃眼,最終將某一觀眾席位作為舞臺(tái)視點(diǎn),霸氣中略顯嬌嗔地道出“我就與他不罷休!”使一個(gè)正直聰慧而勇敢活潑的丫環(huán)小人物活現(xiàn)于觀眾眼前。

      “梳妝戲”是在美蓉小姐被說服外出之后。因此,春香的此段戲應(yīng)比前段戲更為歡快熱烈,整個(gè)梳妝的節(jié)奏和動(dòng)作應(yīng)更加明快緊湊。比如擺放銅鏡、擦鏡持梳、捋絲顧盼、左右打理等形體表演,應(yīng)力避施沓繁瑣,盡量流暢俐索、干脆輕快。來到花園之中,從認(rèn)花報(bào)花、觀花賞花到贊花摘花,是整場(chǎng)戲的高潮和亮點(diǎn)。

      結(jié)合我飾演《站花墻》春香丫鬟的經(jīng)歷,可以說我對(duì)人物的內(nèi)心有一定的了解,但飾演《秦雪梅》里的雪梅難度更大,對(duì)走進(jìn)雪梅的內(nèi)心有著更高的要求。

      每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的演員,平時(shí)都很留心觀察生活,并將生活中美妙的事例存在腦海備用,一旦在某一個(gè)戲某一個(gè)角色需要排練的時(shí)候,就會(huì)和大腦中的人、事聯(lián)系起來構(gòu)成形象思維——這就是所謂的“角色種子”。

      秦雪梅這個(gè)角色作為花旦雖然并不是花鼓戲表演的全部,但卻是它的精髓所在。一場(chǎng)深入人心的戲劇表演必然離不開精彩的舞臺(tái)詮釋,運(yùn)用唱念做打舞等各種程式技藝,運(yùn)用外部的表演形式刻畫中華民族的古典美,道德美,心靈美。

      《秦雪梅》是一出膾炙人口的荊州花鼓戲,“觀畫”是該劇中的經(jīng)典一折,重點(diǎn)反映了商林和秦雪梅的愛情。

      世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,很多傳統(tǒng)戲里面的小生小旦一見面就愛的死去活來,那是原始的沖動(dòng),沒有感情的愛,使人感到空虛和尷尬,傳統(tǒng)的《秦雪梅》就是這樣的一出戲,雪梅和商林的感情沒有依據(jù),就憑一紙婚書商林氣極而亡,雪梅碰靈而死,無緣無故的為封建主義付出了生命的代價(jià)。

      編劇在改編時(shí),著重加強(qiáng)了兩個(gè)青年人的感情戲,豐富了《觀畫》時(shí)的思想交流,他們二人從小在一起讀書、一起游戲、一起長大,失足落水,救命結(jié)緣,描容觀畫、吟詩作對(duì)等等情節(jié)?;貞浬倌甑臅r(shí)候青梅竹馬、兩小無猜,內(nèi)心感情自然流露,因此,給雪梅和商林空洞的內(nèi)心增加了許多真實(shí)內(nèi)涵和情感,也因造訪觀畫,勵(lì)志共勉而加深了兩個(gè)年輕人的情愫,為后面的戲產(chǎn)生了令人信服的鋪墊。

      秦雪梅不是鄉(xiāng)野村姑,她是皇親國戚(她姐姐秦雪納在西宮伴駕),雪梅知書達(dá)理,自幼接受封建主義的傳統(tǒng)教育,她對(duì)商林有深入肺腑的愛,但她又不敢跨越雷池一步,她行為穩(wěn)重,舉止端莊,身在相國府第,在父親等級(jí)觀念的淫威下,只能屈服,不敢爭(zhēng)斗,不求同生但求同死,做了封建禮教制度下的殉葬品。

      《觀畫》一折是《秦雪梅》中承前啟后的愛情戲,第一場(chǎng)投親是鋪墊,第二場(chǎng)《觀畫》是描述雪梅和商林純真的愛情,唱腔和表演并重。做為相國府的千金,暗訪書齋私會(huì)男友本來就“違章”但她忠于愛情,大膽的走了這一步,繼而看見畫像和詩詞,頓生愛意。當(dāng)商林突然回到書齋,馬鑼加滾錘的打擊樂伴奏,雪梅合著擊樂的節(jié)奏顯得驚慌失措,慌亂中躲在扇后唱出“只嚇的雪梅女無處藏身”極為貼心地表現(xiàn)出少女的矜持……隨后又不時(shí)的在扇后、水袖下偷窺商林。恰到好處的表現(xiàn)出少女的羞澀和對(duì)商林的愛意。這一切為后面的《商林歸天》《雪梅吊孝》留下了可信的伏筆。唱不好《觀畫》就絕對(duì)演不好《吊孝》,只有掌握了人物的內(nèi)心才能準(zhǔn)確的決定人物的行動(dòng)。

      《秦雪梅》是一出對(duì)唱腔要求極高的戲。在舞臺(tái)表演中如何走進(jìn)飾演的角色的心靈,可以說需要去琢磨的太多太多了,就像你不可能踏進(jìn)同一條河流一樣,人都是有認(rèn)知差的,戲曲表演有著不可復(fù)制性的規(guī)律。比如聆聽名家錄音或者觀看光盤錄像,至多一兩遍就膩了,但是看他(她)們的現(xiàn)場(chǎng)演出,往往十遍百遍興致不減。這是什么緣故呢?這是因?yàn)?,演員的每一次演出都不會(huì)完全一樣,一定會(huì)有一些即興的創(chuàng)造。觀眾也會(huì)有新的感覺和新的藝術(shù)享受,這種鮮活的舞臺(tái)呈現(xiàn)讓觀眾感受到戲曲靈動(dòng)的斑瀾色彩和美學(xué)價(jià)值。

      (作者單位:湖北省花鼓戲藝術(shù)研究院)

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