托尼·莫里森《最藍(lán)的眼睛》的文學(xué)特色研究

于 程

湖南科技學(xué)院外國(guó)語學(xué)院

由美國(guó)著名女性作家托尼·莫里森創(chuàng)作的《最藍(lán)的眼睛》主要描述了女主人公佩克拉·布里德拉夫的故事，其在文中作為一名普通黑人女孩，同樣遭受到了種族制度影響與迫害，她從小就憧憬著能夠擁有著一雙像白人女孩那樣美麗的藍(lán)色眼睛，就是在心底下有著這樣怪異的思想從而導(dǎo)致最終發(fā)生了喪失理智般的悲劇故事。在該部小說作品創(chuàng)作過程中，作者借用女主人公的故事表達(dá)了那個(gè)時(shí)期社會(huì)背景下黑人受到美國(guó)種族制度壓制的不公命運(yùn)，作者創(chuàng)新采用了獨(dú)特創(chuàng)作手法，充分凸顯出了小說主題，引起了眾多文學(xué)愛好者的反思和遐想。

一、《最藍(lán)的眼睛》語言特色

在《最藍(lán)的眼睛》小說作品創(chuàng)作中，音樂式語言是作者托尼·莫里森賦予該作品的最大文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作特色。在傳統(tǒng)黑人音樂體系發(fā)展過程中，布魯斯是黑人群體最具代表性的個(gè)性音樂種類，黑人在生活中常常會(huì)利用布魯斯音樂表達(dá)個(gè)人內(nèi)心情感，以此來獲得心靈的慰藉。《最藍(lán)的眼睛》這部小說作品的創(chuàng)作語言特色就充分體現(xiàn)出了中音樂特點(diǎn)，比如作者在文中引言中描述的《迪克和簡(jiǎn)》故事情節(jié)中，重復(fù)講述了三遍并且根本找不到鮮明的情節(jié)敘述邏輯，整個(gè)創(chuàng)作語言表達(dá)節(jié)奏是越來越快，這種極富特色的語言敘述方式就像是黑人獨(dú)有的音樂布魯斯一樣，同時(shí)也為文中的女主人公佩克拉·布里德拉夫的悲劇一生埋下了故事發(fā)展伏筆，向讀者暗示了女主人公從小將會(huì)從正常到混亂，再到最后瘋狂的精神心理狀態(tài)變化，這種沒有正常敘述邏輯的故事情節(jié)描述能夠讓人感到一股無力的壓抑感，并且也隱喻了以白人文化流行發(fā)展為主的國(guó)家社會(huì)對(duì)底層黑人小女孩造成的浸染和扭曲。

在《最藍(lán)的眼睛》小說故事中克勞迪婭作為一個(gè)讓人印象極其深刻的家庭代表，它們是作者和讀者眼中真正意義上的社會(huì)精神強(qiáng)者，即便是受到社會(huì)白人主導(dǎo)下種族制度的壓迫，生活多么的貧困潦草都無法讓他們低下頭為之屈服，完全放棄對(duì)命運(yùn)的抵抗。在文中歌聲成為了克勞迪婭家庭獲得歡樂寧?kù)o、擺脫生活絕望的重要途徑之一。黑人女性作者托尼·莫里森在小說故事創(chuàng)作中，通過利用具有黑人代表性的布魯斯音樂幫助這個(gè)家庭去消除生活的悲傷痛苦，有效化解外界帶來的紛擾影響。而與克勞迪婭家庭不同的是，布里德拉夫這個(gè)家庭卻無法通過在布魯斯音樂歌聲中尋找到屬于自身的精神支柱，幫助自己得到心靈情感的慰藉，最后邁向了家庭毀滅的邊緣。音樂式的創(chuàng)作語言是《最藍(lán)的眼睛》這部小說作品中最大的文學(xué)特色之一，為黑人民族實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展認(rèn)同提供了真實(shí)有力的依據(jù)。

二、《最藍(lán)的眼睛》創(chuàng)作手法特色

1.花名隱喻創(chuàng)作手法特色。

在小說《最藍(lán)的眼睛》創(chuàng)作過程中，作者通過借助蒲公英、金盞菊等花名進(jìn)行了巧妙的隱喻創(chuàng)作，科學(xué)有效向讀者反映出了該部文學(xué)作品的精神文化內(nèi)涵與主旨。以蒲公英這種植物為例，女主人公佩克拉·布里德拉夫從小就極為喜歡蒲公英，她認(rèn)為自己就像是蒲公英，在她眼里蒲公英是一種非常美麗的花朵，無法理解和明白他人為何將蒲公英當(dāng)做是雜草。因此，在小說故事描述中有這樣一個(gè)情節(jié)，當(dāng)買糖人當(dāng)著女主人公佩克拉·布里德拉夫的面將蒲公英狠狠稱作雜草時(shí)，佩克拉內(nèi)心思想產(chǎn)生了一定動(dòng)搖，開始覺得蒲公英好像也沒有那么美麗了，最終女主人佩克拉·布里德拉夫在受到他人言語影響下，也將蒲公英當(dāng)做一種雜草，這種借助花名的隱喻創(chuàng)作手法象征了女主人公佩克拉·布里德拉夫在文中也認(rèn)可了其他人對(duì)她個(gè)人的歧視。

2.藍(lán)色眼睛隱喻創(chuàng)作手法特色。

小說《最藍(lán)的眼睛》中女主人公佩克拉·布里德拉夫的一生就是一場(chǎng)悲劇，她作為一個(gè)黑人女孩從小就渴望著能夠擁有一雙白人女孩那樣美麗的藍(lán)色眼睛，這種帶有畸形怪異的內(nèi)心愿望就像是一個(gè)心魔一樣始終纏繞著她，也導(dǎo)致女主人公佩克拉·布里德拉夫最終內(nèi)心精神徹底的崩潰。在小女孩佩克拉·布里德拉夫眼里，白人女孩的藍(lán)色眼睛是幸福美好生活的象征，作者對(duì)小女孩這種近乎于癡迷藍(lán)色眼睛的情感描述，本質(zhì)上就是那個(gè)社會(huì)對(duì)白人審美觀念和文化的認(rèn)可和贊同，以及大多數(shù)人對(duì)自己黑人身份或者文化的否定。除此之外，在小說《最藍(lán)的眼睛》中作者對(duì)鏡子的描述象征了那個(gè)時(shí)期白人社會(huì)的審美傾向。基于白人社會(huì)主流審美觀念為鏡子的照視下，社會(huì)黑人的形象與價(jià)值觀被完全扭曲，作者托尼·莫里森利用白人藍(lán)色眼睛的這種隱喻創(chuàng)作，對(duì)那個(gè)時(shí)期社會(huì)黑人群體盲目追隨白人審美價(jià)值觀進(jìn)行了強(qiáng)烈批判。

三、《最藍(lán)的眼睛》結(jié)構(gòu)特色

小說《最藍(lán)的眼睛》有著鮮明而獨(dú)立的文學(xué)創(chuàng)作特色，主要體現(xiàn)在對(duì)小說篇章結(jié)構(gòu)設(shè)置的新突破，作者托妮·莫里森將完整故事特意打亂劃分成各個(gè)獨(dú)立章節(jié)，從而形成了具有獨(dú)立特征的小說文學(xué)創(chuàng)作結(jié)構(gòu)模式，促使那些看似雜亂無章的故事情節(jié)變成閃閃發(fā)光的珍珠。小說故事中的女主人公佩克拉·布里德拉夫一生悲慘命運(yùn)發(fā)展軌跡就如同串聯(lián)這些珍珠的無形線條，這種故事發(fā)展情節(jié)結(jié)構(gòu)的巧妙設(shè)置，向廣大讀者清晰完整揭示出了如同黑人小女孩佩克拉·布里德拉夫這樣的黑人悲劇命運(yùn)，同時(shí)也描述出了那個(gè)時(shí)期社會(huì)黑人在白人價(jià)值觀占據(jù)環(huán)境下飽受摧殘的悲慘生活狀況。

作者托妮·莫里森在小說《最藍(lán)的眼睛》創(chuàng)作過程中，將文中故事發(fā)展結(jié)構(gòu)分為了四個(gè)獨(dú)立篇章，分別是秋、冬、春、夏這幾個(gè)緊密相連的篇章。就比如，當(dāng)作者在對(duì)“秋”這個(gè)故事篇章內(nèi)容進(jìn)行闡述時(shí)，作者托妮·莫里森對(duì)女主人公佩克拉·布里德拉夫碎片般的故事展開了選擇性的整合與拼接，充分凸顯出了秋天季節(jié)與該篇章故事人物之間的契合特點(diǎn)。在人們印象中秋天是一個(gè)象征著碩果累累的豐收季節(jié)，作者托妮·莫里森借助該季節(jié)特征在該篇章中科學(xué)暗示描述了女主人公佩克拉·布里德拉夫第一次來月經(jīng)和剛剛成熟發(fā)育的經(jīng)歷，該故事情節(jié)的描述也未女主人公佩克拉·布里德拉夫之后的悲劇命運(yùn)發(fā)展做了一定的鋪墊。再看作者托妮·莫里森對(duì)其他幾個(gè)篇章內(nèi)容的創(chuàng)作，她同樣使用了相同的結(jié)構(gòu)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)寒冬來臨之際，女主人注定悲劇的命運(yùn)如同惡劣殘冬一樣，她不僅受到了來自于家庭父母的殘忍虐待和毒打，還要遭受外界人們的無情唾棄和凌辱，從而致使女主人公佩克拉·布里德拉夫嘗盡了人世間的冷酷無情。在寒冷冬季要結(jié)束時(shí)，本以為女主人公能夠見到萬物復(fù)春天的曙光，但是無情命運(yùn)又給她開了一次玩笑，面對(duì)醉酒殘暴的父親，女主人公佩克拉·布里德拉夫被他實(shí)施了強(qiáng)暴，導(dǎo)致她最終懷孕。在象征勃勃生機(jī)的夏季，作者在該篇章中卻描述了女主人在懷孕后生下了一個(gè)沒有任何生命跡象的死嬰，結(jié)束了女主人公悲慘的一生。

四、結(jié)束語

托妮·莫里森創(chuàng)作的《最藍(lán)的眼睛》蘊(yùn)含了豐富的文學(xué)特色，不僅僅體現(xiàn)在語言創(chuàng)作特色上，還體現(xiàn)在小說作品的創(chuàng)作手法和結(jié)構(gòu)設(shè)置等內(nèi)容上。作為女性黑人的托妮·莫里森，其站在黑人女性獨(dú)特視角下，大膽揭示出了美國(guó)社會(huì)的黑人種族歧視制度，呼吁黑人民眾能夠始終堅(jiān)守本民族本性，發(fā)揚(yáng)黑人民族精神。