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      恩格斯的反貧困思想及當(dāng)代價值

      2021-11-10 06:03:10于青
      科學(xué)與生活 2021年12期
      關(guān)鍵詞:當(dāng)代價值恩格斯

      于青

      摘要:脫貧攻堅是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有決定意義的重大戰(zhàn)略舉措,恩格斯常駐英國看到了工人階級生活的貧苦不堪,為其道明貧困的根源和途徑,學(xué)習(xí)和踐行這些思想是對馬克思主義理論真理最有利的傳揚。

      關(guān)鍵詞:恩格斯;貧困思想;當(dāng)代價值

      1845年出版的《英國工人階級狀況》是工業(yè)革命時代英國發(fā)展?fàn)顩r的縮影,也是反映恩格斯反貧困思想的重要文獻。工業(yè)革命帶來了有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的全面異化,為了闡明無產(chǎn)階級的貧困現(xiàn)狀,恩格斯在長達21個月時間里恩格斯的身影穿梭于工廠、“貧民窟”,了解工人的生活狀況,追思工人貧困產(chǎn)生的原因。

      一、“地獄般的洞穴”:英國工人階級貧困狀況表征

      英國工人階級沒有發(fā)言權(quán),他們被迫卷到產(chǎn)業(yè)革命中,“貧民窟”、工廠等場所成了煉獄爐。恩格斯指出:在使用機器以后“他們那時不是人,而只是一架替從前主宰著歷史的少數(shù)貴族服務(wù)的工作機?!盵1]地獄本是罪人死亡的歸宿,機器的到來將英國工人趕進地底通道,為滿足有產(chǎn)者的利益遭受各種非人折磨。

      工人貧困首先表現(xiàn)為基本生活需求的匱乏。民以食為天,食物是第一需求,酒、腐肉和質(zhì)量很壞的土豆是他們的主食,雖然“曼徹斯特衛(wèi)報”曾報道政府多次對食品摻假和質(zhì)量不過關(guān)的商人罰款,但是法律形同虛設(shè)。體力沒有保障,穿衣也一言難盡。陰暗潮濕是他們整體的生活環(huán)境,小宅子制使“美好的舊時代的習(xí)俗和關(guān)系已被消滅干凈”[2],工人由人變成了奴隸,雙手變成了鐐銬,工廠則是禁足令。無產(chǎn)階級不僅基本的物質(zhì)生存資料不足,而且因為過度勞動患上了各種疾病。污濁的空氣匯集在英國城市區(qū),礙于稠密的建筑布局難于流通,這些為疾病創(chuàng)造了條件同時生產(chǎn)分工產(chǎn)生了各種職業(yè)病。“我們要以更廣闊的視野看待貧困問題,不僅要關(guān)注相對貧困在物質(zhì)需求層面的表達,也要重視心理和精神的貧困?!盵3]英國的工人階級基本的生活需求得不到滿足,顛覆社會秩序的行為漸漸出現(xiàn)。小孩擔(dān)起了家庭重擔(dān)很早就參加勞動,他們不會讀書、寫字。同時革命也萌芽了愚昧,宗教道德教育使工人安于現(xiàn)狀。

      產(chǎn)業(yè)革命時代改變了工人階級的前途和命運,他們除了勞動一無所有,生而無一生無。恩格斯通過調(diào)查,以兩大階級的全面對立,展現(xiàn)了工人在“地獄般的洞穴”中的悲慘貧困境,為啟蒙工人追求自身解放奠定了基礎(chǔ)。

      二、“一切人反對一切人的斗爭”:英國工人階級貧困產(chǎn)生的原因

      人的自我發(fā)展的基本目的是人的權(quán)利的保障,霍布斯提出“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”,恩格斯對這一理論辯證看待,一方面認(rèn)為“但是,另一方面,我不能同意您認(rèn)為‘一切人反對一切人的斗爭’是人類發(fā)展的第一階段的那種說法?!盵4]另一方面他指出工人和資產(chǎn)者之間也存在一種日益尖銳的競爭關(guān)系。在這樣的背景下,分析貧困原因成為幫助工人走出“煉獄般的洞穴”的有效方式。

      首先是資本主義私有制的壓迫。資產(chǎn)階級的野心隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展顯露無疑,無產(chǎn)階級被迫拉入這場利益斗爭中。他們?yōu)榱死娉鲑u勞動,資產(chǎn)階級則成了無情的吸血鬼,一個生活在地獄一個生活在天堂。馬克思恩格斯認(rèn)為資本主義私有制是資本主義社會一切矛盾的根源,它引起了貧富不均、兩極分化。資產(chǎn)階級主宰的英國忽視最底層的勞動群眾,只有從本質(zhì)上消滅資本主義私有制,工人階級才不會陷入一無所有的貧困狀態(tài)。其次是工業(yè)革命的毒害。恩格斯走訪了許多工人階級,認(rèn)為產(chǎn)業(yè)革命大發(fā)展的時代是造福的時代也是貧窮的時代?!岸绾巍行Ц淖兪澜?,在工業(yè)革命已展示出現(xiàn)代科學(xué)的巨大威力之時,不言而喻,便是實際從事改變世界的行動主體,依據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的指引去從事改變世界的活動。”[5]恩格斯指出貧困是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。隨著歷史的演進,階級矛盾的尖銳化和鮮明化越來越明顯,并在工業(yè)革命時代表現(xiàn)的最為突出。最后是愛爾蘭移民的涌入。商業(yè)的繁榮吸引愛爾蘭人輸入大不列顛,他們一同與窮困不堪的英格蘭工人無償創(chuàng)造英國的偉大。愛爾蘭人終日喝酒、不愛清潔與小豬同住同睡。恩格斯指出愛爾蘭人影響英格蘭人也無所畏懼的習(xí)慣于這樣。英國工人為了生存,也慢慢與文明隔絕,逐漸接受資產(chǎn)階級的奴役。

      三、“統(tǒng)一而不可分的”:恩格斯貧困思想的當(dāng)代意義

      實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放是全人類的目標(biāo),恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)階級的利益和全人類的利益是一致的,全世界無產(chǎn)階級生活在一個“統(tǒng)一而不可分”的大家庭,這個大家庭中的每個人都應(yīng)該有作為人的尊嚴(yán)和權(quán)利。貧困是無產(chǎn)階級異化的深刻表現(xiàn),無產(chǎn)階級要聯(lián)合起來攻克難關(guān)。2020年是脫貧攻堅收官之年也是恩格斯誕辰200周年,在這個特殊的時刻更要研讀經(jīng)典,吸取真經(jīng)驗,解決真問題。

      首先堅持社會主義道路。馬克思和恩格斯認(rèn)為資本主義私有制是人的全面異化的根本原因。中國區(qū)域性貧困和絕對貧困的消解在堅持社會主義道路的基礎(chǔ)上彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。社會主義的原則在任何時候都不能改變,脫貧既包括基本的物質(zhì)生活資料的滿足,也包括基本的精神需求的滿足,哪個方面背離了社會主義的原則和宗旨后果都是不堪設(shè)想的。其次堅持以人民為中心。在馬克思主義產(chǎn)生以前,群眾被當(dāng)局者和很多思想家所忽視,認(rèn)為他們是貧窮、污穢、干苦力沒有自由的群體。馬克思面對德國的現(xiàn)狀,在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中第一次肯定了無產(chǎn)階級是推翻資本主義制度,謀得人類解放和自身解放的主體,他們不再受制于資本家無情的剝削,而是擺脫異化的主體力量。在《神圣家族》中馬克思將無產(chǎn)階級與物質(zhì)聯(lián)系,指出了無產(chǎn)階級與物質(zhì)生產(chǎn)力的密切聯(lián)系。恩格斯則在《英國工人階級狀況》中站在了無產(chǎn)階級的角度對資本主義制度進行了尖銳的批判。我們要堅持人民群眾的主體地位。最后重視道德教育與發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命顛倒了一切社會認(rèn)識,工人階級墮落的思想上層建筑與日益雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)成為資本主義社會中的一大矛盾,進城謀生的工人被迫成為曼徹斯特新貧困人口中特殊的群體。恩格斯看到了窮人的道德受到了限制,工廠剝削促使他們自行形成藐視社會秩序的不健康心理。思想貧瘠、精神窮困、心理貧困是真正的貧困。貧困教會英國的工人階級團結(jié)起來一致反抗資本家的無情剝削,如今我們更不應(yīng)該畏懼貧困,而應(yīng)該迎難而上,進行積極的自我激勵。經(jīng)濟拮據(jù)與心理情緒并不是矛盾雙方。

      偉大的革命導(dǎo)師恩格斯是工人階級背后堅強的后盾,他和馬克思在堅持歷史唯物主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義理論,這項科學(xué)完整的理論一直指導(dǎo)者工人運動。作為世界上最大的社會主義國家,我們在堅持結(jié)合中國國情的基礎(chǔ)上有效的繼承馬克思主義,創(chuàng)造了舉世矚目的成就,實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)。

      參考文獻

      [1]恩格斯.《英國工人階級狀況》,《馬克思恩格斯全集》第2卷[M].人民出版社,1957年,第283頁.

      [2]恩格斯.《英國工人階級狀況》,《馬克思恩格斯全集》第2卷[M].人民出版社,1957年,第301頁.

      [3]恩格斯.《恩格斯致彼得·拉甫羅維奇·拉甫羅夫》,《馬克思恩格斯選集》第4卷[M].人民出版社,1972年,第519頁.

      [4]王國敏、王小川.《后全面小康時代我國貧困治理研究的轉(zhuǎn)型方向和空間策略——基于“結(jié)構(gòu)—秩序——發(fā)展”的闡釋框架》[J].《北京行政學(xué)院學(xué)報》,2020(6).

      [5]王南湜.《‘劇場隱喻’中‘旁觀者’視角的重建——馬克思的作為社會科學(xué)方法論生成之關(guān)鍵》[J].《東南學(xué)術(shù)》,2021年(1).

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