孫萬婧

（山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 山西 太原 030001）

信息化是當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢，以網(wǎng)絡(luò)為中心的多媒體信息技術(shù)已經(jīng)完全滲透到人類的各行各業(yè)當(dāng)中。民族聲樂藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的一部分，它的傳承與發(fā)展離不開信息技術(shù)，民族聲樂教學(xué)在此基礎(chǔ)上就需要創(chuàng)新與發(fā)展。信息技術(shù)的植入有利于優(yōu)化民族聲樂教學(xué)的教學(xué)過程，提高教學(xué)效率，而傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)模式存在一定的弊端，無法適應(yīng)現(xiàn)階段社會的發(fā)展。鑒于此，本文重點(diǎn)討論信息技術(shù)語境下民族聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，以便為相關(guān)人員提供行之有效的建議，促進(jìn)我國民族聲樂藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

一、傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)模式

傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)模式基本采用的是“一對一”授課模式，這種模式具有單一化的特點(diǎn)。現(xiàn)階段，也有一些高校在授課過程中采用了“分段教學(xué)”“分組教學(xué)”等模式，但這些模式也僅僅局限在對學(xué)生個體專業(yè)素養(yǎng)高低進(jìn)行劃分，其本質(zhì)還是單一的。這種傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：

（一）重技術(shù)，輕內(nèi)涵

當(dāng)下民族聲樂“一對一”的教學(xué)模式讓聲樂教學(xué)出現(xiàn)了重視歌唱技術(shù)、輕視文化內(nèi)涵這一問題。教師在教學(xué)過程中以教授歌唱的發(fā)聲技術(shù)為主，對作品地域風(fēng)格、民族特色的把握講授較少，甚至把這一層面的教學(xué)留到學(xué)生課下自己完成。這無形之中使學(xué)生時時以發(fā)聲技術(shù)為第一前提，忽視民族文化內(nèi)涵的展示。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)是掌握體現(xiàn)民族特色的發(fā)聲技術(shù)，以此技術(shù)去表現(xiàn)作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（二）審美單一化

經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，時代在進(jìn)步，中西文化的碰撞時時刻刻都在沖擊著人們對新鮮事物的認(rèn)識。目前民族聲樂教學(xué)大部分是以意大利美聲唱法為基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)，對我國傳統(tǒng)的民間歌曲、戲曲、說唱等藝術(shù)形式在認(rèn)識與把握上存在不足，這就限制了民族聲樂教學(xué)審美多元化的發(fā)展。這要求我們在民族聲樂教學(xué)中讓教師“走出去”或者請專家“走進(jìn)來”，通過一系列的學(xué)習(xí)讓教師先掌握我們原汁原味的傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)作品，再去教授學(xué)生，形成一個良性的循環(huán)體系。在這一基礎(chǔ)上，民族聲樂教學(xué)勢必呈現(xiàn)出多元化的審美風(fēng)格。

二、信息技術(shù)引入民族聲樂教學(xué)的作用

信息技術(shù)自20 世紀(jì)90 年代以來就不斷深入到人類的生活當(dāng)中，它引發(fā)了各個領(lǐng)域的行業(yè)變革，信息技術(shù)在民族聲樂教學(xué)中的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）提供多樣的教學(xué)手段

傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)靠的是教師在琴房的口傳心授，學(xué)生在聲音上、演唱風(fēng)格上往往是模仿自己的老師。要想提高學(xué)生的技能，單一的教學(xué)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足現(xiàn)階段學(xué)生的成長需求。信息技術(shù)引入傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)可以豐富教學(xué)手段，采用文字、音頻、視頻等多種形式。多種音頻、視頻等的播放能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過大量的聽覺、視覺刺激產(chǎn)生更深刻、更豐富的情感體驗(yàn)。

（二）提供自由的教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)地點(diǎn)在琴房，查閱相關(guān)資料需要依靠圖書館。信息技術(shù)引入后，學(xué)生可以隨時隨地通過智能手機(jī)查閱自己想要了解的信息，還可以通過學(xué)習(xí)軟件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。這就突破了傳統(tǒng)教學(xué)中時間、地點(diǎn)的限制，為學(xué)生提供了自由、靈活的教學(xué)環(huán)境。

（三）提供豐富的教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)在教學(xué)曲目的選擇上陳舊、更新慢，信息技術(shù)引入后，新作品的傳播速度更快，教師能夠第一時間掌握新曲目的內(nèi)容并根據(jù)學(xué)生的演唱特點(diǎn)進(jìn)行新曲目的教學(xué)與傳播。學(xué)生也可以根據(jù)自己的審美選擇自己喜歡并且適合自己的曲目。這對學(xué)生演唱個性的塑造有很大的促進(jìn)作用。

（四）提高語言學(xué)習(xí)的效率

在民族聲樂教學(xué)中要想唱好地道的地方民歌等，就需要語言的準(zhǔn)確性。信息技術(shù)在民族聲樂教學(xué)中的運(yùn)用，可以跨越時間、地域的限制，通過網(wǎng)絡(luò)快速并準(zhǔn)確地進(jìn)行語言傳播與教學(xué)，大大降低了學(xué)習(xí)地方語言的難度，提高了學(xué)習(xí)效率。

三、基于信息技術(shù)的民族聲樂教學(xué)模式創(chuàng)新策略

（一）以信息技術(shù)輔助發(fā)聲

作為一名聲樂演唱人員，首先向觀眾傳達(dá)的就是優(yōu)美動聽的聲音，只有具備良好的“發(fā)聲”能力才能達(dá)到這樣的效果。與傳統(tǒng)聲樂訓(xùn)練不同，信息技術(shù)輔助下的發(fā)聲訓(xùn)練更能讓學(xué)生清楚準(zhǔn)確地訓(xùn)練自己的發(fā)聲系統(tǒng)，將自己的發(fā)聲鍛煉得爐火純青。一般來說，教師可以通過多媒體手段向?qū)W生展示民族聲樂演唱中的抽象內(nèi)容，比如：訓(xùn)練學(xué)生的呼吸、發(fā)聲器官的運(yùn)用和腔體打開保持的能力時，完全可以采用三維動畫來展示，促使學(xué)生更清晰地把握、認(rèn)識并運(yùn)用自己的身體，建立最適合自己的發(fā)聲體系，而不是一味地模仿。在信息技術(shù)的輔助下，喉嚨、口腔、舌頭等部位的變化都能通過動畫很直接地展現(xiàn)出來。通過這樣的方法，學(xué)生就能直觀地感受各種聲樂發(fā)聲技巧，進(jìn)而主動地學(xué)習(xí)和探索演唱技巧，最終達(dá)到優(yōu)化民族聲樂教學(xué)質(zhì)量的目的。

（二）以信息技術(shù)感知作品

現(xiàn)階段，創(chuàng)新民族聲樂教學(xué)模式，信息技術(shù)的輔助作用不可或缺，其突出作用還在于幫助學(xué)生直接感知作品內(nèi)容，克服了以純文字展示為主的傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式的弊端，取而代之的是在音頻、視頻的幫助下領(lǐng)悟作品內(nèi)涵。聲樂教師將信息技術(shù)合理地引入民族聲樂教學(xué)中，一是幫助學(xué)生理解民族聲樂作品的文化內(nèi)涵，比如：在學(xué)習(xí)少數(shù)民族的作品時，可以通過最直接的視頻了解少數(shù)民族聲樂作品的音樂特點(diǎn)，讓學(xué)生體會到原汁原味的民族音樂；二是可以使學(xué)生在演唱課堂中，對自己的課堂表現(xiàn)進(jìn)行錄音、錄像，方便學(xué)生在課外時間能夠更客觀地了解自己的聲音，再進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，不斷改善自己的發(fā)聲。

（三）以信息技術(shù)整合資源

自從有了信息技術(shù)，各行各業(yè)都有了整合資源、共享資源的機(jī)會，不斷豐富自己的信息積累，達(dá)到與時俱進(jìn)。在聲樂教學(xué)方面，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)下的資源整合，有助于豐富學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)與聲樂演唱內(nèi)容，大大拓展其思考和實(shí)踐空間，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的聲樂學(xué)習(xí)習(xí)慣。一方面，學(xué)?？梢詾閷W(xué)生構(gòu)建與民族聲樂有關(guān)的圖文音像資源數(shù)據(jù)庫，然后科學(xué)地梳理這些資源，不斷促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)聲樂資源的共享，讓學(xué)生可以通過多種渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)；另一方面，為了讓學(xué)生接觸到經(jīng)典的民族聲樂作品，聲樂教師可以為學(xué)生提供一些名師資源，然后將其發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)平臺上，以名師的影響力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多、更好、更經(jīng)典的聲樂作品。

（四）以信息技術(shù)鑒賞音樂

全球化背景下，人們的審美意識日益增強(qiáng)，對音樂的鑒賞能力也提升到了前所未有的高度，這就使得演唱人員面臨很大的挑戰(zhàn)。在這種形勢下，針對民族聲樂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)讓聲樂學(xué)習(xí)者鑒賞更多的音樂作品，可以借助信息技術(shù)來鑒賞音樂，加強(qiáng)對民族聲樂作品的理解。作為聲樂教師，可以將信息技術(shù)引入民族聲樂鑒賞課堂，不管是國內(nèi)還是國外，將一切頂級的民族聲樂演唱資料都引入課堂，既要圖文并茂，又要聲情并存，努力營造雅俗共賞的民族聲樂教學(xué)環(huán)境，確保學(xué)生能夠快速并且直觀地掌握聲樂作品所傳達(dá)的思想情感。如此一來，民族聲樂教學(xué)不僅豐富了課堂內(nèi)容，還加深了學(xué)生對聲樂作品的理解，大大增強(qiáng)了學(xué)生的演唱能力，對學(xué)生音樂鑒賞能力的提升具有很好的促進(jìn)作用。

四、結(jié)束語

總之，利用信息技術(shù)進(jìn)行民族聲樂教學(xué)已然是一種新的趨勢。民族聲樂作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分，彰顯著傳統(tǒng)民間音樂的獨(dú)特魅力，同時又是中華民族在漫長的歷史發(fā)展過程中積累的精神財富，不管是過去、現(xiàn)在，還是未來，都需要傳承下去。當(dāng)前，信息技術(shù)語境下的音樂領(lǐng)域已呈現(xiàn)出了百花齊放的景象，音樂的多元化在很大程度上滿足了現(xiàn)代人的審美需求，這一切都讓民族聲樂教學(xué)不能再停留于以往的教學(xué)模式中，而要利用信息技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)模式。作為高校聲樂教師，更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起創(chuàng)新民族聲樂教學(xué)模式的使命，熟練掌握信息技術(shù)在聲樂演唱中的運(yùn)用，并在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生將信息技術(shù)與民族聲樂結(jié)合起來，促進(jìn)民族聲樂在當(dāng)下社會的可持續(xù)發(fā)展，使其永葆旺盛的生命力。