產(chǎn)業(yè)融合視角下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究

林長菊

江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

在旅游業(yè)發(fā)展的過程中，不少地區(qū)所開發(fā)的旅游產(chǎn)業(yè)其實(shí)是沒有自身風(fēng)格特征的，這樣無法吸引更多的游客，也無法體現(xiàn)本地的旅游特色。所以全國的旅游地應(yīng)該基于產(chǎn)業(yè)融合的視角，積極尋找當(dāng)?shù)厮嬖诘奈幕瘍?nèi)涵，要實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這樣才能夠吸引更多的游客，讓本地的旅游經(jīng)濟(jì)得以可持續(xù)發(fā)展。文章以潛江的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例，展開了文旅結(jié)合的研究。

一、潛江市文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況

潛江市的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢其實(shí)還是挺明顯的，潛江地處于荊楚腹地，歷史悠久，文化燦爛，主要呈現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，潛江是曹禺先生的故鄉(xiāng)。曹禺先生是新文化運(yùn)動(dòng)的開拓者之一，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有十分重要的地位。他的作品被改編成了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅廣為流傳且影響深遠(yuǎn)。并且解放運(yùn)動(dòng)之后，曹禺先生擔(dān)任了中央戲劇學(xué)院的副院長、北京人民藝術(shù)劇院的院長、中國文聯(lián)執(zhí)行的主席，他為中國的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。可以說，曹禺先生的文化資源是黔江人民的一筆巨大的財(cái)富；

其二，潛江是楚文化的發(fā)祥地之一，在潛江發(fā)現(xiàn)的春秋晚期、戰(zhàn)國初期的“龍灣遺址”是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大的高臺建筑基址，是重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在市現(xiàn)有的館藏文物就達(dá)到了6000多件，地下文物有260多處。所以說潛江很可能是楚文化的研究中心和研究基地，它所蘊(yùn)藏著的楚文化底蘊(yùn)是十分深厚的；

其三，潛江有湖北四大劇種之一的荊州花鼓戲，曾經(jīng)創(chuàng)編的多個(gè)作品獲得了多項(xiàng)全國大獎(jiǎng)，譽(yù)滿京城，具有較為濃厚的傳統(tǒng)文化特色；

其四，潛江有中國一大的代表李漢俊，辛亥革命的元老、中國第一任農(nóng)業(yè)部長李書城，這些人物的革命戰(zhàn)斗史能夠?yàn)闈摻峁┴S富、生動(dòng)、詳實(shí)的歷史資料，有利于發(fā)展愛國主義文化產(chǎn)業(yè)；

其五，潛江有著獨(dú)特的民俗風(fēng)情與文化遺址，這些珍貴的人文資源是潛江市特有的文化產(chǎn)業(yè)資源，具有十分遠(yuǎn)大的前景，所開發(fā)的利用價(jià)值也是極其深遠(yuǎn)的，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中具有獨(dú)特優(yōu)勢。

二、產(chǎn)業(yè)融合視角下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略研究

1.加強(qiáng)企業(yè)合作，促進(jìn)文化創(chuàng)意旅游化。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相融合，能夠優(yōu)化整個(gè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)與模式。它與傳統(tǒng)旅游業(yè)相比，附加值更大。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來看，提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的附加值，可以有效地提升該產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，極大程度地優(yōu)化該產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)。所以將二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠給彼此提供一個(gè)有效發(fā)展的機(jī)會，構(gòu)成一個(gè)新型的產(chǎn)業(yè)，也就是我們所說的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)。這是新時(shí)代背景下，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要方向和模式。基于此，各個(gè)企業(yè)之間就應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，讓旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有更多合作的機(jī)會，共同抓住良好發(fā)展的契機(jī)，讓自身有可以擴(kuò)充發(fā)展的空間。甚至可以充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，全面發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建一個(gè)集資訊、交流、營銷、商務(wù)于一體的多維度旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺。甚至可以對一些具有高價(jià)值、高附加值的產(chǎn)品進(jìn)行有效地拓展和延伸，將其與文化相結(jié)合，輸送情懷，激發(fā)游客的購買欲望。這樣就能夠有效地發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，讓整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)得到優(yōu)化升級，給游客帶來更多的欣賞點(diǎn)，讓他們獲得積極的旅游體驗(yàn)。

2.創(chuàng)建“創(chuàng)意旅游課堂”，引導(dǎo)游客參與“創(chuàng)意”。文化與旅游是有互通性的，所以文旅結(jié)合的旅游業(yè)才是契合新時(shí)代特色的。當(dāng)游客在消費(fèi)這些產(chǎn)品的時(shí)候，他們其實(shí)能夠體驗(yàn)到不一樣的文化與情懷的。所以旅游部可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r，設(shè)置一些文旅結(jié)合的創(chuàng)意項(xiàng)目與創(chuàng)意活動(dòng)，保證文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)能夠達(dá)到一致。例如，基于潛江的實(shí)際特征，就可以設(shè)置“花鼓戲創(chuàng)意演繹旅游課堂”、“劇本創(chuàng)作與電影表演創(chuàng)意旅游課堂”、“楚文化探究與探索創(chuàng)意旅游課堂”、“紅色革命文化回望與探索創(chuàng)意旅游課堂”等等，讓這些課堂能夠引導(dǎo)游客感受不一樣的風(fēng)采，讓他們能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐奈幕懈鼮樯羁痰恼J(rèn)知，能夠創(chuàng)造出一些創(chuàng)新型的產(chǎn)品，提高他們的滿足感與參與感。通過這種方式，游客能夠找到一些自己志同道合的朋友，能夠在整個(gè)旅游過程中擁有難忘的經(jīng)歷?？梢哉f，創(chuàng)意來源于生活，每個(gè)人都可以是創(chuàng)意者、創(chuàng)造者，所以根據(jù)不同的地區(qū)文化特征，可以展開不一樣的創(chuàng)意課堂，提高旅游者對文化創(chuàng)意的興趣，滿足他們在這方面的消費(fèi)需求，這樣就能夠整體提高文化創(chuàng)意旅游的效益。

本論文是基于產(chǎn)業(yè)融合的視角出發(fā)，對旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合進(jìn)行了充分的、全面的、深入的剖析?？梢哉f，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合，有利于繼承并傳揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，讓我國的文化更加具有個(gè)性化色彩。所以各個(gè)地區(qū)根據(jù)自身的文化特征展開文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)，能夠讓我國的文化更加具有多彩性、豐富性與多元化色彩。能夠讓全國人民對不同地區(qū)的文化形成一種精神上的認(rèn)同與滿足，能夠在旅游過程中收獲不一樣的體會，既能夠愉悅自己的身心，也能夠加深自己的精神體驗(yàn)與感悟，提高自身消費(fèi)的附加值。