□ 鄭金晶 章翔 吳夢玲 吳樅
自脫貧攻堅工作實施以來,各地扶貧干部踴躍投入時代扶貧的大事業(yè),展現(xiàn)出許多時代楷模,小人物在小崗位上也發(fā)揮出巨大的力量,他們的英勇事跡為電視劇題材的創(chuàng)作提供了現(xiàn)實的標(biāo)本。影視行業(yè)中扶貧題材的電視劇也得到了國家政策和資金的支持,一時間涌現(xiàn)出相當(dāng)多的扶貧電視劇,引起了社會很大的關(guān)注。這類扶貧題材的優(yōu)秀劇目,根植于現(xiàn)實生活,以小見大,探索扶貧題材電視劇的敘事新表達(dá)。
2020年,新冠疫情形勢嚴(yán)峻復(fù)雜,防控正處在最關(guān)鍵階段,黨中央召開了決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會,吹響了沖刺脫貧攻堅最后一程的沖鋒號,習(xí)近平總書記在會上強(qiáng)調(diào)指出:“脫貧攻堅不僅要做得好,而且要講得好”。在統(tǒng)籌疫情防控階段,各大衛(wèi)視部署立即啟動脫貧攻堅題材電視劇,給屏幕前的受眾展現(xiàn)了一個個農(nóng)村新形象、鄉(xiāng)村新風(fēng)貌。
鼓舞受眾,彰顯“正能量”。主題是電視劇敘事的核心,是牽扯著整個故事的一根繩。與往年相比,近幾年的扶貧電視劇不再是一種高大的形象、無趣的說教,而是從大眾的角度出發(fā)貼近時代背景,真實反映鄉(xiāng)村生活,在傳播新農(nóng)文化同時也鼓舞受眾,彰顯“正能量”。電視劇具有反映社會現(xiàn)實生活的功能,扶貧題材電視劇在視聽中展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光。在2020年全面建成小康社會目標(biāo)的時代背景下,劇中返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、大學(xué)生當(dāng)村官、將城市中先進(jìn)技術(shù)帶回鄉(xiāng)村將自己前衛(wèi)的思想與鄉(xiāng)村建設(shè)相結(jié)合的真實案例比比皆是。從每一個家庭生活水平的變化,鄉(xiāng)村整體面貌的煥新,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展中展現(xiàn)出了脫貧攻堅的勝利。
隨著時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展,特別是2020年以來國家聚焦決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的任務(wù),推動各級黨組織盡銳出戰(zhàn)、善作善成,“扶貧攻堅戰(zhàn)”取得了階段性勝利。鄉(xiāng)村面貌早已不是從前窮苦吃不飽飯的落后形象,更多的是呈現(xiàn)“山美水美”的自然優(yōu)美風(fēng)光,劇中風(fēng)光美景的呈現(xiàn)和這些為脫貧攻堅事業(yè)默默奉獻(xiàn)的人物鼓舞了受眾彰顯出中國的“正能量”。
引導(dǎo)受眾,樹立正確人生觀。脫貧攻堅電視劇從面向觀眾以來,大多數(shù)都是以農(nóng)村作為故事背景,以農(nóng)村里面各階層的人物作為主要的敘事對象,以響應(yīng)國家政策決戰(zhàn)脫貧攻堅為故事基點,借廣播電視來展現(xiàn)當(dāng)下農(nóng)村普遍擁有的一些問題;同時也展現(xiàn)在國家與村民干部的幫助下,農(nóng)村是如何走上發(fā)展致富之路,而人物作為故事講述的載體,他們是如何借此讓自己得到成長與提升,給自己樹立一個正確的價值觀。
《綠水青山帶笑顏》第一集中就提出了“你的人生夢想是什么”引發(fā)觀眾思考。杜笑語的夢想是開一家琉璃廠,一是為了完成爸爸的心愿,二是想把自己熱愛的博山琉璃文化帶到全世界,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。她毅然決然放棄北京穩(wěn)定的工作返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),在這個過程中遇到了重重困難,這并沒有磨滅她的積極性,反而讓她越挫越勇,最終成功將博山琉璃搬上世界的大舞臺。該劇引導(dǎo)受眾追尋夢想,堅持就會成功的人生觀。劇中的鄭菲是一名大學(xué)生村官、翠塢村黨支部第一書記、駐村幫扶工作隊隊長,她外柔內(nèi)剛、心中有數(shù),因為不孕癥家庭出了問題,分居,處于離婚邊緣。她沒有對人生充滿抱怨,而是積極投身脫貧攻堅的事業(yè)中去,在當(dāng)?shù)卮迕褚约罢罅Φ膸椭c支持之下,她堅持自我的理想與信念投身于家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè),不僅完成了自我的奮斗歷程也帶著村民一同致富。
真實的人物形象:真實生動,引起共情共鳴。在電視劇作品中典型人物形象的塑造,能引起觀眾的共鳴。以真實的人物形象來反映現(xiàn)實社會中人們受傳統(tǒng)觀念影響在思想上普遍存在的問題,是人物之間產(chǎn)生矛盾沖突推動故事的發(fā)展?!毒G水青山帶笑顏》中杜笑語的父親的人物形象就是很經(jīng)典的中國式父親的寫照,他們希望自己的女兒能夠走出去,去大城市發(fā)展自己,不愿意讓孩子留在家鄉(xiāng)。劇中杜笑語果決獨立,想去尋找自己的夢想,她對家鄉(xiāng)制琉璃的“老手藝”有著深厚的情感,辭職回鄉(xiāng)后決定要成立一家琉璃工坊,他的父親杜盛樓卻無法理解與支持女兒的想法和行為,他覺得在北京發(fā)展是個好機(jī)會,并且百般阻撓,為了不讓女兒留下來動員全村的人不租房子給杜笑語住。想讓孩子去大城市里發(fā)展是中國鄉(xiāng)村長輩們的普遍想法。杜盛樓是山民出身,以前自己開琉璃廠失敗了,得知女兒也想在家鄉(xiāng)開琉璃廠更是反對。他知道開琉璃廠的艱辛,把女兒杜笑語當(dāng)成自己的驕傲,家教也十分嚴(yán)格。他不支持女兒與許晗在一起,常常刁難許晗。最終在杜笑語的堅持與許晗和沈歡歌等人的幫助下,他只能同意杜笑語和許晗結(jié)婚。杜盛樓是典型的中國父親形象,這一典型中國父親形象真實又現(xiàn)實,也反映出了一個現(xiàn)實社會問題即,長輩們對兒女返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的看法。
平凡的人物形象:平凡樸實,推動國民文化。在近幾年的扶貧電視劇中,人物形象的塑造最顯著的就是村干部、書記以及大學(xué)生村官,這些鮮明的小人物形象代表推動著整部劇的故事敘事與發(fā)展。如電視劇《一個都不能少》中,扶貧干部與幫扶對象的日常生活成為該劇敘述的主體。趙寶川與夏寶生作為鄉(xiāng)村的致富帶頭人,他們之間的工作相互配合共同攜手應(yīng)對挑戰(zhàn),使劇情的發(fā)展跌宕起伏、耐人尋味。此外,趙百川作為村支書對村民負(fù)責(zé),遠(yuǎn)見的卓識令觀眾欽佩,使得這部劇一經(jīng)播出便受到許多觀眾的好評。因此,在扶貧類電視劇中人物塑造對故事敘事有著重要作用,人物是貫穿整個故事線的演繹者。在扶貧電視劇中,每一個人物形象的刻畫都代表著中國在不斷發(fā)展不斷進(jìn)步,也代表著中國國民文化以及素質(zhì)的不斷提高。
單元劇的敘事結(jié)構(gòu)。在扶貧類電視劇創(chuàng)作的突出問題中,致力于突破以往的同質(zhì)化、刻板化、簡單化的敘事瓶頸,著力書寫?yīng)毺匦?、?fù)雜性和艱巨性。扶貧電視劇《最美的鄉(xiāng)村》采用了單元劇的敘事結(jié)構(gòu),在劇中展現(xiàn)了三種不同的扶貧模式,并在三個單元中塑造了三個貼近生活的人物形象,每個人物都來自不同的地方有著不同的社會經(jīng)歷。這三個人物將全劇分成三個單元進(jìn)行敘事。這彌補(bǔ)了以往傳統(tǒng)扶貧電視劇因單個主人公而表現(xiàn)出性格單一,故事以主人公為主的單調(diào)敘事。盡管《最美的鄉(xiāng)村》中三個故事各自獨立,但在第二個主人公辛蘭通過采訪工作后,與其他兩位主人公產(chǎn)生交集,使三單元巧妙銜接起來,因此三個單元之間既相互獨立又相互聯(lián)合,共同推動了劇情的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)時代的今天,這種多線敘事加上交叉剪輯的敘事結(jié)構(gòu),無疑將扶貧電視劇進(jìn)行年輕化,也豐富了扶貧電視劇的故事內(nèi)容,為扶貧電視劇培養(yǎng)年輕受眾奠定了基礎(chǔ)。
以家喻國的敘事結(jié)構(gòu)。國產(chǎn)電視劇能發(fā)展到今天,除了得益于快速發(fā)展的影像技術(shù)、精彩紛呈的影視題材外,也得益于日臻成熟的敘事技巧。而在扶貧類題材電視劇中,創(chuàng)作者也在致力于采用創(chuàng)新的形式來展現(xiàn)中國農(nóng)村目前的現(xiàn)狀,在經(jīng)過扶貧干部以及中國的扶貧政策之后,人物形象得到成長,鄉(xiāng)村也打上了“新農(nóng)村”的代名詞。
扶貧電視劇《山海情》的開篇,就把一個生活環(huán)境艱苦、村民觀念根深蒂固的涌泉村便生動地呈現(xiàn)在觀眾面前,讓人一秒回到20世紀(jì)90年代的西海固,并通過馬得福一家的生活以及相關(guān)村民脫貧致富的故事,展現(xiàn)了閩寧鎮(zhèn)20多年的歷史變遷。通過漫漫黃沙土里長出來的人和事,以小見大地刻畫出改變鄉(xiāng)村樣貌和人民生活的奇跡工程。該劇運(yùn)用家國敘事結(jié)構(gòu),用觀眾熟悉的宗親關(guān)系勾連劇中人物,將故事中的主要角色都納入了以馬得福為中心的“家族樹結(jié)構(gòu)”中。在宏偉的國家視角下,以平民視角將扶貧娓娓道來,并在家庭這一普通的視角反映出全國扶貧的面貌之一。在我國傳統(tǒng)“家國天下”的文化潛意識下,以家喻國的敘事結(jié)構(gòu)更容易貼近當(dāng)下時代的受眾,更容易使受眾沉浸于扶貧故事,也更能與受眾產(chǎn)生情感上的共鳴。除了家國敘事的敘事結(jié)構(gòu)之外,該劇還將傳統(tǒng)情感劇的類型敘事手法運(yùn)用于劇中馬得福與李水花、馬得寶與白麥苗的愛情情節(jié)之中,在情節(jié)“初戀”“熱愛”“錯過”“誤會”“遺憾”等的設(shè)計上,《山海情》一反以往的情感劇脫離現(xiàn)實的標(biāo)簽,將美好與遺憾見縫插針地穿插在了扶貧敘事中,豐富了故事內(nèi)容,吸引了更多的受眾。
扶貧電視劇是受眾了解脫貧攻堅的重要窗口,也是黨和政府宣傳落實扶貧政策的重要途徑。隨著時代的發(fā)展,扶貧電視劇在主題呈現(xiàn)、人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)等方面取得了一定的成就,同時也存在著一些不足。希望廣大影視人可以再接再厲,從人民的角度出發(fā),以反映真實鄉(xiāng)村生活為核心,在時代的大潮中留下真實、永恒的鄉(xiāng)村記憶。