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      現(xiàn)代雜技藝術(shù)表演形式的傳承與創(chuàng)新

      2021-11-13 01:29:15董自強
      名家名作 2021年3期
      關(guān)鍵詞:雜技表演雜技動作

      董自強

      隨著人們物質(zhì)生活的提升,對精神生活也有了很大的追求。雜技藝術(shù)是一種良好的精神追求,所以人們對雜技藝術(shù)的表演需求越來越高。我國的雜技藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一。傳承才能讓更多人了解雜技藝術(shù),才能讓人們對雜技藝術(shù)有所見識。創(chuàng)新是民族進步的靈魂,更是雜技藝術(shù)長久發(fā)展的根基,能夠讓雜技藝術(shù)“永葆青春”。本文對現(xiàn)代雜技藝術(shù)表演形式的傳承與創(chuàng)新進行分析探究,促進我國雜技藝術(shù)的發(fā)展。

      一、我國雜技藝術(shù)的發(fā)展

      我國的藝術(shù)瑰寶數(shù)不勝數(shù),雜技藝術(shù)就是其中一個重要的瑰寶,也是最燦爛的一顆明星。雜技藝術(shù)以肢體表演存在了上千年,在發(fā)展和演變中擁有大量的經(jīng)驗,能夠讓雜技藝術(shù)更符合現(xiàn)代人的心理需求,更加貼近現(xiàn)代人的生活。觀眾無法體會到雜技藝術(shù)的困難性和復(fù)雜性,只能看出它的新奇和獨特。因此,現(xiàn)代發(fā)展下,要保證雜技藝術(shù)的與眾不同才能吸引觀眾的目光,才能讓雜技藝術(shù)得到更好的傳承和發(fā)展,讓雜技藝術(shù)得到一定的創(chuàng)新,顯示出我國雜技藝術(shù)的勃勃生機。

      二、雜技藝術(shù)的傳承方式

      傳承就是指更替繼承,雜技藝術(shù)能夠流傳上千年而不衰敗,這就是傳承。古往今來的主要傳承方式有四種,分別是班社傳承、師徒傳承、團隊傳承以及院校傳承,以下內(nèi)容將對這四種傳承進行詳細介紹。

      (一)班社傳承

      所謂的班社傳承就是指在舊時代中,很多雜技班社都是拖家?guī)Э诘模麄€家族中的老人、中年人、青少年幾代人都在雜技班社中,這就讓雜技班社的傳承氛圍更加良好,讓整個環(huán)境更加和諧。中華人民共和國成立以前,有很多雜技團都是以這種形式進行演出的,他們一般會進行流動性演出,進而組成班社傳承。

      (二)師徒傳承

      師徒傳承是最基本的傳承形式,就是指師傅教育徒弟,讓徒弟逐漸形成良好的技術(shù),掌握師傅的雜技本事。師傅傾盡所能將所知道的傳授給徒弟,徒弟進行刻苦練習(xí),逐漸提升對雜技的掌握,這種方式經(jīng)過代代相傳,每代都發(fā)生一點變動,組織實現(xiàn)創(chuàng)新,這就是師徒傳承。

      (三)團隊傳承

      相比起以上內(nèi)容的兩種傳承方式,團隊傳承是比較符合現(xiàn)代的一種傳承方式。團隊傳承就是指以團帶班的形式培養(yǎng)新人,讓雜技人才逐漸得到提升,促進雜技藝術(shù)的傳承。這種方式在如今的雜技界中依舊存在,是一種比較常見的培養(yǎng)模式。

      (四)院校傳承

      院校傳承,顧名思義就是以學(xué)院形式進行教學(xué),在正規(guī)學(xué)校中進行傳承和培養(yǎng),讓雜技藝術(shù)人才的培養(yǎng)更加現(xiàn)代化、科學(xué)化。當(dāng)今社會,很多地區(qū)都有專門的藝術(shù)院校進行雜技藝術(shù)人才的培養(yǎng)。這些都能培養(yǎng)出大量的優(yōu)秀人才,促進雜技的傳承和發(fā)展。

      除此之外,通過繪畫、文字以及石刻等形式進行傳承也是有效的傳承方式,清代繪畫中的《天后宮過會圖》文字記載的《金秋堂文集》等,這些無一不滲透出雜技藝術(shù)的傳承,更好地促進了雜技藝術(shù)的發(fā)展,讓雜技得到了完善,促進了我國雜技藝術(shù)的良好傳承。

      三、現(xiàn)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新策略

      (一)建立全面的雜技藝術(shù)管理體系

      “沒有規(guī)矩,不成方圓。”萬物都有各自的生存規(guī)律,在雜技藝術(shù)團隊中,只有實施全面的管理體系,才能促進雜技藝術(shù)的創(chuàng)新,促進雜技藝術(shù)的發(fā)展。而且現(xiàn)代化的發(fā)展,讓任何事物都變得更加簡單輕松,在信息技術(shù)的發(fā)展下能夠讓雜技藝術(shù)體系的管理更加全面,促進整體的管理體系和提升方向。例如,在20 世紀80 年代,美國的著名舞蹈家愛德華·多姆貝羅爾就使用了電腦來輔助舞蹈動作的設(shè)計,而且整個舞蹈的效果十分理想。那么在現(xiàn)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新下,要合理使用信息技術(shù)來構(gòu)建全面的管理體系,讓整個雜技的設(shè)計和應(yīng)用更加全面。可以通過信息技術(shù)來幫助雜技藝術(shù)創(chuàng)新動作內(nèi)容,讓雜技藝術(shù)的整個環(huán)節(jié)更加精彩生動。還可以利用信息技術(shù)進行觀看和播放,讓所有的觀眾能夠自由發(fā)表彈幕。雜技表演人員則可以根據(jù)觀眾的意見和評價來進行改正,這種現(xiàn)代化、科學(xué)化的管理體系能夠讓雜技藝術(shù)得到創(chuàng)新,滿足觀眾的實際需求。要讓整個雜技藝術(shù)的管理模式更先進,更符合現(xiàn)代社會的發(fā)展,能夠跟上時代的步伐,這樣就為整個雜技藝術(shù)提供了有力保障。

      (二)積極融入審美元素來創(chuàng)新雜技

      1.通過舞臺來創(chuàng)新雜技

      以前的雜技表演在土地上就可以進行,沒有任何其他條件的輔助。在現(xiàn)代發(fā)展下,雜技團隊的表演都在舞臺上進行,各種燈光、道具、音樂讓整個雜技表演看起來更加別具一格,從整體上提升了表演的審美,讓表演的氛圍更加積極、有效,這是科技發(fā)展為雜技表演所帶來的福利。例如,在2012 年的春節(jié)晚會上,有一個雜技表演給人們帶來震撼,整個表演十分“動人”。雜技《空山竹語》在表演剛開始,雜技人員身穿綠色服裝,整個舞臺背景都是綠色的竹子。舞臺中央一名男子身著白色站在高達6 米的柱子上,竹子底部還有兩名男子也在進行不停地表演。各種高難度的動作在這根6 米長,且一直晃動的竹子上進行,整個表演過程十分優(yōu)美。在音樂、燈光、舞臺背景的審美元素下,讓整個雜技表演看起來更加引人注目。因此,在創(chuàng)新雜技藝術(shù)時,可以多從舞臺的審美上著手,展現(xiàn)出更加豐富精彩的舞臺效果,提升雜技藝術(shù)的表演

      2.通過動作來創(chuàng)新雜技

      現(xiàn)代的雜技表演種類數(shù)不勝數(shù),女子綢吊、小跳板、空竹、高球鼓技、花式籃球、環(huán)球飛車以及空中飛人。這些具有現(xiàn)代化的雜技表演都有同樣的特征,那就是動作相對比較優(yōu)美,不像以往生硬。可以說現(xiàn)代的雜技藝術(shù)將體育、戲曲以及舞蹈都完美地融合在一起,充分展現(xiàn)出藝術(shù)的優(yōu)美特點,讓雜技藝術(shù)得到更好創(chuàng)新。比如,《空行飛翔》這個雜技節(jié)目,2019 春晚上的演出十分順利,被稱為驚險四分鐘。整個表演的動作十分優(yōu)美,整個過程十分精彩,可以說將藝術(shù)的美感徹底展示出來,讓整個表演更加美艷動人。要想讓雜技藝術(shù)得到創(chuàng)新,就需要融合各種審美元素,將舞蹈以及體育結(jié)合在一起,將各種藝術(shù)的美都展示出來,在動作上得到創(chuàng)新,實現(xiàn)創(chuàng)新,更好地提升雜技的藝術(shù)性,讓整個雜技藝術(shù)形式更加穩(wěn)定。在動作的創(chuàng)新和提升上就能讓雜技藝術(shù)得到改革,使整個節(jié)目的觀賞性得到提升。在雜技的動作上,要讓整個動作的新奇性提升,讓整個雜技表演的表現(xiàn)力提升,不斷借鑒和吸取其他藝術(shù)的優(yōu)點,讓整個動作的難度得到提升,充分發(fā)揮出雜技作品的整體性和優(yōu)美性。還可以從其他各民族中借鑒,從各種生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗以及風(fēng)土人情上進行學(xué)習(xí)。要注意動作的借鑒不是隨意輸入、嘩眾取寵,而是要充分了解透徹,這樣才能讓整個雜技藝術(shù)更加嚴謹、突出。

      (三)培養(yǎng)雜技專業(yè)人才的表演技術(shù)

      時代在不斷變化,各種科學(xué)技術(shù)也在不斷進步,要想讓雜技藝術(shù)的表演受到觀眾的喜愛,就需要從基本的技術(shù)上入手,培養(yǎng)專業(yè)的表演人員,讓雜技表演更加豐富,促進雜技表演的成功。創(chuàng)新是必不可少的發(fā)展動力,是發(fā)展的源泉,雜技藝術(shù)也是如此。要更好地培養(yǎng)專業(yè)人員才能讓現(xiàn)代雜技理念得到創(chuàng)新。而且在培養(yǎng)的同時,還要讓雜技作品的傳播途徑提升,要讓更多人知道有幾千年歷史文化的雜技藝術(shù),在現(xiàn)代市場中有更多的傳播途徑,讓雜技藝術(shù)得到更好的發(fā)展,從真正意義上創(chuàng)新雜技藝術(shù)。要明白“藝術(shù)的生命就在創(chuàng)造與創(chuàng)新。沒有創(chuàng)造,就沒有藝術(shù)”,要讓后續(xù)培養(yǎng)的人才敢于超越自我,突破自我,徹底實現(xiàn)創(chuàng)新。

      四、結(jié)束語

      綜上所述,在現(xiàn)代雜技藝術(shù)表演形式的傳承與創(chuàng)新上,要注重它的完整傳承,挖掘它的傳承規(guī)律,更好地促進雜技藝術(shù)的發(fā)展,為雜技藝術(shù)的創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。在創(chuàng)新中要結(jié)合各個方面進行創(chuàng)新,充分運用現(xiàn)代技術(shù)以及動作來促進雜技藝術(shù)的創(chuàng)新。同時還要注重對人才的栽培,實現(xiàn)雜技藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,讓我國千百年來的雜技藝術(shù)得到良好的傳承和創(chuàng)新。

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