洪忠佩
一
麂子從田塝縱身一躍跳到田里,飛快地跑過了兩丘高低錯(cuò)落的水田,剎那間鉆入了山腳的灌叢中。麂子消隱了,我仿佛還能聽到它迅疾的奔跑聲。
膽小,警覺性高,是麂子的天性。況且,我是在呂家通往姚家的路邊遇見麂子的。那天午后,霜降剛過,田里的一季稻已經(jīng)收割完畢,留下的只有鐮痕與稻茬,那雜亂無序的,顯然是遭遇野豬糟蹋過的,或者是由于雨水過多倒伏的,無法收割,只能留在田里肥田了。也就是說,我與麂子剛打著照面,它就跑了,連我掏出手機(jī)拍照的機(jī)會(huì)都沒給。而存入我腦海的,只有它黃色的身影跳躍奔跑的姿勢,一如田野與山巒的弧線。
我閉上眼睛,希望能再次見到麂子的身影,卻沒有奇跡出現(xiàn)。同行的裘兄曾在林業(yè)部門工作多年,他說,一般麂子都是在夜間活動(dòng)的。這麂子恐怕是落單,或者餓了,不然也不會(huì)獨(dú)自下山找食。
許久,我站在田壟上沒有說話,仿佛一直被麂子的任性與孤單籠罩著。
在山里村民的心目中,麂子是帶有靈性的動(dòng)物。似乎麂子的叫聲,是能夠給村莊帶來吉兆抑或厄運(yùn)的。如此,是否是村民心存對山中精靈的一種敬畏呢?我倒覺得麂子吱吱嚶嚶的鳴叫,像嬰孩發(fā)出的聲音,怯生生的,有山野清新的生命氣息。奇異的是,不知為何,麂子一叫,反而讓山村田園更加靜寂了。
即便,麂子誤入了菜園或豬圈,村民都不會(huì)徒手去抓,就連老一輩的獵手都會(huì)睜一只眼閉一只眼。一旦,村民出門勞作無意中遇到麂子了,就像看到鄰居家放養(yǎng)的牛羊跑到菜園里偷吃菜一樣,揮下手,呦呵呵一聲,算是驅(qū)趕了。然后呢,你走你的,我走我的,相安無事。
何況俗話一句,麂子放屁自己驚,很少見人。只不過偶爾一次,村里人茶余飯后當(dāng)趣事講講罷了。我是在村莊長大的,不僅看見過麂子、猴子誤入村子,還見過陣勢更大的野豬,成群,浩浩蕩蕩。哦,走在姚家的路上,我突然莫名地懷念在家鄉(xiāng)生活的小辰光了。一個(gè)人,都藏著一個(gè)回不去的童年,我也只是想想而已。
二
姚家、呂家,包括同一條源里的鮑家、程家,都是當(dāng)?shù)卮遄拥拿?,只是村民?xí)慣在口頭上把村字省去了。在理源山與萬年山包裹著的一條源,狹長、延展,尤其一到秋天,看去田野仿佛要比春天開闊得多。而村莊呢,真是“一去二三里,煙村四五家”的樣子。想來也是,大凡以姓氏命名的村莊,規(guī)模都不大,戶數(shù)多的二三十戶,少的僅有幾戶。
現(xiàn)有的村莊戶數(shù),并不代表村莊歷史上也人煙稀少。姚氏在宋代開始,從考水、東山一路遷來,人煙興盛時(shí)達(dá)數(shù)百戶。在遙遠(yuǎn)的年月,整個(gè)理源山與萬年山包裹的一條源,只有姚氏居住,后來才慢慢有了呂姓、鮑姓、程姓遷入,開始生根散葉。譬如:那呂家通往王村,以及程家連接鮑家的古道,前者稱“姚小道”,后者則是“姚家?guī)X”了。翻過山,在隔壁一條源——西源塢頭通往清華長田嶺的嵐培路上還矗立著姚家山的界碑,足見當(dāng)年姚家村地域之廣。差不多是整個(gè)秋天吧,我多次沿古道徒步訪問,那石磡、灌木、喬木以及路邊生長的狗尾巴草、豬屎豆、烏毛蕨、吊犁丁、九月黃、牛郎當(dāng)、雙鉤藤,還有更多的蒼耳,仿佛時(shí)光烙下的一枚枚郵戳。
是否,我的接收與存檔遲到了呢?
我看到,那古道邊向陽的山包上,有許多墳頭與村舍、古樟相望。
遙遠(yuǎn),飄忽,風(fēng)化,遮蔽,都是時(shí)光的一分子。而姚家的宗祠——從典堂,無論建筑形制還是雕飾,依然標(biāo)志著村莊的格調(diào)。我看到的堂匾已經(jīng)起皮駁落得不成樣子了,依稀辨認(rèn)出是康熙乙未年(1715)時(shí)任徽州的中憲大夫宗教弟所題。想必“從典”所蘊(yùn)含的,應(yīng)是順從法則的意韻吧。又或者,是倡導(dǎo)自律,要尊崇祀典儀禮。在村里與村民聊起來,已經(jīng)很少有人知曉康熙年間的中憲大夫是個(gè)多大的官職了。我解釋說,中憲大夫在古代是四品的官職,相對于現(xiàn)在的廳級干部,有人就嘻嘻一笑,表示懂了。
一塊道光二十四年(1844)婺源知縣特授姚雙德約族的“禁賭碑”,斜斜地躺在祠堂的天井下,碑面已經(jīng)風(fēng)化,字跡模糊。住在祠堂隔壁的姚榮熾30多年前曾經(jīng)參與祠堂修繕,他告訴我,禁碑原先是鑲嵌在祠堂圍墻里的,后來圍墻倒塌就搬到祠堂里了。
想來,姚家先祖應(yīng)是在村莊賭博風(fēng)氣盛行的時(shí)候加以禁示的吧。沒有人比一塊碑活得更長久,即便在當(dāng)下去看這塊禁賭碑,還是意味深長。相傳,村中曾有一商人為賭博輸?shù)脙A家蕩產(chǎn),最后連母親生病買藥都是村人接濟(jì)的。
而祠堂是木質(zhì)的,更經(jīng)不住木蜂白蟻的咬噬,還有歲風(fēng)月雨的侵蝕,有的地方已經(jīng)朽得不成樣子了。瞬間能夠把我從時(shí)光深處拉到現(xiàn)實(shí)場景的,是祠堂大梁下原來掛燈籠的地方,直接掛著一盞LED的節(jié)能燈,還有木匠師傅呼呼鋸木頭的聲音。
與斑駁墻體形成鮮明對比的姚村理事會(huì)寫在紅紙上發(fā)布的公告:“經(jīng)村民一致要求,村理事會(huì)討論決定本次維修祠堂項(xiàng)目:一、做樓坦面積68平方米;二、做之字樓梯1架;三、增加樓徒(檁子)9根;四、換面方(木梁)3匹;五、做安全防護(hù)欄18米?!甭淇顣r(shí)間為“2020年10月20日”。
修祠堂,匠人必須擅長大木作技藝。問題是,姚家村已經(jīng)沒有這樣的匠人了,只好去程家村請。姚榮熾挨邊古稀,有明顯的哮喘,咧嘴笑時(shí)牙床是空的,只剩上下兩個(gè)門牙。他去祠堂不是照應(yīng)匠人,而是從他們的鋸子底下?lián)煨漕^板角去燒爐子。看他拿樹頭都微顫的手,恐怕連木匠斧都很難拎起。老姚與妻子守著一棟老屋過日子,三個(gè)子女在外打工的打工,開店的開店,按他的說法早就挪窩了。
旗桿石不會(huì)說話,但,在婺源乃至徽州都是科舉入仕的象征。姚家從典堂大門口擺著的6對旗桿石,早年搬去做了群英水庫基石。究竟是誰,又在什么年月科舉入仕的?既然老姚一臉茫然,村里也沒人說得清楚,那會(huì)不會(huì)正躺在姚氏宗譜的某一頁中蒙塵?
三
山巒、溪流、田野,還有道路,在姚家與呂家之間都是相連的。明顯的分界,恐怕要屬呂家的水口林了。香樟、楓香、栲樹、櫧樹、紅豆杉,沿著溪流聳立,蔭蔽一片。還有,一棵枯死的松樹倒伏在溪上。下田菊、茫、苧麻、兔絲藤、葛藤,絡(luò)石藤、水竹、雞血藤,斜逸、垂掛、攀援,野蠻生長。
一匹溪水剛好漫過石碣,菖蒲綠盈盈地點(diǎn)綴在縫隙間。集水的地方,成潭,顯得幽深,光影斑斕。我以為躲在溪邊野芋下那毛色黑不溜秋的是??,但一細(xì)看,雖然身型與??差不多,相貌還是有區(qū)別的,嘴短,翅圓,以及腿腳上的紅色,看去應(yīng)是紅腳苦惡鳥吧。
或許是不遠(yuǎn)處的幾只番鴨呱呱地叫著,聲音高亢,紅腳苦惡鳥受到了干擾,一只只迅速鉆入了草叢中。
嚓,嚓嚓,嚓嚓嚓。觀女嬸身材瘦小,她在田壟邊采苞蘆葉都要踮起腳尖,手腳卻麻利得很,不一會(huì)兒,竹籃里就塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。只見她提籃一轉(zhuǎn),就挎了上肩,背著去魚塘喂魚。觀女嬸見我望著她,撩起衣襟擦了擦額頭的汗,嘿嘿一笑,竹籃壓在背上,扭身走了。她的背影,只露出半截身子。
大蘭嬸的菜園緊挨著觀女嬸的苞蘆地。菜園地里,青菜蘿卜一畦畦的,一對糞箕擱在地頭,都朽了,南瓜藤隨塝肆意攀援。與觀女嬸相比,大蘭嬸個(gè)子要高出一頭,卻提一只小菜籃都顯得吃力。大蘭嬸的臉繃得緊緊的,身體幾乎躬成了九十度,她的菜籃里躺著剛在菜地里摘的幾叢青菜,一把大蒜,青青翠翠的。她見我是老面孔,算得上是熟人了,走一步對我嘆一句,說村里比她年紀(jì)大的老嫗也有,就是沒有自己身體這么不爭氣的,挨邊六十就與藥耗上了,什么內(nèi)風(fēng)濕,什么腰椎間盤突出,老病纏一身,腰腿都不得力。大蘭嬸把菜籃換了個(gè)手,搖搖頭苦笑了一下,說老伴走后靠子女供著養(yǎng)著也不是個(gè)事,身子又沒癱,起碼自己糊口吃要自理。唉,我也不知是不是頭世作的孽,落這么一身病,萬一要到了那么一天,閻王爺收去,也就算解脫了。要是能夠像村里的老八,睡一覺就睡去了,多好。
看大蘭嬸走路的樣子,遲疑、緩慢,像是生怕把螞蟻踩死了似的,我都不免擔(dān)心她會(huì)隨時(shí)摔倒。好在,一條黑狗依依不舍地跟著她,可以做個(gè)伴。陽光飄忽,她嘮叨著,佝僂的身子落在地上,是一團(tuán)模糊的光影。她試圖拿走放在塝上的南瓜,沒想到手不爭氣,拿不住,咕咚一聲掉落在地。南瓜爆裂了,像滾皮球似的滾到了水溝里。黑狗跑到水溝邊,對著大蘭嬸汪汪地吠著。
四
田畈里很靜,有村民在默默地開溝整地,油菜尚未下栽,只有田邊烏桕、楓香的葉子迎著秋陽在悄悄變紅。不承想,這一片都是兩年前農(nóng)業(yè)部門開始建設(shè)的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田項(xiàng)目,包括姚家、呂家,以及長灘六組、江坑村、高枧村,總規(guī)模有970畝。
在我的印象中,所謂的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,即集中連片,屬于“田成方、土成型、渠成網(wǎng)、路相通、溝相連、土壤肥、旱能灌、澇能排、無污染、產(chǎn)量高”的穩(wěn)定保量的糧田。俗話說,農(nóng)民三樣寶,土地、牲畜、農(nóng)具不能少,種田冇巧,犁耙糞草。建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田后,這些都悄然發(fā)生了質(zhì)的變化。牽牛扶犁而耕的場景,在高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田已經(jīng)退去了。無疑,意味著村民將告別犁耙耖的傳統(tǒng)耕作,會(huì)帶來更大的收成。
“一社平安天恩大,四時(shí)豐稔后德隆?!闭驹谝?guī)整的田埂上,我不由想起了此前在社公廟看到的一副對聯(lián),讓我進(jìn)一步加深了村莊、農(nóng)業(yè)、田地、糧食的認(rèn)識。
好奇的是,靠近呂家水口還有一丘稻田里插滿了紅白相間的標(biāo)識牌,與金黃的稻子一起特別顯眼。走近一看,發(fā)現(xiàn)牌上標(biāo)著不同的字母與數(shù)字,原來是江西省種子站的二季晚稻新品種抗性鑒定試驗(yàn)田。沒想到,負(fù)責(zé)試驗(yàn)的實(shí)施人還是姚家村的姚華源。天優(yōu)8012、建優(yōu)381、深兩優(yōu)5183……一丘稻田里竟然有187個(gè)試驗(yàn)品種。也就是說,姚華源要在專家的技術(shù)指導(dǎo)下,在同一自然、栽培條件下,去栽培187個(gè)水稻新品種,進(jìn)行對比各種生理性能和產(chǎn)量構(gòu)成因素,從中去發(fā)現(xiàn)篩選出優(yōu)良品種。
在試驗(yàn)田的下首,田里已經(jīng)用篾片拱起了一排排的遮陽棚,姚家村的胡時(shí)女與幾位婦女一起在進(jìn)行無性扦插茶苗。胡時(shí)女是西源坦人,她嫁到姚家等于是往山里嫁了。三個(gè)女人一臺戲。上十個(gè)女人在一起做事,更是有說有笑,熱熱鬧鬧的。在她們的剪刀下,我聞到了茶樹自然的清香——她們是選擇當(dāng)年的生枝梢,用剪刀把梗稈剪成三公分左右的長度,只保留一葉,然后再一根根扦插到田里進(jìn)行育苗。剪苗、消毒、扦插、噴水、保濕、覆棚,一個(gè)個(gè)手腳麻利得很。犁開整好的田,扦上了茶苗,覆上遮陽膜,就長胖了。眼前黑壓壓的一片,仿佛給田野披上了黑色的斗篷。
她們剪茶苗我插不上手,話還是插得上的。胡時(shí)女干脆站起來,伸了伸腰介紹說,這些都是一枝芽茶葉專業(yè)合作社的,她們只是按扦插茶苗的面積計(jì)算工資,扦插一平米的茶苗是12元,多勞多得。一天下來,辛苦歸辛苦,工錢還過得去。
蹲在她對面的婦女,看長相比胡時(shí)女要年長些,話語也質(zhì)樸:女人呀,處在上不上下不下的年齡,兩難哩。你說出去打工嘛,沒有技術(shù),家里又有公婆和孫子要照應(yīng),還不如在家門口掙一分算一分。起碼,家里有個(gè)女人,就有了熱鍋熱灶吧。
剪子、竹籃,工具簡單。幾位婦女埋下身子聚攏一起剪,又埋下身子一起聚攏扦插。她們的嫻熟、忙碌,讓我看到了村
莊的又一種溫暖。
五
天邊的云霞比姚榮熾泥爐上的火焰變化得還快,那一塊塊的紫紅瞬間化為了淡黃,淡到像晨霧中斑駁的夯土墻,幻化,粗糲。火苗舔著壺底,有時(shí)也吐出火舌。顯然,搪瓷缸是老姚多年前的舊物,里外都有一層茶垢,邊沿搪瓷都脫落了,“抓革命,促生產(chǎn)”幾個(gè)字也缺了筆畫。
倏地,一群蜜蜂從山邊的油茶林襲來,嗡嗡地圍著我和老姚打轉(zhuǎn),甚至?xí)w到眼皮底下。我立即縮起脖子,生怕蜇到。老姚用食指豎在唇前,噓了一下,意思讓我不要出聲。他自己呢,忍不住還是咳了一聲,之后兮呼兮呼地壓低嗓子說,只要你不去拍打,蜜蜂是不會(huì)蜇人的。
老姚的家門口就對著自己的責(zé)任田,他與妻子耕種已經(jīng)是心有余而力不足,前兩年就流轉(zhuǎn)給田園稻業(yè)專業(yè)合作社了。不過,今年霜降過后,山邊的油茶籽還是一點(diǎn)一點(diǎn)去采了回來。油茶籽麻黑麻黑的,鋪開攤在門口的水泥地上,他準(zhǔn)備曬干后,再拿去鎮(zhèn)上的榨油坊,以一斤二兩的油茶籽去換取一斤相對廉價(jià)的菜籽油。這樣一來,一年的食用油就有著落了。
噗嚕、噗嚕嚕。泥爐上水壺里的水開始沸騰。老姚起身要為我泡茶,我婉拒了。我問他,你在村里聽過麂子叫嗎?他掃了我一眼,詰問道:稀奇嗎?經(jīng)常聽到麂子叫,還不止一只。你如果住下來,說不定也能聽到。
踅出巷口,剛好看到一縷炊煙繚繞在鱗瓦上。
說實(shí)話,我在婺源鄉(xiāng)村已經(jīng)很難看到炊煙了。我慶幸在姚家有一縷炊煙,牽引著我沿一片田壟,或是一條古道游走,讓我有更多的機(jī)會(huì)對山村進(jìn)行審視,抑或凝望。常常,山風(fēng)拂過,一縷炊煙繞過眼簾。比炊煙飛得更高的,是鳥雀,一陣陣。
問題是,我想抱又抱不住,想拎也拎不起,只能眼巴巴地看著炊煙繚繞、懸浮、散去。然而在山村人家,大多一戶只有二三個(gè)人居住,基本上都置辦了電飯煲、液化氣灶。更洋氣的家庭呢,已用上了電磁灶、微波爐。想想,還有誰會(huì)愿意去燒柴火灶做飯炒菜呢?
往往,村莊的田壟可以累積,而炊煙卻在隨時(shí)飄散。在我心目中,無論山村怎樣峰回路轉(zhuǎn),時(shí)光如何漫漶,只有土地,土地上耕作的村人,還有生生不息的草木與莊稼,才是村莊存在的根本,亦是鄉(xiāng)村亙古不變的底色。
村口的公路上,一輛福田牌農(nóng)用車滿載稻谷呼呼地奔馳而過。