□ 胡樹濤
鮮明的主題思想和引領(lǐng)性的解說文本是電視專題片的重要特征。由中共廣東省委黨史研究室和廣東廣播電視臺(tái)策劃制作的《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”自2021年6月26日起每周六21:10在廣東衛(wèi)視播出,贏得了高人氣和好口碑。衛(wèi)視單集最高收視率達(dá)0.334%,全國(guó)同時(shí)段排名第五位;國(guó)家廣電總局《監(jiān)管日?qǐng)?bào)》和廣東省委宣傳部《廣東新聞閱評(píng)》都專題點(diǎn)評(píng)該系列節(jié)目,給予較高評(píng)價(jià)。從整體基調(diào)來看,《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”是一部專題片。節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在保有專題片主題性、引領(lǐng)性特征的基礎(chǔ)上,還融入了真人秀、詩詞朗誦、情景再現(xiàn)等非常規(guī)元素,把紅色題材做成了“爆款”,構(gòu)建了專題片的新樣態(tài)、新景觀。
《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”沿用第一季節(jié)目設(shè)置“灣區(qū)體驗(yàn)家”的模式,繼續(xù)由主持人秦海菲擔(dān)任大灣區(qū)的“紅色坐標(biāo)體驗(yàn)家”,在節(jié)目中冠以“講述人”身份。這位出鏡講述人既是節(jié)目敘事的主要推進(jìn)者,也是引領(lǐng)性文本的解說者,同時(shí)還是真人秀部分的主要參與者。講述人在節(jié)目中常常以第一人稱“我”發(fā)起敘事,扮演了觀眾的“眼睛”,帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)真實(shí)歷史場(chǎng)景,回到楊匏安、彭湃、楊殷、周文雍等先烈們生活、戰(zhàn)斗過的“紅色起點(diǎn)”,走讀革命志士的壯烈一生,切身感受中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的艱辛歷程、輝煌成就和精神偉力,在感動(dòng)和感悟中傳承發(fā)揚(yáng)紅色基因。
講述人的設(shè)置拉近了節(jié)目與受眾的距離。傳統(tǒng)政論片中言說者居高臨下、家長(zhǎng)式的灌輸,代之以講述人在真實(shí)場(chǎng)景體驗(yàn)中的穿針引線和娓娓道來,宣教者與受眾之間涇渭分明的傳受關(guān)系轉(zhuǎn)換為對(duì)等交流的“朋友”關(guān)系,這便形成了主持傳播中所謂的“自己人效應(yīng)”。研究者指出:“假如傳播對(duì)象喜歡傳播者,就可能被說服。如果接收者認(rèn)為信息的來源是一個(gè)與他(她)自己相似的人,即具有同一性,就更是如此。”從《行進(jìn)大灣區(qū)》第一季開始,主持人秦海菲作為“灣區(qū)體驗(yàn)家”就逐漸與受眾拉近了距離,成為了“自己人”,這樣的關(guān)系延續(xù)到第二季“紅色起點(diǎn)”主題節(jié)目中,進(jìn)一步發(fā)展為“約會(huì)”關(guān)系——受眾已習(xí)慣了節(jié)目中有這樣一位“熟人”,與其在節(jié)目中“不見不散”。借由講述人的帶領(lǐng)(實(shí)則引領(lǐng)),觀眾有了參與感,參與其中,也樂在其中。
人際傳播因素的注入、人格化元素的增強(qiáng)有利于培育良好的“傳受”關(guān)系,但一定程度上也會(huì)導(dǎo)致傳播主體“精神人格”的弱化,即傳播者被受眾當(dāng)成自己的朋友之后,其發(fā)表評(píng)論的權(quán)威性就會(huì)打一定的折扣。然而在《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”系列節(jié)目中,這樣的傳播“折扣”并不會(huì)出現(xiàn),因?yàn)楦锩鼩v史題材屬于“硬”題材,該類節(jié)目天然地具有很強(qiáng)的權(quán)威性、宣教性。在此背景下,講述人的設(shè)置非但沒有弱化節(jié)目的權(quán)威性,反而使“硬”題材實(shí)現(xiàn)了“軟”著陸。講述人的“軟傳播”,大大提升了紅色題材內(nèi)容的傳播效果。
學(xué)好黨史,方法論很重要。要把有關(guān)黨史的專題片做得“好看”,也要講究方法。為了強(qiáng)化《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”系列節(jié)目的可視性,更好地傳播黨史,特別是提升節(jié)目在年輕人中的影響力,節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)大膽引入真人秀元素。其中,講述人秦海菲是“穿越歷史”的主角。根據(jù)不同歷史場(chǎng)景和主題,節(jié)目還邀請(qǐng)黨史專家、革命烈士后人、電視劇演員、青年學(xué)生、相關(guān)行業(yè)代表等與講述人一道,以未知的第一人稱視角,接受尋訪任務(wù),沉浸式體驗(yàn)歷史現(xiàn)場(chǎng),在不間斷的情節(jié)推進(jìn)中抽絲剝繭,一步步走近歷史,追尋與歷史故事相關(guān)的細(xì)節(jié)和答案,并在行進(jìn)中分享感悟。
在《山河血脈》這期節(jié)目中,講述人一開篇便進(jìn)入角色,扮演一位交通員,來到1930年“中央紅色交通線”上的一個(gè)重要聯(lián)絡(luò)點(diǎn)——位于閩粵交界茶陽古鎮(zhèn)的同天飯店,與店掌柜孫同階交換情報(bào);其后又以對(duì)暗號(hào)的隱秘方式,與黨史專家“接頭”。該期節(jié)目還邀請(qǐng)了同題材電視劇《絕密使命》的主演寒青參與拍攝,與講述人秦海菲一同回到歷史起點(diǎn),探尋寒青所飾演孫同階的人物原型——孫世階烈士的真實(shí)經(jīng)歷和背后故事。又如在《勝利營(yíng)救》這期節(jié)目中,講述人開宗明義告知觀眾:“80年前的這場(chǎng)文化名人大營(yíng)救中,究竟發(fā)生了哪些隱秘而偉大的故事,我將和幾位時(shí)光探尋者一起,組成紅色尋訪團(tuán),遵循先輩的足跡,重走大營(yíng)救之路……”這一次的“紅色尋訪團(tuán)”成員包括黨史專家、消防戰(zhàn)士和青年教師,他們要趁著夜色完成向著深圳梅林坳急行軍的任務(wù),以如期抵達(dá)位于白石龍村的中國(guó)文化名人大營(yíng)救紀(jì)念館,尋找下一站的線路拼圖。真人秀的加入,使節(jié)目敘事更立體了。節(jié)目中形成了相互交織的兩條故事線:一是真人秀故事線,由講述人和嘉賓來演繹;二是革命歷史史實(shí)故事線,由節(jié)目旁白和人物訪談來鋪陳。兩條故事線交叉融合,實(shí)現(xiàn)了思想導(dǎo)向與藝術(shù)趣味的有機(jī)統(tǒng)一。
真人秀是為史實(shí)呈現(xiàn)服務(wù)的。這要求節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)結(jié)合史實(shí)撰寫劇本,設(shè)置“玩法”,既給予體驗(yàn)者一定的自由度,又確保體驗(yàn)進(jìn)程與歷史事實(shí)有機(jī)融合,升華紅色主題,相比傳統(tǒng)專題片,這樣的節(jié)目形式對(duì)創(chuàng)作者提出了更高的要求。
除了回顧歷史關(guān)照當(dāng)下,《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”同樣注重立足當(dāng)下回應(yīng)歷史。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕,又處在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上,廣東衛(wèi)視在節(jié)目創(chuàng)作之初就定下基調(diào):將慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年與粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、深圳中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)建設(shè)兩大國(guó)家戰(zhàn)略進(jìn)行融合,既回顧歷史,傳承革命精神,也展示當(dāng)下,回應(yīng)先烈遺志。節(jié)目以“行進(jìn)大灣區(qū)·紅色起點(diǎn)”命名,作為《行進(jìn)大灣區(qū)》的第二季,而不是獨(dú)立開辟新節(jié)目,也體現(xiàn)了當(dāng)下“大灣區(qū)視野”的融入和節(jié)目獨(dú)有的跨時(shí)空敘事特色。
在節(jié)目中,當(dāng)下與歷史的勾連隨處可見,體現(xiàn)了主創(chuàng)者的巧思。例如在《山河血脈》這期節(jié)目中,主講人邀請(qǐng)黨史專家重走紅色交通線中從汕頭到潮州的火車線路,在高鐵上體驗(yàn)當(dāng)下的“灣區(qū)速度”。在短短的23分鐘車程中,主講人與黨史專家從“汕—潮”紅色交通線的功能、特點(diǎn),聊到了習(xí)近平總書記對(duì)潮汕地區(qū)繼續(xù)凝聚廣大海外華僑力量,推進(jìn)改革開放的指示精神,見縫插針地展示了潮汕地區(qū)的今日樣貌。又如《勇搏激流》這期節(jié)目,在講述了發(fā)生在廣東的一系列工人運(yùn)動(dòng)之后,畫面轉(zhuǎn)向當(dāng)前的大灣區(qū)建設(shè)場(chǎng)景,字幕內(nèi)容呈現(xiàn)“新時(shí)代邁向新征程,一支宏大的知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人大軍正在加快建設(shè)……”以此回應(yīng)歷史。另外,在《勝利營(yíng)救》這期節(jié)目中,“紅色尋訪團(tuán)”一行四人經(jīng)過一夜急行來到深圳梅林水庫的一處觀景臺(tái)歇腳,在一番撫今追昔、憶苦思甜之后,畫面轉(zhuǎn)向山下燈火通明的深圳夜景,此時(shí)主講人的旁白響起:“80年前的他們,如能看到眼前的璀璨夜景,一定會(huì)熱淚盈眶吧。文化名人大營(yíng)救,在潛移默化中深遠(yuǎn)地影響著深圳,乃至粵港澳大灣區(qū)的文化、藝術(shù)和科技的進(jìn)程與發(fā)展”,這種貫通性的解讀符合當(dāng)時(shí)情境,也符合敘事邏輯。
行進(jìn)在歷史,也是行進(jìn)在今天。節(jié)目打通歷史與現(xiàn)實(shí),將南粵大地上的紅色革命遺跡和粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展變化有機(jī)融合,帶領(lǐng)觀眾尋覓歷史腳步的同時(shí)也體驗(yàn)灣區(qū)發(fā)展的“加速度”,生動(dòng)展現(xiàn)建黨百年來粵港澳發(fā)展的新成就。事實(shí)上,對(duì)當(dāng)下成就的展示,更折射了革命歷史的價(jià)值,更凸顯了今人與先輩的傳承關(guān)系,也昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將取得更大勝利。
在每期節(jié)目尾聲,節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)別出心裁地置入了詩歌朗誦板塊,這些詩歌由節(jié)目組邀請(qǐng)的專業(yè)人士創(chuàng)作,由廣東廣播少年語言藝術(shù)團(tuán)的孩子們以青澀的童聲演繹。全季十期節(jié)目,以十首原創(chuàng)詩歌收尾,成為《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新的一項(xiàng)重要標(biāo)識(shí)。詩歌是抒情言志的文學(xué)體裁。節(jié)目以詩為媒,以詩詠懷,旨在表達(dá)對(duì)先烈的深切緬懷,對(duì)革命精神的傳頌。如果說在首期節(jié)目中,觀眾第一次在專題片中看到詩朗誦,會(huì)覺得有些意外或突兀,那么隨著節(jié)目的陸續(xù)播出,觀眾漸漸習(xí)慣了節(jié)目尾聲有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)。特別是當(dāng)革命先烈的故事進(jìn)入高潮,觀眾發(fā)現(xiàn)有必要以詩歌這樣的文學(xué)形式來進(jìn)一步抒發(fā)情感,闡述節(jié)目未盡之意,表達(dá)對(duì)先烈的未盡之情。另外,每一首詩歌本身都展現(xiàn)了較強(qiáng)的創(chuàng)作功力,技術(shù)純熟且言之有物,具有較高的文學(xué)價(jià)值。聽取這樣的詩歌朗誦,是一種文學(xué)熏陶和視聽的享受。此時(shí),詩歌朗誦成為升華節(jié)目主題的點(diǎn)睛之筆,也成為節(jié)目新樣式必不可少的有機(jī)組成。
詩歌的作用,除了情感升華,還在于理性的訴說。詩歌成為今人與先輩對(duì)話的載體。在當(dāng)下,何以回饋革命先輩們的犧牲和付出?唯有加快建設(shè)與發(fā)展,加快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。詩歌通過展示新中國(guó)當(dāng)下所取得的光輝成就,向先輩們致以敬意。例如:在詩歌《大陽升起的時(shí)候》中,“……中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲,這是你們最后的壯烈呼喊,至今仍回響在南粵大地,激勵(lì)著巍巍神州。請(qǐng)聽我們的回應(yīng):復(fù)興中國(guó)夢(mèng),自有后來人!”在詩歌《攜著手,向前行》中,“……征衣塵染,魂兮巋然,他們看不夠天地已換了新顏……從黃埔軍校走出的共產(chǎn)黨人,用民族復(fù)興回應(yīng)了‘革命者來’的時(shí)代召喚。不舍晝夜,仍是少年心。路不遠(yuǎn)也很遠(yuǎn),我們繼續(xù)攜著手,向前行”;在詩歌《愿》中,“……慈母倚門,卻只盼來你的書信;兒女成人,也等不到與你的團(tuán)圓。但勝利如你所愿,盛世如你所愿……”當(dāng)下的人們以“復(fù)興中國(guó)夢(mèng),自有后來人”“天地已換了新顏”“盛世如你所愿”這樣承諾和現(xiàn)實(shí)來告慰昔日的英烈,同時(shí)激勵(lì)年輕的后來者繼續(xù)前行,這既是情感的抒發(fā),也是理性的應(yīng)答。節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)希望利用這樣的童聲美文,沁潤(rùn)年輕一代的心田,在他們心靈里種下奮斗自強(qiáng)的紅色基因,也為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興種下希望。
《行進(jìn)大灣區(qū)》第二季“紅色起點(diǎn)”節(jié)目對(duì)傳統(tǒng)專題片形態(tài)的創(chuàng)新,體現(xiàn)在多種節(jié)目形式的借用和融合。“借用”是為了豐富節(jié)目的看點(diǎn),弱化傳統(tǒng)專題片的宣傳味、教化味,讓所宣傳的主題更好地入腦入心。而該節(jié)目的制作難點(diǎn)在于“融合”——讓真人秀與革命歷史故事交叉融合,讓今日發(fā)展成就與往昔歲月崢嶸交相輝映,讓詩歌朗誦成為節(jié)目形態(tài)的有機(jī)組成……新元素的加入,并沒有讓“老觀眾”覺得突兀,反倒令人耳目一新、暢快淋漓,這正折射了主創(chuàng)者的智慧和用心所在。
注釋:
①③高貴武.主持傳播學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2019:25,29.
②威爾伯·施拉姆,等,著.傳播學(xué)概論[M].陳亮,等,譯.北京:新華出版社,1984:227.