有關(guān)群文舞蹈的文化功能與創(chuàng)編探究

石忠明

摘要：群眾舞蹈在我們的日常生活中有著越來越大的價(jià)值，已經(jīng)成為了群眾重要的娛樂形式之一，在生活之中，群眾舞蹈已經(jīng)逐漸融入到了大家的日常生活中，本文重點(diǎn)以群眾舞蹈作為文化功能開展深入剖析，從而對(duì)群眾舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)編開展探究，為推動(dòng)我國群眾舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展帶來相應(yīng)的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：群文舞蹈 文化功能

前言：社會(huì)生活在不斷朝前發(fā)展，民眾的日常生活也越發(fā)多樣化，其中群眾舞蹈是民眾娛樂活動(dòng)中關(guān)鍵的一類新興娛樂形式，相較于其他舞蹈而言，群眾舞蹈雖然靈活性不突出可是其專業(yè)性仍舊有據(jù)可依，同時(shí)群眾舞蹈還具備一個(gè)特殊的優(yōu)點(diǎn)，其具備群眾性，構(gòu)成的團(tuán)隊(duì)時(shí)常是自發(fā)組成同時(shí)其娛樂性較為突出，舞蹈成員大多數(shù)是一些普通人。雖然在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中沒有參與較多的專業(yè)性鍛煉，可是，他們可以通過舞蹈來體現(xiàn)自身的生活情感，從而使得自身的生活趣味性獲得充分的提升，還能鍛煉身體。此外，還促進(jìn)了文化傳遞。

一、群文舞蹈的文化功能

（一）人格健全

舞蹈不論在任何時(shí)候都對(duì)人們的生活有著不小的影響，從兩個(gè)角度而言。第一，是對(duì)民眾身心有著提高價(jià)值，使得民眾的內(nèi)心能夠得到滿足，第二，是可以使得民眾的審美能力獲得持續(xù)的提升，大多數(shù)舞蹈都是一個(gè)具備美感的活動(dòng)，其可以在一定層面上使得民眾對(duì)精神活動(dòng)的追求達(dá)到一個(gè)高度，完善民眾的人格特點(diǎn)，使得民眾可以感受到美，從而提高對(duì)美的追求與向往，實(shí)現(xiàn)對(duì)心靈的凈化與重新塑就自身的人格。對(duì)于群眾舞蹈來說，同樣也具備這一優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，從整體而言，群眾舞蹈是以一個(gè)團(tuán)隊(duì)為前提，在對(duì)舞蹈開展表演編排的過程中還可以使得民眾形成團(tuán)結(jié)合作的能力，從而更加有效的與人溝通。因?yàn)樵谖璧稿憻掃^程中會(huì)由于一些動(dòng)作必須持續(xù)的增強(qiáng)鍛煉，也會(huì)在一定程度上使得民眾的意志力獲得培養(yǎng)，從而使得自身的品質(zhì)獲得提高[1]。

（二）文化傳承

對(duì)于舞蹈來說，這是一種對(duì)文化傳播的新形式，也是真正融入民眾日常生活的文化活動(dòng)，在文化傳遞的過程中舞蹈的價(jià)值無法忽視，舞蹈的編排與地方民族和文化特點(diǎn)實(shí)際上是無法分割的，一支舞蹈假如想要獲得成功就必須通過文化的熏陶，在文化的繼承過程中給舞蹈表達(dá)情感的方式就是通過肢體語言來描繪，同時(shí)欣賞者可以從舞蹈表演中獲得共鳴，舞蹈在表演中其風(fēng)格是多樣化的且不同區(qū)域的表演形式也是各有差異的，也正是因?yàn)檫@些因素，才能夠?qū)⒉煌奈幕L(fēng)俗呈現(xiàn)在大眾眼前。

二、群文舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)編

（一）提高舞蹈群眾性

在群眾舞蹈編創(chuàng)過程中，創(chuàng)作者必須深入掌握群眾的實(shí)際所需，以群眾所需為核心與創(chuàng)作前提，針對(duì)性的進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。在團(tuán)體文化舞蹈活動(dòng)的具體編創(chuàng)過程中，創(chuàng)作者要高度關(guān)注舞蹈文化的傳播，還必須與區(qū)域民眾的實(shí)際所需與具體狀況相結(jié)合，針對(duì)性的進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。另一方面，創(chuàng)作者還必須將群眾中聽到的各類生動(dòng)、有趣、經(jīng)典的故事作為民眾舞蹈的創(chuàng)作題材，使得民眾更加容易沉浸其中，更加容易了解這些舞蹈作品中的內(nèi)涵。在此前提下，群眾可以應(yīng)用自身的面部表情與形式，促使舞蹈動(dòng)作中包含的情感與思想更加生動(dòng)的呈現(xiàn)出來。所以，在集體舞創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)作者必須了解各類創(chuàng)作技巧，通過適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作方式，充分體現(xiàn)群眾舞蹈的優(yōu)點(diǎn)[2]。

（二）積累創(chuàng)作素材

素材是創(chuàng)作群體文化舞蹈的關(guān)鍵組成，是群體文化舞蹈的關(guān)鍵內(nèi)容。為了創(chuàng)作出高水平、多元化的群眾舞蹈作品，創(chuàng)作者必須積極主動(dòng)拓展舞蹈創(chuàng)作素材的獲取路徑，通過多樣化的方法來搜集各類創(chuàng)作素材。所以，群眾文化工作人員在工作過程中，要深入群眾，通過與群眾的交流與溝通，掌握群眾的生活狀況、興趣愛好、思想觀念、記載民眾認(rèn)為有意義、有趣、有價(jià)值的事物。通過各類方法，使得民眾搜集、剖析自身喜愛的娛樂活動(dòng)，使得群眾舞蹈創(chuàng)作者可以全面掌握群眾較為感興趣的事物與舞蹈類型。通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方法，他們能夠獲得群眾對(duì)舞蹈這一娛樂形式的真實(shí)所需，了解自身想要的舞蹈主體與思想。

（三）發(fā)揮豐富想象

群眾舞蹈作為一種藝術(shù)形式，與其他藝術(shù)相似，源于生活，但高于生活。這就需要群眾舞蹈創(chuàng)作者具備較高的想象力。他們能夠依據(jù)題材，發(fā)揮自身豐富的想象力，對(duì)這些題材開展合理的加工，提升自身的創(chuàng)作能力與創(chuàng)作方法，最后創(chuàng)編出藝術(shù)化、真實(shí)的生活化舞蹈作品，更好的滿足群眾的舞蹈所需。群眾具備豐富的想象力，舞蹈創(chuàng)造者具備較高的創(chuàng)作思想與創(chuàng)造能力。因此，群眾在日常工作與生活中，舞蹈的創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)從人格的角度對(duì)待問題，從一個(gè)全新的角度來解析看似平凡的問題，擅長找出一般人難以發(fā)現(xiàn)的事物，從一個(gè)新的角度，通過充分體現(xiàn)自身想象力，可以獲取更加生動(dòng)、個(gè)性化的資源，同時(shí)將這些資源融入到群眾舞蹈創(chuàng)作的編創(chuàng)活動(dòng)中，給民眾呈現(xiàn)更多全新的事物，最后提升群眾舞蹈的效果與檔次。必須實(shí)現(xiàn)的是，群眾舞蹈創(chuàng)作者想象力的培育與提高不是短時(shí)間能夠?qū)崿F(xiàn)的，必須依據(jù)自身特征科學(xué)設(shè)計(jì)，逐漸提升自身想象力與創(chuàng)造能力[3]。

（四）滿足大眾需求

群眾舞蹈的編創(chuàng)過程中使得人的文化所需得到了充分的滿足，人們通過群眾舞蹈能夠獲得娛樂的效果同時(shí)人們?cè)谌罕娢璧钢羞€可以持續(xù)拓展自身的視角，從而使得自身的審美情緒獲得充分的提升，并積極主動(dòng)滲透進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)中，正是由于群眾舞蹈的效果，民眾對(duì)生活有了更多新的認(rèn)知。此外，舞蹈在編創(chuàng)過程中還必須從文化繼承的角度來開展思考，從而編排出更加滿足大眾所需的舞蹈。

結(jié)語：總而言之，群文舞蹈是受眾是廣大民眾。所以，編創(chuàng)者在創(chuàng)作群眾文化舞蹈的過程中，要高度重視群眾，深入掌握群眾的舞蹈所需，剖析群體文化舞蹈的特征，獲取群眾喜愛的舞蹈題材。如此才能夠編創(chuàng)出更加符合群眾所需的舞蹈作品，才能夠?yàn)槿罕妿砀咚降奈璧缸髌?，從而促進(jìn)群眾文化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 符少婷. 群文舞蹈在社區(qū)建設(shè)中的作用[J]. 牡丹， 2019（4Z）：17-19.

[2] 王冠. 淺析群文舞蹈創(chuàng)作[J]. 文化創(chuàng)新比較研究， 2019， 000（018）：P.78-79.

[3] 汪紅. 提高群文舞蹈創(chuàng)作審美高度的對(duì)策研究[J]. 參花：上半月， 2019， 000（010）：P.146-146.