輔導(dǎo)員工作中對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)研究

姚 坤

沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 遼寧 沈陽(yáng) 110818

前言

在新時(shí)期,對(duì)高校教育工作更加重視,尤其應(yīng)在高校中,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值。輔導(dǎo)員在高校弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠提升學(xué)生的民族道德素養(yǎng),也可以為學(xué)生的樹(shù)立明確的發(fā)展觀,為學(xué)生做出正確的精神指引。同時(shí),輔導(dǎo)員也應(yīng)注意不斷充實(shí)完善自我,在日常育人工作中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,使傳統(tǒng)文化育人成為常態(tài)化,以此提高對(duì)學(xué)生的管理能力。

1 輔導(dǎo)員工作中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義

中華民族向來(lái)都以禮儀之邦的美稱,也憑借我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化獲得更多國(guó)家的認(rèn)可,在我國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出各種英雄人物,這部分人是中國(guó)的脊梁,也是傳統(tǒng)文化的締造者與傳承人[1]。這些優(yōu)秀的仁人志士,以及其傳統(tǒng)文化思想,應(yīng)對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。而作為高校輔導(dǎo)員,應(yīng)繼往開(kāi)來(lái)繼續(xù)擔(dān)負(fù)起傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,使高校學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知能力可以得到突破性提升。而且,輔導(dǎo)員在工作中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義還在于,在學(xué)生群體中樹(shù)立自身的影響力及感召力,充分凸顯出輔導(dǎo)員的人格魅力,以此獲得學(xué)生的支持與認(rèn)可,并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響,讓學(xué)生真正懂得傳統(tǒng)文化的價(jià)值與意義,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,讓學(xué)生具有責(zé)任感和使命感,高校輔導(dǎo)員在開(kāi)展通過(guò)傳統(tǒng)文化進(jìn)行育人的過(guò)程中,應(yīng)注意自身的言行舉止,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教,確保學(xué)生的道德素養(yǎng)能夠得以有效提升,也可以在這一過(guò)程中,促進(jìn)輔導(dǎo)員能夠不斷完善自我、約束自我。

2 輔導(dǎo)員工作中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的不足

2.1 自身素養(yǎng)仍可提升

輔導(dǎo)員工作內(nèi)容紛然雜陳,處理的日常事務(wù)較多,學(xué)生從入學(xué)開(kāi)始,直到畢業(yè),都需要由輔導(dǎo)員事無(wú)巨細(xì)的管理其日常生活、學(xué)習(xí)中遇到的困難及瑣事,輔導(dǎo)員還需幫助學(xué)生做好心理疏導(dǎo)工作,直到就業(yè)規(guī)劃等,千頭萬(wàn)緒的工作內(nèi)容,難免會(huì)讓輔導(dǎo)員身心疲憊,導(dǎo)致工作熱情減退。而造成這種現(xiàn)象的主要因素還是在于輔導(dǎo)員自身的工作能力有限,沒(méi)有做好工作計(jì)劃,導(dǎo)致在真正開(kāi)展管理的過(guò)程中,出現(xiàn)一些不順利的現(xiàn)象。尤其部分輔導(dǎo)員,雖然對(duì)本職工作兢兢業(yè)業(yè),但缺乏在開(kāi)展工作的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意識(shí),且輔導(dǎo)員自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也有待提升,因此,導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。

2.2 缺乏課外應(yīng)用拓展

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不應(yīng)單純從理論層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo),而是應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙管齊下的教育引導(dǎo)。但部分輔導(dǎo)員單純將關(guān)注點(diǎn)放在提高學(xué)生傳統(tǒng)文化理論學(xué)生學(xué)能力層面,通過(guò)紙質(zhì)書(shū)、視頻資源素材等培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。可缺乏傳統(tǒng)文化實(shí)踐,單純的學(xué)習(xí)理論,只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成紙上談兵的情況,不利于學(xué)生深度踐行傳統(tǒng)文化,也降低了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的效率和質(zhì)量。

2.3 信息引導(dǎo)意識(shí)不足

受傳統(tǒng)管理理念影響,輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)單純?cè)谡n堂中以說(shuō)教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo),但卻缺乏利用信息技術(shù)以多角度、立體化的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。雖然輔導(dǎo)員開(kāi)展工作也會(huì)建立微信群對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育觀念的塑造。但是,在工作時(shí)間、工作拓展方面仍舊存在一定的欠缺。部分輔導(dǎo)員單純利用微信群發(fā)送傳統(tǒng)文化的文字理論內(nèi)容,缺乏在群內(nèi)進(jìn)行互動(dòng)交流,也很少有輔導(dǎo)員利用信息技術(shù)在課后組織傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng),這不利于學(xué)生從多元角度學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化,對(duì)輔導(dǎo)員開(kāi)展傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)工作也形成制約。

2.4 校園文化氛圍欠缺

部分高校對(duì)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)、管理、晉升等工作規(guī)范還缺乏明確性,尤其對(duì)專業(yè)教師更加重視,卻對(duì)輔導(dǎo)員的工作缺乏關(guān)注,有所忽視。在這種情況下,高校校園的文化氛圍自然會(huì)有所欠缺,因此,這也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更不利于輔導(dǎo)員順利的開(kāi)展傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)工作。甚至?xí)馆o導(dǎo)員對(duì)自身的工作能力產(chǎn)生懷疑,這無(wú)疑對(duì)整個(gè)高校弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化工作造成一定的影響。

3 輔導(dǎo)員工作中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的策略

3.1 提高自身文化素養(yǎng)

輔導(dǎo)員應(yīng)牢記學(xué)高為師,身正為范的教育原則,還應(yīng)通過(guò)自主學(xué)習(xí)不斷提升自己的工作能力,可以在工作之余為自己充電,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找資料進(jìn)行自主學(xué)習(xí),也可以參加社會(huì)上組織的各種傳統(tǒng)文化活動(dòng),從中汲取經(jīng)驗(yàn),不斷修正自身的思想偏差,能夠通過(guò)不斷的自我提升,確保自身的道德修養(yǎng)層次不斷提升。還應(yīng)注意在工作中克制私欲,率先垂范、以身作則,積極從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取經(jīng)驗(yàn),才能不斷完善自我,正確的認(rèn)知到輔導(dǎo)員的工作使命,進(jìn)而在教育事業(yè)中發(fā)光發(fā)熱,經(jīng)受住考驗(yàn),真正體現(xiàn)出輔導(dǎo)員的育人初心,也真正通過(guò)自身的努力,體現(xiàn)出以身立教、傳道解惑的使命感。同時(shí),高校輔導(dǎo)員更應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷激勵(lì)自我,在提高自身工作能力的同時(shí),也對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響,真正用心感動(dòng)學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生心理觸動(dòng),也使學(xué)生通過(guò)輔導(dǎo)員孜孜不倦的教誨,領(lǐng)悟我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與真諦,對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展大有裨益。

3.2 創(chuàng)新開(kāi)展第二課堂

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,因此,高校輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論培養(yǎng),更應(yīng)在實(shí)踐層面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化實(shí)踐空間,讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行實(shí)地踐行,這是一個(gè)理論向?qū)嵺`進(jìn)行轉(zhuǎn)換的過(guò)程,學(xué)生能夠通過(guò)這種方式得到自我提升,更可以使學(xué)生的紅色文化素養(yǎng)能力能夠得到質(zhì)的突破。輔導(dǎo)員可以注意帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展第二課堂活動(dòng),在班級(jí)內(nèi)部將傳統(tǒng)文化的理論內(nèi)容傳授給學(xué)生后,與學(xué)生一起走出學(xué)校,在社會(huì)上踐行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)[2]。比如,可以開(kāi)展輔導(dǎo)員志愿者服務(wù)、假期三下鄉(xiāng)、走進(jìn)社區(qū)等實(shí)踐活動(dòng),讓輔導(dǎo)員帶領(lǐng)高校學(xué)生在現(xiàn)實(shí)層面弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如,可以在養(yǎng)老院陪伴老人,給老人關(guān)愛(ài),教老人做五禽戲,打太極拳,也可以在養(yǎng)老院陪伴老人下棋,使得輔導(dǎo)員、學(xué)生、老人均能在傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)中受益。在第二課堂實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,回到校內(nèi)后,輔導(dǎo)員還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出參加第二課堂活動(dòng)的感受,真正讓學(xué)生理解外化于行、內(nèi)化于心的含義,也可以通過(guò)親身實(shí)踐體會(huì)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的道理,使得學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知能力通過(guò)第二課堂實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展得到升華。而且,輔導(dǎo)員也可以在第二課堂活動(dòng)中,通過(guò)不斷的在實(shí)踐中感悟,能夠確保輔導(dǎo)員弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的能力得到進(jìn)一步提升,進(jìn)而使輔導(dǎo)員的職業(yè)素養(yǎng)得到突破。

3.3 線上線下聯(lián)動(dòng)引導(dǎo)

在信息技術(shù)大背景下,輔導(dǎo)員應(yīng)注意充分利用這一優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)工作。由于信息技術(shù)打破了時(shí)空局限,能夠讓學(xué)生有更多的時(shí)間和空間學(xué)習(xí)理解傳統(tǒng)文化,這對(duì)提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知能力起到較強(qiáng)的助推作用。輔導(dǎo)員可以利用新媒體建立信息化共享平臺(tái),通過(guò)兩微一端等平臺(tái),向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)容,致力于在高校內(nèi)部打造出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息學(xué)習(xí)平臺(tái),加大傳統(tǒng)文化宣傳的覆蓋面,確保我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播效果得以增強(qiáng)。輔導(dǎo)員可以利用信息平臺(tái),定期對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題交流活動(dòng),采取每期一個(gè)主題的方式,確保能夠從不同角度弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,比如,武術(shù)、古文、詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、傳統(tǒng)節(jié)日、血緣文化、農(nóng)業(yè)文化等。同時(shí),輔導(dǎo)員也應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生討論我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),以及在我國(guó)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)文化的傳播過(guò)程、民族特色等,使學(xué)生懂得我國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史及博大精深。學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)出各自的想法,提出不同的意見(jiàn),以此營(yíng)造出濃郁的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

3.4 營(yíng)造校園文化氛圍

在傳遞傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,高校應(yīng)注意從硬件、軟件兩個(gè)層面開(kāi)展工作,而輔導(dǎo)員應(yīng)在學(xué)校的支持下,配合學(xué)校完成傳統(tǒng)文化育人工作。為有效提升高校傳統(tǒng)文化的傳播力度,高校方面應(yīng)注意努力營(yíng)造寬泛、和諧的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題社團(tuán)活動(dòng),高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng),為輔導(dǎo)員提供更多的傳遞傳統(tǒng)文化的途徑,進(jìn)而也可以有效提高傳統(tǒng)文化的傳播質(zhì)量,以此達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量教育的目的[3]。同時(shí),高校也可以在硬件方面打造傳統(tǒng)文化宣傳陣地,以此輔助輔導(dǎo)員更加高效率的開(kāi)展傳統(tǒng)文化傳播工作。比如,在校園內(nèi)設(shè)立國(guó)學(xué)角、傳統(tǒng)文化宣傳欄等,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí),通過(guò)潛移默化的方式對(duì)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵。輔導(dǎo)員還應(yīng)結(jié)合各個(gè)傳統(tǒng)名人紀(jì)念日、傳統(tǒng)文化節(jié)日等定期更新傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容,真正確保傳統(tǒng)文化育人內(nèi)容常存常新,也讓學(xué)生能夠了解不同的傳統(tǒng)文化知識(shí),使學(xué)生的傳統(tǒng)文化核心素養(yǎng)能夠得體突破性提升。此外,高校還應(yīng)定期開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題演講活動(dòng),由輔導(dǎo)員擔(dān)任活動(dòng)主持人,并擬定活動(dòng)主題,以此讓學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中,不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知能力。在活動(dòng)后,輔導(dǎo)員還應(yīng)讓學(xué)生做出歸納總結(jié),并寫(xiě)出書(shū)面總結(jié)報(bào)告,闡述在活動(dòng)中獲得了怎樣的收獲,以此確保傳統(tǒng)文化傳播的完整化、體系化,促進(jìn)輔導(dǎo)員工作的合理開(kāi)展。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化富含深刻的道德修養(yǎng)內(nèi)容及人生哲理,不僅能夠幫助高校學(xué)生樹(shù)立正確三觀,對(duì)輔導(dǎo)員自身同樣是一種提升。輔導(dǎo)員若想有效提高對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)力度,首先需要做到的就是提高自身的文化素養(yǎng),提高對(duì)傳統(tǒng)文化的深度理解能力,而這也是對(duì)學(xué)生順利開(kāi)展傳統(tǒng)文化育人引導(dǎo)的重要基礎(chǔ)。更可以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知素養(yǎng),推動(dòng)高校傳統(tǒng)文化工作的順利進(jìn)行。