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      課程思政背景下高職院校大學(xué)語文教學(xué)邏輯探微

      2021-11-02 21:00:22楊燕楊殿毅
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年38期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新課程思政

      楊燕 楊殿毅

      摘要:課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。鑒于課程思政建設(shè)的迫切性與恒久性,深入發(fā)掘各門課程的思政育人資源并以此進行教學(xué)改革創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)前高職教育的重大攻堅任務(wù)。大學(xué)語文作為高等教育課程體系的重要組成,集語言性、藝術(shù)性、文化性、鑒賞性等多維屬性于一身,內(nèi)含廣博的育人資源與比較優(yōu)勢,尤其在思想性與價值性上與課程思政理念天然嵌合。

      關(guān)鍵詞:課程思政;大學(xué)語文;教學(xué)創(chuàng)新

      《大學(xué)語文》是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,作為大學(xué)階段不可或缺的基礎(chǔ)性課程,它的存在價值與意義不僅局限于向?qū)W生傳授語言應(yīng)用知識與技能,同時還承載著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞正確價值理念、涵養(yǎng)民族品格等神圣使命。但是,客觀來看當(dāng)前高職語文教學(xué)還未充分釋放語文課程的思政潛能,教學(xué)理念、內(nèi)容、形式相對單一,難以完全勝任課程思政的現(xiàn)實要求與社會期待。

      一、大學(xué)語文課程實現(xiàn)課程思政的可行性分析

      (一)大學(xué)語文課程與課程思政理念具有文化融通性

      廣義來看,文化是人類社會實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富總合?,F(xiàn)實社會中,文化無處不在、無時不在。任何類型教育都烙印著一定的文化底色。推及大學(xué)課程體系,無論是大學(xué)語文課程還是思政課程,文化都是橫貫二者發(fā)展始終的一條重要價值和邏輯主線。基于知識層面,中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義先進文化、世界經(jīng)典文化是二者教學(xué)活動中重點講授的知識單元;立于價值層面,文化自身就負(fù)載著鮮明的價值導(dǎo)向與意識形態(tài)傾向,明確價值歸屬、辨明社會定位也始終是二者必須予以澄清的文化立場。綜上所述,以文化作為切入點,使大學(xué)語文課程向課程思政轉(zhuǎn)換成為可能。

      (二)大學(xué)語文課程與課程思政理念具有精神融通性

      大學(xué)語文課程蘊含豐富的隱性思政育人資源,從大學(xué)語文的內(nèi)容架構(gòu)來看有小說、詩詞、戲劇等不同題材內(nèi)容。上述內(nèi)容飽含著歷代先驅(qū)偉人對國家、民族、社會的看法,是長期歷史積淀形成的智慧結(jié)晶,構(gòu)成了偉大中華民族偉大精神譜系的內(nèi)核。這種世代先傳的精神譜系與新時代思政教育的精神互通互融。通過語文課程在精神層面的涵養(yǎng),可以讓學(xué)生更加全面地了解中華民族精神內(nèi)涵、精神精髓、精神追求,提高學(xué)生精神屬性和國家、民族認(rèn)同感,從而促進大學(xué)生歷史、人文、精神意志素養(yǎng)的提升,從而有力補充思政理論課教學(xué),在課程思政教學(xué)中構(gòu)筑精神紐帶。

      二、大學(xué)語文課程實現(xiàn)課程思政功能與使命的教學(xué)邏輯理路

      (一)進一步優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

      立足課程思政的具體要求,勤于對傳統(tǒng)《大學(xué)語文》課程的內(nèi)容進行再認(rèn)知、再體驗和再創(chuàng)造,依據(jù)知識和文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與邏輯,圍繞素材和主旨重新優(yōu)化課程內(nèi)容體系,形成可感知、可踐履、可評價的“課程思政”內(nèi)容。在課程的整體規(guī)劃設(shè)計中,重點關(guān)注社會主義核心價值觀的闡述與詮釋,用通俗易懂、學(xué)生喜聞樂見的語言風(fēng)格、內(nèi)容架設(shè)來增強思政課程的引領(lǐng)力、凝聚力和親和力。與此同時,嘗試以愛國主義、集體主義、理想人格等內(nèi)容為價值導(dǎo)向,結(jié)合各歷史階段優(yōu)秀作品進行集中詮釋與彰顯將教學(xué)內(nèi)容分類篩選和重構(gòu),供課內(nèi)外熟讀精思,使學(xué)生樹立遠大理想,激揚學(xué)生家國情懷,增強學(xué)生的使命感、責(zé)任感。

      (二)進一步創(chuàng)新教學(xué)手段

      “工欲善其事,必先利其器”,實現(xiàn)大學(xué)語文課程的思政化,關(guān)鍵之舉在于采取怎樣的教學(xué)手段。為了在大學(xué)語文課程中更好地實施課程思政,采取多種教學(xué)融合手段進行代入是應(yīng)然之義和關(guān)鍵之匙。其一,緊扣課程的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù),將課程思政元素精準(zhǔn)融入,同時堅持動靜結(jié)合,利用新媒介教學(xué)技術(shù)實現(xiàn)教學(xué)手段優(yōu)化,從而對教學(xué)目標(biāo)和價值導(dǎo)向不斷進行調(diào)整和優(yōu)化。其次,精準(zhǔn)施教,以貼近學(xué)生的多元需求,聚焦社會熱點與時政要點,更多采取沉浸式、啟發(fā)式、情境式等教學(xué)手段,因勢利導(dǎo)、因人而異,自然滲透思政元素。

      (三)構(gòu)建“顯隱”合一、“情理”融通的思政教學(xué)理念

      顯性教育與隱形教育、情感教育與理想信念教育既是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,同時也是課程思政重要的價值遵循。因此推動上述理念與內(nèi)容的教學(xué)融合是構(gòu)建大思政格局的核心旨?xì)w。顯性教育注重的是知識的傳授、隱性教育側(cè)重的是價值理念的“潤物無聲”、情感教育的目的在于豐富學(xué)生的情感認(rèn)知、理想信念教育關(guān)注的是學(xué)生的最終價值選擇與追求?!霸谡n堂教學(xué)過程中,大學(xué)語文教師要順勢利導(dǎo),使學(xué)生一邊沉浸在美好的意境、動人的情感中,一邊引導(dǎo)其理性思考,從而起到事半功倍的立德樹人效果。一個人的成長既與周圍的環(huán)境息息相關(guān),也離不開個人的努力,通過循循善誘,以文學(xué)作品傳遞正確的價值觀,同時,培養(yǎng)大學(xué)生理性思考能力?!?/p>

      參考文獻:

      [1]吳姍.課程思政導(dǎo)向下的中職語文教學(xué)改革路徑[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2021(07):209-210.

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