■何 華/六安職業(yè)技術(shù)學院
“四個全面”戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國化的最新成果,指導著我國的政治、經(jīng)濟、文化等各方面建設(shè),是高職院校思政教育改革的理論依據(jù)和實踐指南。
“四個全面”戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國化的最新成果,是建立在“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段”這一中國實際的基礎(chǔ)之上的。也是馬克思主義唯物論的具體體現(xiàn),馬克思主義唯物論認為物質(zhì)是世界的本源,物質(zhì)決定意識,也就是世界的物質(zhì)性,但意識對物質(zhì)具有能動性?!八膫€全面”重要戰(zhàn)略思想是根據(jù)新時代我國社會主義發(fā)展的客觀實際,由黨中央作出的國家戰(zhàn)略總布局。那么意識對物質(zhì)的能動性的反作用,在黨的領(lǐng)導下,準確把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走以人為本的群眾路線,有目的有計劃地進行理論探索和創(chuàng)新,用正確的思想來指導我們的實踐。
“四個全面”戰(zhàn)略思想馬克思主義辯證法的思維方式,世界是普遍聯(lián)系的,永恒發(fā)展的,對立統(tǒng)一規(guī)律是馬克思主義辯證法的核心。聯(lián)系的普遍性、客觀性要求認識事物要有開放性和整體性的思維?!八膫€全面”戰(zhàn)略思想充分利用事物普遍聯(lián)系的哲學原理,分析當前的國內(nèi)和國際形勢,歷史及現(xiàn)實的種種矛盾,作出高屋建瓴的理論概括?!八膫€全面”戰(zhàn)略思想是我國社會主義新時期的戰(zhàn)略總布局,是一個大的系統(tǒng),全面建成小康社會是總目標,其他三個全面是具體實現(xiàn)總目標的路徑和保障。它們是互相聯(lián)系,相輔相成,相互作用的一個整體。是一個完整的體系。從對立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾論的哲學思想)方面來分析,“四個全面”戰(zhàn)略思想又一個典型的矛盾統(tǒng)一體。并且每個“全面”中還包含著無數(shù)的具體的小矛盾。在我們的社會主義發(fā)展的新時代,矛盾無處不有,無處不在,不同時期有不同的矛盾,同一時期又有許多等待解決的主要矛盾和次要矛盾?!八膫€全面”戰(zhàn)略思想是對社會主義新時代社會發(fā)展的長期性、艱巨性和曲折性的充分認識,分析各種矛盾的基礎(chǔ)上探索出來的一個完整體系。
“四個全面”戰(zhàn)略思想的馬克思主義認識論的思維方式。那就是實踐—理論—實踐—理論的循環(huán),在實踐的基礎(chǔ)上由感性認識到理性認識,再由理性認識指導實踐,在實踐中提升理性認識,推動著人類認識由低級向高級的逐漸發(fā)展的過程?!八膫€全面”戰(zhàn)略思想也是新時代社會主義建設(shè)過程中提升的理論性成果,是符合客觀實踐的認識,也是社會主義新時期的主觀認識與具體歷史階段的社會實踐結(jié)合的認識。
受“四個全面”戰(zhàn)略思想啟示。全面建成小康社會所要突出的和重要目的是在經(jīng)濟均衡發(fā)展的基礎(chǔ)上促進人的全面發(fā)展。所以本文先關(guān)注學生群體,本著學生至上的宗旨,先具體而全面的了解和分析我們的服務對象,在此基礎(chǔ)上進行有針對性的改革。高職院校的學生群體的特征之一是學習成績成績不如意,普遍存在著學習主動性差,學習能力不足的特點;這部分學生大都是高考失利的學生,他們思想上也沒有明確的目的,不愛學習。他們的特征之二是沉迷游戲。上課、下課、自習都在玩,甚至能通宵不眠。但是他們也有一些優(yōu)點,極強的組織能力、動手能力、抗批評的心理承受能力等等。他們思想單純,政治理論較為薄弱,容易受到網(wǎng)絡(luò)思想、輿論觀點的誘導,在大事大非面前缺少正確的認知和判斷。對思想政治持無所謂的態(tài)度,自我覺得不違法、不做逾矩的事情,其他便與他們無關(guān)。有相當一部分的大學生身上仍存在著思想覺悟不高,自私自利、知行不一、價值取向功利化等深層次問題。
(1)全面建成小康社會是“四個全面”重要戰(zhàn)略思想的總目標,也是當代社會發(fā)展的目標。其核心是“全面”,黨和相關(guān)部門為了實現(xiàn)這一目標,采取一系列科學而行之有效的措施。精準扶貧政策便是為全面建成小康社會量身定做的一大舉措之一。以六安職業(yè)技術(shù)學院為例,六安地處大別山,其中金寨、霍邱兩縣是貧困縣(現(xiàn)已摘帽)。依據(jù)政策,學院對建檔立卡貧困戶孩子給予4000元的國家資助;對于非建檔立卡的家庭困難學生,也給予一定的資助;部分家庭困難學生通過助學貸款完成學業(yè)。高職院校學生沒能考上本科院校,本身存在一定的自卑感,部分學生家庭貧困,學生的年齡正處于世界觀、人生觀、價值觀形成階段,思政教育的重點是引導學生樹立正確的“三觀”。引導學生正確對待資助,而不是認為這錢來得太容易用來揮霍;教育學生學會感恩,反哺社會??傊?,以此為契機,思政教育要引導學生愛黨愛國,學會感恩、誠實守信,成為思想素質(zhì)高的社會有用之才。
(2)全面深化改革,是“四個全面”戰(zhàn)略思想的重要組成部分,高職院校應該本著立德樹人的宗旨,順應時代發(fā)展潮流,思想政治教育應該加大改革力度,從“全面”入手,“深化”到矛盾的最尖銳處,從理論改革到實踐改革,從線下教學到線上教學,“全面”深化改革在改革方法論上著重在科學運用上來實現(xiàn)新提升。我們把“膽子要大,步子要穩(wěn)”確定為我國改革開方的基本指導方針和原則。在以上思想指導下,以高職院校思政教育中存在的問題,做以下幾方面有針對性的改革探索。針對高職院校思政教師對學生的道德架構(gòu)的引導,和愛黨愛國情懷的培養(yǎng),高校教育階段正處于大學生三觀、道德品質(zhì)和人格形成的重要時期,此時思政教師作為思政教育的最前沿人員,應及時介入,并發(fā)揮重要作用。
一是思政課堂教學提高政治站位。課堂教育是幫助學生樹立正確三觀并正確引導學生向著良好道德方向發(fā)展的重要途徑。改變大班教學,實行基礎(chǔ)班級教學方式。一個班三十到四十人,教師能在目力范圍內(nèi)關(guān)注到每位同學。改革的著力點首先是思政課教師要提高政治站位,改變教學的方式方法。其次是加強實踐教學,或分組討論、或模擬法庭、或?qū)嵉貐⒂^學習。不能流于形式。紅色教育是實踐教學的一大方面。也是進行愛國主義教育的一種直接而又有效的方式,六安是鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分,堅貞的紅色精神,忠誠的紅色基因,鑄就的“堅貞忠誠、犧牲奉獻、萬眾一心、永跟黨走”的六安大別山精神。六安職業(yè)技術(shù)學院充分利用自身的地理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢,實踐教學的探索,將大別山精神搬進校園(紅色基因代碼),在大一新生對校園不熟悉的情況下,由思政教師帶學生參觀校園內(nèi)的十個紅色基因代碼,并組織學生或由授課教師進行講解,分析,由同學們進行討論,最后形成自己的心得體會,讓學生對今天的幸福生活來自于先輩的犧牲有個初步了解。
二是輔導員團隊重視思政教育。輔導員是學生在校的家長,與學生接觸最多,是學生最為信賴的對象。輔導員對學生進行思想道德和愛黨愛國情懷的培養(yǎng)形式可以靈活多樣,不受時間地點限制。首先是利用活動和會議為依托加強思政教育。也就是對學習內(nèi)容或?qū)W習時間進行分割,讓學生對學習內(nèi)容進行碎片化學習。
三是專業(yè)課教師要重視思政教育。在專業(yè)課教育的同時,要善于從專業(yè)課中發(fā)現(xiàn)與思政相關(guān)的知識點,展開加以引導,即我們現(xiàn)在大力提倡的課程思政,要加強對學生思想道德和愛黨愛國的引導,弘揚正能量,幫助學生在學好專業(yè)課的同時,積累人文精神底蘊,培育人文精神,掌握正確的人生價值觀,培養(yǎng)健康的心理,堅定理想信念,學好各門專業(yè)課,促進學生的德智體養(yǎng)勞全面發(fā)展
(3)“全面依法治國”拓展了法治外延。國家的治理離不開法治這個框架。法治教育本身就是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的重要組成部分。要實現(xiàn)“全面依法治國”必須和以德治國相結(jié)合,在培養(yǎng)高職院校法治意識的同時,從遵守校紀校規(guī)開始,繼而引導他們學法、知法、懂法、守法,培養(yǎng)他們的社會主義核心價值觀和思想道德素質(zhì),愛黨愛國情懷。
(4)辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,“全面從嚴治黨”是落實“四個全面戰(zhàn)略”的政治保證。在此,著重強調(diào)對高職院校學生的意識形態(tài)方面的教育,培養(yǎng)青年學生對馬克思主義的認同,讓馬克思主義意識形態(tài)占領(lǐng)主導地位,把握話語權(quán)。高職院校的學生中有許多共青團員,是黨的后備軍,培養(yǎng)他們共產(chǎn)主義理想,為人民服務的黨的宗旨。將社會主義核心價值觀融進每位同學的心里,體現(xiàn)在日常生活中,以馬克思主義為指導,樹立愛黨愛國愛民的崇高信仰。
綜上所述,在“四個全面”重要戰(zhàn)略思想的指導下,在思政教師、輔導員、專業(yè)課教師的共同教育下,高職院校的學生通過學習和教育,初步形成思辨能力和判斷能力,在潛移默化和耳濡目染中,自然而然地在心中樹立起堅守愛黨愛國愛民情懷,在思想上升華,精神上洗禮,為積極投身于社會發(fā)展、祖國建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。