短視頻興起對(duì)廣西少數(shù)民族民歌的影響

汪月如

一、短視頻的興起及其特點(diǎn)

短視頻又叫短片視頻，是指在各種新媒體平臺(tái)上播放的、可以在移動(dòng)終端上利用碎片化時(shí)間進(jìn)行觀看的、時(shí)長(zhǎng)在幾十秒到幾分鐘的視頻。諸如抖音、快手、微視等短視頻APP目前均運(yùn)行良好，截至2020年12月，中國(guó)短視頻用戶規(guī)模已經(jīng)高達(dá)8.73億，較2020年3月增長(zhǎng)1億，占網(wǎng)民總?cè)藬?shù)的88.3%。2011年快手推出“GIF快手”，2013年快手由工具應(yīng)用轉(zhuǎn)為短視頻社區(qū)；2013年9月騰訊推出微視；2016年抖音上線，頭條視頻升級(jí)為西瓜視頻；2020年1月微信視頻號(hào)內(nèi)測(cè)。十年間短視頻實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有的跨越式發(fā)展。以字節(jié)跳動(dòng)科技有限公司的抖音為例，截至2020年8月，抖音日活躍用戶突破6億人次，而截至2020年12月，抖音日均視頻搜索次數(shù)突破4億人次。

短視頻的制作門檻低且?jiàn)蕵?lè)性強(qiáng)，這些APP均具有易操作的視頻編輯功能，視頻制作者只需要拍攝一個(gè)簡(jiǎn)單的視頻就可以通過(guò)編輯功能把視頻變得精美而有趣。因此短視頻具有以下特點(diǎn)：（1）短視頻平臺(tái)的受眾涵蓋面廣。以抖音為例，其日活躍用戶達(dá)到6億人次。（2）短視頻平臺(tái)傳播者眾多。得益于視頻制作的門檻低、智能手機(jī)普及率高且國(guó)家的通信技術(shù)強(qiáng)大，人人都可以是短視頻平臺(tái)的傳播者。（3）短視頻的內(nèi)容豐富，而且大多是娛樂(lè)性的。以抖音APP為例，搜索廣西民歌會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)的視頻資源，有些播放量甚至達(dá)到幾百萬(wàn)次。

短視頻平臺(tái)的發(fā)展使信息傳播速度加快，開闊了人們的眼界并增加了用戶的知識(shí)儲(chǔ)備量，同時(shí)這些短視頻APP也對(duì)廣西民歌的發(fā)展及推廣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，下面筆者就廣西少數(shù)民族民歌的發(fā)展現(xiàn)狀與傳播途徑進(jìn)行分析。

二 、廣西少數(shù)民族民歌的發(fā)展現(xiàn)狀與傳播途徑

（一）廣西少數(shù)民族民歌的發(fā)展現(xiàn)狀

由于語(yǔ)言和地域等的限制，導(dǎo)致廣西少數(shù)民族民歌傳唱范圍不廣、受眾較少、影響面窄。大多數(shù)少數(shù)民族民歌只是口頭傳唱，缺乏曲譜留存，民歌演唱者和傳承人隨著歲月更迭也在逐漸減少，導(dǎo)致大量?jī)?yōu)秀民歌消逝在了歷史的長(zhǎng)河中。雖然政府和各類民間組織做了大量的工作來(lái)保護(hù)和傳承少數(shù)民族民歌文化，但由于傳唱人大多只會(huì)演唱而不會(huì)記錄，所以很難將優(yōu)秀的民歌通過(guò)文字和樂(lè)譜的形式留存下來(lái)。

在網(wǎng)絡(luò)多元文化迅猛發(fā)展的沖擊下，傳統(tǒng)少數(shù)民族民歌的演唱者和關(guān)注者越來(lái)越少，流行音樂(lè)的編曲、節(jié)奏感和配器等更受到年輕一代的青睞。在傳統(tǒng)少數(shù)民族民歌逐漸遇冷的現(xiàn)狀下，一部分作曲家也在改編方面進(jìn)行了新的嘗試，他們將流行音樂(lè)元素有選擇性地加入少數(shù)民族民歌的編曲中，例如我們耳熟能詳?shù)摹渡礁韬帽却航肪陀斜姸嗟陌姹究晒┞?tīng)眾選擇，作曲家們用自己的專業(yè)技術(shù)使民歌煥發(fā)出了新的生機(jī)。

（二）廣西少數(shù)民族民歌的傳播途徑

廣西少數(shù)民族民歌最初都是用口耳相傳、“師傅帶徒弟”的方式一代代進(jìn)行傳承和傳播的。壯族的“三月三”、苗族的“坐妹”、京族的“哈節(jié)”等傳統(tǒng)少數(shù)民族節(jié)日，都是民歌演唱和傳播的重要途徑。廣西的少數(shù)民族大多沒(méi)有屬于自己的文字，中國(guó)第一大少數(shù)民族—壯族也是在1957年才擁有了統(tǒng)一的文字，以至于有很多優(yōu)秀的民歌沒(méi)有得到及時(shí)的記錄。后來(lái)，隨著電視機(jī)和收音機(jī)的普及，民歌得以更直觀地面對(duì)大眾。例如，1960年上映的電影《劉三姐》，其中就包含著《世上哪有樹纏藤》《只有山歌敬親人》等經(jīng)典的廣西壯族民歌唱段。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，廣西的文化和民歌有了更直觀的傳播方式，全國(guó)乃至全世界都能通過(guò)各種平臺(tái)搜索到廣西少數(shù)民族民歌，其中就包括目前最時(shí)尚、最常用的短視頻方式。

三、短視頻對(duì)廣西少數(shù)民族民歌的影響

（一）對(duì)廣西少數(shù)民族民歌傳播的影響

傳統(tǒng)模式下，廣西少數(shù)民族民歌大多通過(guò)口口相傳以及文字、電視、電臺(tái)等途徑進(jìn)行傳播，這也是多年來(lái)廣西民歌大多只在本區(qū)內(nèi)傳播，很難向區(qū)外擴(kuò)大其影響的原因。但今天短視頻的興起顯然使廣西民歌的發(fā)展有了新的契機(jī)，智能手機(jī)的普及拉近了人與人之間的距離，以抖音和快手為代表的短視頻更是成為人們學(xué)習(xí)和傳播信息的重要途徑和方式。短視頻擁有自己的大數(shù)據(jù)算法，如果用戶在搜索框輸入了“廣西少數(shù)民族民歌”并相對(duì)完整地觀看了一個(gè)視頻，平臺(tái)根據(jù)算法會(huì)認(rèn)為“廣西少數(shù)民族民歌”是該用戶的興趣點(diǎn)所在，就會(huì)給該用戶推送與之相關(guān)的各類內(nèi)容，讓他們不斷欣賞這些內(nèi)容以增強(qiáng)用戶黏性。這種傳播方式突破了區(qū)域限制，將廣西的聲音傳遍世界各地。當(dāng)然，由于用戶眾多且背景復(fù)雜，也導(dǎo)致了短視頻質(zhì)量良莠不齊，需要大家擦亮鑒別的眼睛。

（二）對(duì)廣西少數(shù)民族民歌表演者的影響

傳統(tǒng)的民歌表演者大多在村莊進(jìn)行表演，但今天借助于短視頻APP，很多表演者拍起了民歌短視頻并從中獲得收益。廣西的少數(shù)民族民歌形式多樣、內(nèi)容豐富，融合了各族人民的智慧與汗水，多姿多彩的民歌對(duì)多數(shù)觀看短視頻的受眾來(lái)說(shuō)是非常新奇的。新穎的短視頻會(huì)增加觀眾的點(diǎn)擊量及評(píng)論，進(jìn)而獲得短視頻平臺(tái)一定的獎(jiǎng)勵(lì)，這大大地增加了表演者的創(chuàng)作動(dòng)力。民歌表演者的視頻也有機(jī)會(huì)被專業(yè)的音樂(lè)人看到進(jìn)而收獲一些建設(shè)性的意見(jiàn)或建議，促進(jìn)表演者提升自己的短視頻質(zhì)量。筆者在抖音搜索民歌表演的視頻發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)擊率較高的表演者大多是受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的歌手，他們上傳的視頻通常旋律優(yōu)美、表演性強(qiáng)，這對(duì)于民歌表演者制作短視頻起到了一定的導(dǎo)向作用。

（三）對(duì)廣西少數(shù)民族民歌受眾的影響

以往喜歡聽(tīng)廣西民歌的觀眾大多數(shù)都是通過(guò)傳統(tǒng)的傳播渠道來(lái)獲得資源，現(xiàn)在得益于各類短視頻APP的飛速發(fā)展，人們通過(guò)抖音、快手等APP在移動(dòng)客戶端就能觀看到自己喜歡的歌手或演員的表演，大大地增加了受眾觀看的便利性。觀眾在短視頻APP中“關(guān)注”廣西少數(shù)民族民歌的表演者，就可以與表演者進(jìn)行直接的互動(dòng)。當(dāng)然，受眾也可以發(fā)表對(duì)當(dāng)前曲目的看法或感受，直接在APP進(jìn)行民歌的學(xué)習(xí)等。短視頻APP成為受眾獲取廣西少數(shù)民族民歌資源的一個(gè)重要渠道。

（四）對(duì)廣西少數(shù)民族民歌產(chǎn)業(yè)的影響

“三月三”是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)，又稱“歌圩節(jié)”，于每年農(nóng)歷的三月初三舉行。2014年“壯族三月三”被成功列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，至此廣西將每年的三月初三定為重要節(jié)日，全區(qū)人民享有兩天的假期?！叭氯逼陂g廣西各地都會(huì)舉行盛大的民俗活動(dòng)，如拋繡球、對(duì)山歌、吃五色糯米飯等，用歌聲和舞蹈來(lái)歡慶這一盛大的壯族節(jié)日。廣西文化和旅游廳的數(shù)據(jù)表明，2021年4月14日至4月17日，廣西“三月三”節(jié)日期間共接待游客1577萬(wàn)人次，廣西游客接待量比2019年同期增長(zhǎng)3.1%，實(shí)現(xiàn)旅游消費(fèi)比2013年同期增長(zhǎng)4.6%。這些喜人的成績(jī)和廣西的發(fā)展緊密相連，同時(shí)也離不開短視頻APP對(duì)廣西秀麗山水和動(dòng)人民歌的推廣。廣西文化和旅游廳等相關(guān)政府職能部門也在這些短視頻APP上注冊(cè)了官方賬號(hào)，制作精美的宣傳內(nèi)容，對(duì)廣西少數(shù)民族民歌文化的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。

四、小結(jié)

廣西少數(shù)民族民歌由于自身的局限性，長(zhǎng)期以來(lái)難以得到有效的大范圍傳播，甚至有些少數(shù)民族的曲目在“非遺”政策的保護(hù)下才得以存活。如今得益于國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的復(fù)興，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展一日千里，以抖音、快手為代表的短視頻日均活躍用戶都以億為計(jì)。這些APP的發(fā)展也帶動(dòng)了廣西少數(shù)民族民歌的傳承與發(fā)展，對(duì)廣西的文化產(chǎn)業(yè)起到了巨大的促進(jìn)作用，同時(shí)這些極具特色的廣西少數(shù)民族民歌文化也充實(shí)了短視頻平臺(tái)。廣西少數(shù)民族民歌和短視頻APP二者相互促進(jìn)、互利共贏，優(yōu)秀的民族文化在新的時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。