劉 冬
贛州市于都縣于陽(yáng)初級(jí)中學(xué)
基于新課標(biāo)的要求,教師在教學(xué)的過(guò)程中要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。而落實(shí)到單一的學(xué)科,即從初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)角度考慮,教師要注重學(xué)生語(yǔ)文思維、語(yǔ)文意識(shí),以及人文知識(shí)的培養(yǎng)。因此,面對(duì)閱讀理解這一語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要板塊,教師要著重從核心素養(yǎng)這三個(gè)板塊入手,在提高學(xué)生閱讀理解能力的同時(shí),讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)中的核心思維的培養(yǎng)就是指學(xué)生在閱讀時(shí)應(yīng)該運(yùn)用怎樣的思維方式去考慮文章。但是,面對(duì)如今的教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)講,思維方式的培養(yǎng)是困難的。因?yàn)樵谇捌诘慕虒W(xué)中,大多數(shù)教師忽略了學(xué)生主動(dòng)思考的可能性,只是采用了有關(guān)閱讀理解做題策略的教學(xué)方式。[1]因此,學(xué)生的思維能力未進(jìn)行先導(dǎo)性的培養(yǎng),為后續(xù)的教學(xué)增加了阻礙。
基于目前的教學(xué)現(xiàn)狀,教師在教授初中語(yǔ)文時(shí)首先要采用循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行教學(xué)。第一步教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)能力的考察,以掌握學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況。在初中語(yǔ)文教學(xué)的起始階段,教師可以以教材中《濟(jì)南的冬天》這篇文章為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行考察。具體考察方式需要教師安排問題,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀。例如,教師將文章中的生字生詞進(jìn)行講解之后,就可以讓學(xué)生以理解文章表達(dá)的中心思想為題目進(jìn)行深入閱讀。之后,教師將學(xué)生的理解進(jìn)行總結(jié),大致了解學(xué)生的基本情況進(jìn)行下一部分教學(xué)。第二步教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),對(duì)情況進(jìn)行了解之后,可以從均衡角度考慮讓學(xué)生形成互助小組,也可以以同類型的學(xué)生為由分組進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生核心意識(shí)的培養(yǎng)是最困難的,意識(shí)類的問題是學(xué)生在面對(duì)問題時(shí)做出的第一反應(yīng)的問題。每個(gè)人因?yàn)樯盍?xí)慣的不同,教學(xué)環(huán)境的不同,都有可能使其的核心意識(shí)表現(xiàn)出截然不同的情況。因此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心意識(shí)培養(yǎng)時(shí)還要關(guān)注學(xué)生的周圍環(huán)境對(duì)其的影響。不過(guò),在核心意識(shí)的培養(yǎng)困難重重的背后,一旦學(xué)生培養(yǎng)良好的核心意識(shí)之后,對(duì)其使學(xué)習(xí)能力的提高是十分有益的。
初中語(yǔ)文核心意識(shí)的培養(yǎng)要深入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,教師目前可以采用的主要方式是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)去培養(yǎng)良好的語(yǔ)文意識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)朱自清的《春》時(shí),文章中的語(yǔ)言生動(dòng)有趣,并運(yùn)用多種修辭手法將春天來(lái)臨時(shí)發(fā)生的一系列變化都惟妙惟肖的展示出來(lái)。但是,對(duì)初中的學(xué)生來(lái)講,這樣的文章類型是剛剛接觸的類型,對(duì)于其內(nèi)容的理解上也會(huì)出現(xiàn)問題。因此,教師就可以通過(guò)將學(xué)生帶到實(shí)際環(huán)境的方式,讓學(xué)生實(shí)地感受春天的美好,以達(dá)到充分理解文章寓意的目的。一般情況下,春游是各大學(xué)校最常舉辦的活動(dòng),教師利用學(xué)校春游的契機(jī)講解這篇文章,最好的方式是在春游前期,學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章有了大致的理解后。同樣的,這樣的方式也會(huì)讓學(xué)生對(duì)春游的期待值增高。在春游活動(dòng)期間,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)春天的變化,并在活動(dòng)結(jié)束后讓學(xué)生寫一篇以“春天的變化”為題目的文章。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、感受、再深刻理解之后,既提高了其對(duì)教材文章的理解,又培養(yǎng)了其在生活中如何運(yùn)用語(yǔ)文意識(shí)的渠道。
在閱讀理解的教學(xué)中,如果教師單單注重學(xué)生對(duì)課文本身的理解,其實(shí)是比較單一的。學(xué)生在不理解文章寫作前后過(guò)程的情況下,不會(huì)與文章中表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。同樣的,對(duì)于文章的理解也不會(huì)全面深入。因此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀理解教學(xué)時(shí),要在講解文章的前后階段加入其人文背景知識(shí)的講解。[2]
例如,教師在講解《女媧造人》這一內(nèi)容時(shí),就可以加入我國(guó)其他古代神話故事的講解,讓學(xué)生對(duì)教材中的文章進(jìn)行深入理解。從《女媧造人》這篇文章本身來(lái)講,它屬于神話故事,與現(xiàn)在學(xué)生平時(shí)接觸到的科學(xué)知識(shí)是截然不同的。因此,從理解層面來(lái)學(xué)習(xí)該篇文章時(shí),學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)意義混淆的情況。因此,教師在講解時(shí)首先要將神話故事產(chǎn)生的背景告訴學(xué)生,提高學(xué)生對(duì)于神話故事本身的理解。與此同時(shí),為了提高學(xué)生的理解度,教師還要在加入其他神話故事,如《精衛(wèi)填?!贰ⅰ犊涓钢鹑铡返?,讓學(xué)生對(duì)神話故事的理解變得更加充分。從本質(zhì)上講,教師加入人文背景的教學(xué)方式既在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生人文素養(yǎng)能力,又從提高了學(xué)生的閱讀理解能力,兩者具有相互促進(jìn)的作用。
教師對(duì)閱讀理解的教學(xué)效率進(jìn)行提高,一方面可以提高學(xué)生在考試中的做題能力,一方面能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文理解能力。基于新課標(biāo)的要求,目前單一學(xué)科的教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生對(duì)于發(fā)展的要求,教師在教學(xué)過(guò)程中要注意的是多學(xué)科的綜合教學(xué)。學(xué)生的語(yǔ)文理解能力得到提高的同時(shí),也會(huì)增進(jìn)其對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的理解,從而獲得更加全面的發(fā)展。