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      大道至簡(jiǎn),以一統(tǒng)多

      2021-11-05 17:08:53賈學(xué)鴻
      新民周刊 2021年40期
      關(guān)鍵詞:今譯陳先生道家

      賈學(xué)鴻

      《老子今注今譯》(普及版)

      陳鼓應(yīng)著

      人民文學(xué)出版社2021年8月

      經(jīng)典的生命力,在于不斷發(fā)揮其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的引導(dǎo)功能。近日,享譽(yù)國(guó)際的道家文化學(xué)者陳鼓應(yīng)先生的《老子今注今譯》普及版由人民文學(xué)出版社出版,使這部有“中國(guó)哲學(xué)之祖”之稱的古老著書走近現(xiàn)代青年學(xué)生,煥發(fā)出青春光彩。

      早在1970年,陳鼓應(yīng)先生的學(xué)術(shù)版《老子今注今譯》就已問世。半個(gè)世紀(jì)以來,這部經(jīng)典之作以其精審的文本校訂、廣闊的哲學(xué)視野、深摯的人文情懷,感染了至少兩代的中國(guó)學(xué)人。2021年孟秋,已是耄耋之年的陳先生又推出針對(duì)中學(xué)生的《老子今注今譯》普及版,為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承揚(yáng)波助瀾。

      相比此前的學(xué)術(shù)版,這本不足200頁(yè)的小書,簡(jiǎn)潔洗練,舉重若輕。整體編排參照了古人注解先秦典籍的體例,書前作大序,各章設(shè)小序。包含陳先生思想意圖的前言和總導(dǎo)讀《道:萬(wàn)物的本源》置于書前,其后的81章,遵循《老子》的篇章順序依次排列,每章分設(shè)導(dǎo)讀、原文、注釋、譯文、點(diǎn)評(píng)五個(gè)部分。導(dǎo)讀緊密結(jié)合各章文本深入解析,如同小序。點(diǎn)評(píng)則立足古今中外文獻(xiàn)對(duì)比,圍繞《老子》的哲學(xué)議題展開,三五百字,長(zhǎng)短不等。這種結(jié)構(gòu)安排看似不甚經(jīng)意,但蘊(yùn)藏其間的獨(dú)運(yùn)匠心依然可窺。然而,陳先生多年來的研究見解,并未因?yàn)榫?jiǎn)而遺漏,而是以“草蛇灰線”的方式,散布于全書的各個(gè)環(huán)節(jié),真正體現(xiàn)出“大道至簡(jiǎn)”“以一統(tǒng)多”的道家理念。

      陳先生于上世紀(jì)60年代進(jìn)入老莊研究領(lǐng)域,并以澄清兩個(gè)流行的對(duì)《老子》的誤解為己任,一是消沉厭世說;二是陰謀詐術(shù)說。陳先生認(rèn)為,《老子》思想的特異性在于由宇宙論伸展到人生論,再由人生論延伸到政治論。而“道”所具有的種種特性和作用,都是老子的預(yù)設(shè),是他對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界的體悟,也反映出人的內(nèi)在生命的呼聲。道家不僅涵蓋了儒家的道德和政治思想,而且深入到更遠(yuǎn)的宇宙本體,成為中國(guó)哲學(xué)的主干。總導(dǎo)讀中,陳先生首先贊頌老子與孔子“亦師亦友”關(guān)系,隨后強(qiáng)調(diào)老子提出的形而上之道對(duì)包括宇宙天地在內(nèi)的一切萬(wàn)物的始源、創(chuàng)生、法則和精神提升作用。而后者,則是各章闡釋的主體。他說老子生逢亂世,一方面努力從人性的正面提升人的精神層次,另一方面又從人性的反面去洞察社會(huì)動(dòng)亂的根源,在內(nèi)容上具體表現(xiàn)為對(duì)人格修養(yǎng)、社會(huì)政治和當(dāng)代反思三個(gè)方面的側(cè)重。

      另外,《老子》主張“為道日損”,謙下、虛心,體現(xiàn)最高的人生境界和濃厚的修養(yǎng)功夫。普及版以簡(jiǎn)潔、明晰的思辨性語(yǔ)言,將形而上的“不可道之道”轉(zhuǎn)化為“可道”的人生修養(yǎng)境界和社會(huì)問題批判。陳先生關(guān)于道家哲學(xué)的種種理解,化整為零,融入《老子》81章的注譯、導(dǎo)讀和點(diǎn)評(píng)中;各部分之間的邏輯關(guān)系建構(gòu),使全書思想的系統(tǒng)性得以強(qiáng)化;論題提點(diǎn)和文獻(xiàn)拋引,又為讀者留下拓殖空間。

      陳先生的普及版《老子》注,無(wú)疑具有鮮明的個(gè)性特征,其中凝聚著陳先生的歷史使命感?;诋?dāng)下的國(guó)際視野,側(cè)重人格修養(yǎng)的譯注風(fēng)格和文本取舍,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,苦口婆心,一位世紀(jì)老人心系家國(guó)、胸懷世界的大道情愫躍然紙上。陳先生在講到中國(guó)文化的發(fā)展時(shí)說,“隨著中國(guó)的崛起,中華文化也會(huì)在全世界的和平發(fā)展方面扮演重要的角色”。并號(hào)召年輕人走入國(guó)學(xué)經(jīng)典的深層,和風(fēng)細(xì)雨地學(xué)和養(yǎng)。本書意在“拓展讀者對(duì)《老子》重要議題的理解”,“希望更多地引領(lǐng)讀者進(jìn)入古典文獻(xiàn)的領(lǐng)域”。

      書訊

      《看見生命》

      本書涵蓋了精神病學(xué)教授布魯斯·格雷森數(shù)十年來對(duì)瀕死體驗(yàn)堅(jiān)持不懈的研究記錄。在書中,格雷森博士從科學(xué)的角度出發(fā),基于其豐富真實(shí)的臨床案例和翔實(shí)的研究數(shù)據(jù),告訴我們什么是瀕死體驗(yàn),并討論了瀕死體驗(yàn)的科學(xué)性和意義。更重要的是,格雷森博士認(rèn)為,通過對(duì)瀕死體驗(yàn)的深入了解,能夠幫助我們提升對(duì)生命與死亡的認(rèn)知,增強(qiáng)對(duì)意識(shí)的認(rèn)知,從而擁有正確的生死觀,學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔凵?,珍惜?dāng)下的生活,找到人生的意義。

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