主持人語(yǔ):于曉成
在今天,能夠讀到一篇比較純粹的鄉(xiāng)土文化小說(shuō),似乎并不多見(jiàn)了。王新軍的短篇小說(shuō)《廟溝地.1931 》,在我看來(lái),不僅一以貫之地承載了他自己多年行走文壇的鄉(xiāng)土敘事,在當(dāng)下,尤其具有著作家個(gè)體生發(fā)的創(chuàng)作倫理和文化觀照,令人一新。
在《廟溝地.1931 》,王新軍以飽滿、酣暢且滄桑沉定的語(yǔ)言,訴說(shuō)著河西走廊的一隅——廟溝地的如煙往事。他以情節(jié)淡化的敘述方式,鋪展出一種混沌、復(fù)雜而多義的主題。如果說(shuō),上世紀(jì)八十年代中后期,以“鄉(xiāng)土敘事”、“尋根文學(xué)”等作為鄉(xiāng)土小說(shuō)發(fā)軔主體、代表了一種藉由鄉(xiāng)土小說(shuō)——反思的是歷史、民族、文化、根性與人生的哲學(xué)思考的話,那么今天,王新軍以本篇小說(shuō),奉獻(xiàn)出的是一種久經(jīng)磨礪與塵埃落定后的一種回眸和文化心境。這也可能是應(yīng)了我固執(zhí)的想法,好的小說(shuō)之一種,是能否給讀者提供某種獨(dú)特的審美與個(gè)體心境。
小說(shuō)不見(jiàn)個(gè)體審美,不見(jiàn)個(gè)體“心境”,蓋已久矣。
本期的另外諸篇小說(shuō),大幾是“底層敘述”或“小人物敘述”,但是語(yǔ)言和切入角度或凌厲,或冷靜,或溫情,各有異觀。王悶悶的中篇小說(shuō)《光景》,展示的是作為一個(gè)特定歷史時(shí)期——20多年前的農(nóng)民工的生活和愛(ài)情,“光景”隱在光陰之下;李銘的小說(shuō)《回露水鎮(zhèn)的路》敘寫的是“回家”的艱難,可謂步步驚心;陳再見(jiàn)的小說(shuō)《漂洋過(guò)?!?,雖然題材上比較接“地氣”,但是創(chuàng)作理念上還是感覺(jué)有一點(diǎn)理想化的變形,不失亮色與機(jī)杼;馮璇的《阿苗看見(jiàn)了火》以少年視角,窺破了成年世界的“荒誕”……
李東文的《曲奇餅干》寫的是旅途題材,但是他以曲筆的方式,寫的是三代父子關(guān)系的命題。通過(guò)這篇小說(shuō),我們感慨的是從生活與親情的無(wú)意之處,竟能遭遇到闡幽發(fā)微的行為和心理現(xiàn)實(shí)。
一年將近,本欄目是今年最后一期了,我們歡迎明年,會(huì)有更多的具有創(chuàng)新意味、獨(dú)特意味與真誠(chéng)意味的小說(shuō)來(lái)到這里與大家見(jiàn)面。
祝閱讀愉快。