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      以思辨素養(yǎng)促全人發(fā)展在大學英語教學中的應用初探

      2021-11-12 08:56:01譚儒嬪
      散文百家 2021年5期
      關鍵詞:全人理念文本

      譚儒嬪

      中南財經政法大學

      一、背景

      2020 年最新修訂的《大學英語教學指南》仍持續(xù)指出教師應加強培養(yǎng)學生的思辨能力并引導學生樹立正確的三觀,兼顧英語學科的工具性和人文性,說明了英語學科不單單是培養(yǎng)學生的聽說讀寫譯能力,也需要提高學生的綜合文化素養(yǎng),促進他們全方面綜合性的發(fā)展。鑒于英語學科會涉及到跨文化知識的學習,教師應指導學生學會批判性地看待英語文本和解讀其文本中所蘊含的權利關系和社會公正的關系,即兼顧學生思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)。思辨素養(yǎng),又名批判性讀寫素養(yǎng)(critical literacy),是指基于社會文化語境下能解讀和建構意義,旨在追求事實真理和社會公平的讀寫能力。[1]換句話說,思辨素養(yǎng)理念培養(yǎng)學生如何看待文本和外部世界的關系,認識到作者的立場影響文本意義,亦或是一種看待事情的態(tài)度,多方斟酌事情發(fā)生背后的原因。由此可見,全人教育和思辨素養(yǎng)在理念上有共通性,都注重人的價值和社會的價值。目前大學英語課堂仍照搬應對應試教育的教學方式,傾向于文本的死記硬背,使得學生被動地輸入文本所傳達意義,一些片面的觀點逐漸固化于學生的腦海中,不利于他們對事物真假的判斷。因此,在外語教學中通過思辨素養(yǎng)促全人發(fā)展既符合語言教育的人文需求,也符合教育的最終目標。

      二、全人教育和思辨素養(yǎng)的理論共識

      全人教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人,在于促進人的全部潛能得以充分實現。實現人的全面發(fā)展并非易事,是無限趨近的狀態(tài),因此眾多學者提出基于全人教育理念下的各類教學法,為實際教學提供新的視角。寫者在總結全人教育和思辨素養(yǎng)的聯系時,發(fā)現兩者在觀點上存在一定的共識。

      1.全人教育和思辨素養(yǎng)都注重學習者的個體性。

      全人教育理念認為學生是獨特且有價值的個體,因此教師需制定包容性強的教學策略促進每一位學生的發(fā)展,且在教育過程中,尊重每一位學生的興趣愛好,不邊緣化任何一位學生。在社會文化因素引入讀寫素養(yǎng)教育后就形成思辨素養(yǎng)這一概念,指出每一個擁有不同社會文化背景的人都會建構出不同文本和解讀同一文本中的不同意義,那么參與課堂文本學習的每一位學生就形成一個小型社會文化語境。

      2.全人教育和思辨素養(yǎng)都注重事物的聯系性。

      全人教育理念主張事物間的相互聯系,認為每一門學科都是獨特價值存在體,各有特色。在實際教學中,教師僅僅交給學生一門學科的知識是不夠的,更要注重與其他學科的融會貫通,這樣才符合全人教育提倡的整全觀。[2]思辨素養(yǎng)具有相似的側重點,即注重學習文本本身和外部世界之間的聯系性,正是因為這種聯系性教師才要引領學生多方面多角度地看待話語或文本。

      3.全人教育和思辨素養(yǎng)的終極目的是促進人性的解放。

      全人教育理念指出教育者需把學生培養(yǎng)成自由完整的人,人的個性可以得以充分發(fā)展,實現真正意義上的解放,響應了聯合國教科文組織提出的“教育即解放”的口號。思辨素養(yǎng)的發(fā)展要追溯到巴西著名教育家保羅·弗萊雷提出的一句話,即通過閱讀認識世界(read the word and the world)。[3]當時弗萊雷指出讀寫素養(yǎng)不應局限于字面意思層面,要注重社會文化因素對語言本身的影響,促使他們批判性地看待學習文本,不被文本中所傳達的含義所蒙蔽,這樣一來才能實現個人思想上和行動上的解放。

      三、以思辨素養(yǎng)促全人發(fā)展在大學英語教學中的應用途徑

      結合以上總結的全人教育和思辨素養(yǎng)的共同點可以看出,通過培養(yǎng)學生的思辨素養(yǎng)來促進他們的全人發(fā)展在理論上有一定的依據。針對這一點,寫者結合所閱讀的相關文獻和觀察到的英語教學列出三條有益于學生全人發(fā)展的大學英語課程上思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。

      1.鼓勵以學生為主導的教學方式。

      以說教為主的教學方式根深蒂固,導致學生缺乏思考,更不用談批判性思辨能力。而由以教師為主導到以學生為主導教學轉變可以培養(yǎng)學生的主體意識,使其充分發(fā)揮學習潛力,增強自身的核心競爭力,符合學生全人發(fā)展的需求。把時間和空間都交給學生,尊重他們的獨創(chuàng)性,鼓勵他們學會質疑,在交流溝通中并經過反復實踐得出真知。因此在實際教學中,教師應摒棄傳統(tǒng)的翻譯教學法,設計有效閱讀教學法促進學生思辨素養(yǎng)實踐。比如,閱讀圈教學模式,即一種以學生為中心的新型教學模式。在該模式下,學生在閱讀文本、聯系本身、分享、提問、評價等一系列步驟中成為積極的閱讀者,辯證性地看待文本,樹立正確的學習觀和閱讀觀。除此之外,有質量的課堂展示教學模式也可以達到培養(yǎng)學生思辨素養(yǎng)和促進他們的全人發(fā)展,但需要做到以下兩點。第一,營造輕松愉快、平等對話的課堂展示環(huán)境,這樣有助于學生在舒適的狀態(tài)下分享更多的想法,與臺下學生有更多的交流與討論;第二,設計課堂展示后的提問或評價環(huán)節(jié),這樣有助于學生主觀能動性的發(fā)揮,在一問一答的循環(huán)過程中學生深化對展示內容的理解。

      2.提倡學習內容的多樣化。

      學習材料多樣化,引導學生把教材內容與生活經歷,甚至課堂外的大環(huán)境聯系起來,以此激發(fā)學生的發(fā)散性思維,使其看待問題大局化。在課堂實踐中,教師應選取并挖掘關于社會文化方面的文章作為教學素材,指導學生多角度看問題,使其養(yǎng)成獨立發(fā)現、分析、解決問題的思維習慣。鑒于大學英語教材更新周期長,時效性差,內容難免跟不上時代,為防止課堂教學與現實社會脫節(jié),教師可以鼓勵學生將個人經歷、興趣愛好、影視以及課外閱讀材料等帶到英語課堂上。一來可以豐富課堂學習內容,激發(fā)學生濃厚的學習興趣;二來可以加大學生的課堂參與度,增加他們思考的機會,營造融洽活躍的課堂氛圍;三來可以把發(fā)展學生思辨素養(yǎng)落實到實處,促進學生全人發(fā)展。另外,在學習內容的選取上,教師也可以選擇適于陶冶情操的學習材料,即一些積極向上且鼓舞人心的美文。教師的職責不應僅限于科學文化知識的傳授,更重要是傳遞正能量給學生,讓其意識到閱讀學習中的審美情趣,與此同時提高他們的心理承受能力,成為“完整”的人??傊黄平滩?,拓展更新學習內容的途徑,摒棄唯教材論有利于教師促進學生的全面發(fā)展。

      由圖13可知,FCB梁組和PCB梁組在不同栓釘損傷情況下,跨中動撓度變化規(guī)律及其數值大小基本相同,這說明栓釘的局部損傷對結合梁整體動力性能影響不大。

      3.提高授課教師的思辨素養(yǎng)。

      作為教學活動的組織者,教師的位置是不可以被替代的。要想提高學生的思辨素養(yǎng),從而達到全人發(fā)展的狀態(tài),教師自身需要有一定的思辨素養(yǎng)和思辨意識。那么為了達到這一點,教師需要廣泛閱讀,提高知識儲備,秉持“刨根問底”的態(tài)度進行他問和自問,學會慎重思考、明辨是非、腳踏實地、知行合一。此外,思辨素養(yǎng)理念中有個關鍵的要點是不邊緣化任何一位學生,給他們提供均等的學習機會。為此教師應有寬廣的胸襟和足夠的耐心去包容每一位學生,同時也有利于他們健全人格的發(fā)展。

      促進學生的全人發(fā)展不是一蹴而就的過程,需要借助各種教學手段及理念逐漸趨近這一偉大目標,本文介紹的通過培養(yǎng)學生的思辨素養(yǎng)以促進全人發(fā)展在理論上有一定的可行性,但還需在教學實踐中進行驗證,望后來學者能填補這一研究空白,以豐富全人教育實踐教學。

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