■張 浩/中國鐵路文工團(tuán)有限公司
伴隨著文化多元化地發(fā)展,民族民間舞作為傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,對于我國舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。民族民間舞就是用最基本的肢體語言對大自然、人文歷史等進(jìn)行風(fēng)格性展現(xiàn),通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式將精神進(jìn)行表達(dá),進(jìn)而影響大眾,提升他們的文化素養(yǎng)。民族民間舞蹈這種藝術(shù)形式,既有對之前舞蹈文化的傳承,又有現(xiàn)代新穎元素的加入,不斷進(jìn)行時(shí)間的沉淀,進(jìn)而具備新的風(fēng)韻和時(shí)尚特點(diǎn)。本文就對民族民間舞教學(xué)的“風(fēng)格性”進(jìn)行研究,如何潛移默化地將民族文化植根于現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中,使我們急需解決的問題。當(dāng)然,民族民間舞的風(fēng)格性教學(xué)不是一朝一夕就能完成的,需要文化氛圍的熏陶,并通過長期的品味、體驗(yàn)和學(xué)習(xí),才能在舞蹈作品中傾注自身的情感并完美體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵。
隨著社會的不斷發(fā)展,民族民間舞在進(jìn)行傳承的過程中也發(fā)生了翻天覆地的變化,但是其特性基本不會改變。第一,民族民間舞蹈的來源始終取材于廣大人民群眾的生活,體現(xiàn)不同時(shí)代、不同社會發(fā)展?fàn)顩r,對民族民間舞的教學(xué)目的就是為了傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化。第二,民族民間舞蹈始終展現(xiàn)的都是廣大勞動人民對美好生活的向往及感情的抒發(fā),富含深厚的思想感情。第三,通過欣賞民族民間舞,可以讓舞蹈者、觀眾娛樂身心,調(diào)節(jié)自身生活狀態(tài),有助于排除消極情緒。第四,民族民間舞具有很強(qiáng)的即興性,而且伴隨著時(shí)代的發(fā)展,融入新的元素,不同的地域元素還不盡相同,進(jìn)而產(chǎn)生出多樣化的舞蹈文化,地域特色十分顯著。
所謂民族民間舞蹈的“風(fēng)格性”是指它能夠明顯區(qū)別于其他的舞種,在藝術(shù)創(chuàng)作過程中逐漸形成的一種藝術(shù),是舞蹈的形式也是內(nèi)容特色。將“風(fēng)格性”融入民族民間舞蹈是靈魂和精華所在,因此,在教學(xué)中給予關(guān)注至關(guān)重要,不僅有利于舞者親身感受到我國傳統(tǒng)民族舞蹈的風(fēng)情特點(diǎn),還能夠讓他們了解文化底蘊(yùn)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特點(diǎn)、倫理道德等,進(jìn)而通過舞姿把自己內(nèi)心的感情與民族文化底蘊(yùn)富含的精神相結(jié)合,感染力極強(qiáng),進(jìn)而讓觀眾感受得到。我們以東北的秧歌舞為例,以群眾性、集體性等特點(diǎn),表演俏皮、可愛、活潑、開朗、幽默、俏麗,充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦暮浪?。可以說,具備“風(fēng)格性”的民族民間舞蹈感染者觀眾的心靈,是值得我們?nèi)ャ@研的。
在中國各個(gè)民族發(fā)展的過程中,民族民間舞蹈作為一種藝術(shù)逐漸形成,反映了民族的文化傳統(tǒng)、心理活動、情感表達(dá)、生活習(xí)慣等與自然和諧相處的狀態(tài)。民族民間舞蹈作為一種文化的精髓,體現(xiàn)出很多的民族風(fēng)格特點(diǎn)和特征,主要表現(xiàn)為向觀眾展示出來的舞蹈魅力和個(gè)性,蘊(yùn)含較為豐富的內(nèi)涵,記載著歷史、現(xiàn)代、民族、社會的閱歷,是長期留存下來的寶貴財(cái)富。比如,苗族的板凳舞就是苗族人民在喝酒之后進(jìn)行娛樂的一種舞蹈形式,風(fēng)格是比較熱情開放的,一部分人相擊板凳作為鼓點(diǎn)坐在中央,大家圍到外邊進(jìn)行跳舞,鼓點(diǎn)節(jié)奏多樣化,大家舞蹈時(shí)而相聚,時(shí)而分散,舞蹈動作比較大,充分展示出苗族人民的粗獷、豪放、激揚(yáng)、熱情好客的性格特點(diǎn)。再比如,朝鮮族人民的扇子舞,舞者們通過“活陽舞”或者“西蜜舞”的形式在節(jié)奏舒緩的樂曲之下,用手中的扇子,組成一幅幅美麗的圖案,呈現(xiàn)出濃郁的民族特色。其實(shí),不同的民族在表現(xiàn)舞蹈時(shí)就會展現(xiàn)出不同的氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。因此,不論從何種角度去探究民間舞,均可以看出風(fēng)格性存在于民間舞,而且特點(diǎn)顯著。
之所以必須把民族民間舞蹈的教學(xué)融入風(fēng)格性,一是因?yàn)槿绻诮逃I(lǐng)域能夠把民族民間舞蹈的風(fēng)格性充分挖掘出來,學(xué)生們就能夠領(lǐng)會舞蹈動作要義和本質(zhì),與舞蹈融為一體,了解舞蹈發(fā)展的過程和起源,這是人類具備民族文化精神的基礎(chǔ),也是教育的本質(zhì)目的。二是因?yàn)橹袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化多姿多彩,種類繁多、形式各異,不同的文化構(gòu)成了不同的生活素材,不同的舞蹈體現(xiàn)了不同的特色,要想傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化,就必須在教學(xué)中進(jìn)行民族民間舞蹈的風(fēng)格性研究。不斷增強(qiáng)學(xué)生在動作、情感、審美等方面的能力,準(zhǔn)確把握舞蹈動作標(biāo)準(zhǔn),提升舞蹈表演技能水平,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對舞蹈文化精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。
作為舞蹈教師,要想突出民族民間舞蹈的風(fēng)格性特點(diǎn),首先,就需要學(xué)生對民族民間舞蹈背后的民族風(fēng)土人情、民俗民風(fēng)等背景進(jìn)行整體的了解,不斷積累這方面的知識,正所謂,沒有調(diào)研就沒有發(fā)言權(quán)。其次,對民族民間舞蹈的每個(gè)動作都要進(jìn)行詳細(xì)的解剖分析,了解動作要領(lǐng),對每個(gè)動作進(jìn)行反復(fù)琢磨與練習(xí)。最后,教師要把舞蹈背后所蘊(yùn)含的豐富情感向?qū)W生進(jìn)行傳遞,并培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈情感,讓民族民間舞蹈更具有生命力和感染力。具體應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
第一,民族民間舞蹈相對于其他的舞種來說,來源比較悠久,是經(jīng)過歲月的沉淀與篩選的結(jié)果,才能發(fā)展到今天的日益壯大。因此,舞蹈教師在教學(xué)的過程中,要充分對民族民間舞蹈背后的理論知識進(jìn)行一個(gè)整體、細(xì)致的研究,形成舞蹈理論教學(xué)體系,可以按照民族、時(shí)間等不同的維度對各類民族民間舞蹈的本質(zhì)內(nèi)涵、背景資料進(jìn)行深入解讀,讓學(xué)生明白舞蹈源頭。讓學(xué)生明白民族民間舞蹈的理論,是跳好舞蹈的關(guān)鍵所在。比如,學(xué)習(xí)苗族、蒙古族等人民的生活生存環(huán)境、風(fēng)俗人情、民俗文化等,對不同民族的性格特點(diǎn)進(jìn)行了解,不斷進(jìn)行積累,進(jìn)而形成清晰、深刻的民族“風(fēng)格性”,在舞蹈動作表達(dá)中才能突出“情”,以“情感”美化舞蹈動作,才能打動人心,使廣大受眾產(chǎn)生更豐富的精神震撼。
民族民間舞蹈的每一個(gè)動作都不是憑空產(chǎn)生的,而是各民族人民在日常生活、生產(chǎn)勞動過程中所表現(xiàn)出來的肢體動作。只有對每個(gè)動作進(jìn)行了仔細(xì)的研究,不斷進(jìn)行熟悉,那么就能夠幫助學(xué)生理解和掌握步調(diào)。每個(gè)舞蹈動作都是整個(gè)民族民間舞蹈的重要組成部分,將舞者的動感、曲線美淋漓盡致地展示出來。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,要對每個(gè)動作進(jìn)行講解,比如,在講藏族舞的時(shí)候,對某個(gè)伸屈動作的柔韌性、硬性、顫抖性進(jìn)行把握,突出靈動性。在講解東北秧歌舞的時(shí)候,要注重對舞蹈動作之間的停頓性,每個(gè)動作短促而有彈性,要表現(xiàn)出來俏皮、可愛的感覺。結(jié)合舞蹈的“風(fēng)格性”剖析舞蹈動作,使學(xué)生更能充分、準(zhǔn)確地掌握舞蹈動作的幅度和旋律,使舞蹈學(xué)習(xí)變地更加輕松、自然、愉悅。
教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,要不斷引導(dǎo)學(xué)生體會民族民間舞所蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的情感,比如說,在教授藏族舞的時(shí)候,要讓學(xué)生體會到牧民與牦牛之間的感情,他們和諧相處、相依相偎。在讓學(xué)生感受這種情感的同時(shí),充分認(rèn)識到藏族的民俗習(xí)慣,體驗(yàn)藏族人民放牧的喜悅感和對生活安居樂業(yè)的向往,讓學(xué)生在把握基本舞蹈動作要領(lǐng)的同時(shí),讓學(xué)生自由進(jìn)行深層次加工與發(fā)揮,讓學(xué)生不斷豐富舞蹈,融入進(jìn)自己的思想,提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)?,F(xiàn)在民族民間舞的個(gè)人“小范”被擴(kuò)大,民族舞蹈無論什么類型都跳的感覺一樣,正是因?yàn)樗麄儧]有將自身思想情感融入其中,一味照搬照抄。因此,不斷將各民族的“風(fēng)格性”融入舞蹈,將舞蹈動作的雄健、粗狂及藏族人民的堅(jiān)韌、沉穩(wěn)等特點(diǎn)表達(dá)地更加準(zhǔn)確。可見,對民族民間舞“風(fēng)格性”的應(yīng)用,有利于學(xué)習(xí)者對舞蹈情感的準(zhǔn)確把握,從而提高學(xué)習(xí)者的舞蹈學(xué)習(xí)效果。通過對民間舞內(nèi)在情感的體驗(yàn),能夠使我們正確把握表演中情感色彩和變化,準(zhǔn)確地理解舞蹈所要表現(xiàn)的精神主旨。
綜上所述,舞蹈憑借自身的娛樂性、自然性、現(xiàn)實(shí)性、傳統(tǒng)性形成文化結(jié)晶,我們要進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,尤其在民族民間舞蹈教學(xué)過程中,要理解民族民間舞的精神,充分把握舞蹈的民族文化特色,結(jié)合民族的倫理、道德、情感深入挖掘民族民間舞的“風(fēng)格性”,將其適當(dāng)?shù)膽?yīng)用到舞蹈教學(xué)中。將民族民間舞蹈的“風(fēng)格性”教學(xué)運(yùn)用到舞蹈的教學(xué)中是一種必然的趨勢,我們要不斷加強(qiáng)民族民間舞理論研究,促使學(xué)生形成良好的舞蹈文化素質(zhì),注重對舞蹈動作的解剖,進(jìn)行深入理解熟悉,融入情感表達(dá),讓舞蹈更具生命力,促進(jìn)民族文化的傳播交流和提升文化教育水平。