楊帆
摘要:和生課堂的教學(xué)理念是倡導(dǎo)以小學(xué)生為主,讓小學(xué)生在課堂中自發(fā)的探索,這種教學(xué)方式對(duì)小學(xué)生自身能力的提升有著非常大的幫助,但想要靈活的運(yùn)用這種教學(xué)方式并不是一件容易的事情,因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)方式的理念已經(jīng)在教師的心中生根發(fā)芽,教師在教學(xué)的過(guò)程中會(huì)不由自主地將理念轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)教學(xué)理念,導(dǎo)致和生課堂的構(gòu)建變得非常困難?;诖?,筆者結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)教學(xué)理念的改變讓小學(xué)生成為課堂的主體,并通過(guò)教學(xué)方式的改變來(lái)促進(jìn)和生課堂的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞:和生課堂;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)策略
在傳統(tǒng)教學(xué)之中,教師的教學(xué)理念是通過(guò)講解促進(jìn)小學(xué)生的理解,為了達(dá)到這一目的,教師可以犧牲很多事情,這樣的理念是沒(méi)有錯(cuò)的,但這樣的犧牲對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種壓力,比如教師犧牲自己的課余時(shí)間拖堂,教師是處于促進(jìn)小學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)的目的,但這樣也犧牲了小學(xué)生的時(shí)間,導(dǎo)致小學(xué)生沒(méi)辦法得到有效的休息。因此,教師需要避免這種犧牲,應(yīng)該嘗試著改變自己的教學(xué)理念,通過(guò)引導(dǎo)的方式讓小學(xué)生去進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
一、情境化導(dǎo)入,和生理念落實(shí)“趣中有思”
小學(xué)語(yǔ)文課程的主要內(nèi)容便是各種各樣的文章,除了少許的古詩(shī)文,這些文章都可以成為情境創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ),也是因此,小學(xué)語(yǔ)文課程更適合這種教學(xué)方式。而對(duì)于和生課堂來(lái)說(shuō),其注重的是小學(xué)生自主的探索和小學(xué)生自身能力的提升,在傳統(tǒng)教學(xué)之中很難做到這一點(diǎn),但開(kāi)展情景的導(dǎo)入可以較為輕松地解決這個(gè)問(wèn)題,教師以課程為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)出利于小學(xué)生理解的情境,并讓小學(xué)生成為課堂的主體,讓小學(xué)生通過(guò)自發(fā)的探索感受到語(yǔ)文課程的趣味性,并能夠在趣味中進(jìn)行一定的思考,做到趣中有思。
小小學(xué)生最強(qiáng)大能力便是想象力,如果教師在教學(xué)的過(guò)程中不注重小學(xué)生想象力的引導(dǎo),會(huì)浪費(fèi)小學(xué)生的這種能力,甚至?xí)谝欢ǔ潭壬蠈?duì)小學(xué)生思維的延展性造成限制。因此,教師需要突出和生課堂以小學(xué)生為主體的核心,通過(guò)情境教學(xué)法來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行正確的想象和思考。例如,教師在講解“盤(pán)古開(kāi)天地”這一課課程的時(shí)候,就可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)來(lái)對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行模擬,通過(guò)選擇的方式讓小學(xué)生明白這一課程所表達(dá)的精神思想,比如,當(dāng)小學(xué)生選擇將天地劈開(kāi)的時(shí)候需要付出自己的生命,這個(gè)選擇是非常沉重的,即便是心智尚未完全成熟的小學(xué)生都需要進(jìn)行一定的思考,而這正是開(kāi)展情境教學(xué)法的目的,讓小學(xué)生遵循自己的內(nèi)心,進(jìn)行正確的思考。
二、故事化教學(xué),和生理念落實(shí)“美中尋規(guī)”
學(xué)習(xí)是一件趣味化的事情,也是一件循規(guī)蹈矩的事情,教師需要通過(guò)引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課程的美來(lái)激發(fā)出小學(xué)生的興趣,也需要讓小學(xué)生根據(jù)自己的興趣在規(guī)則之中自由的探索。但這并不是一件容易的事情,因?yàn)橐?guī)則和自由是完全不同的兩個(gè)詞匯,將兩者結(jié)合在一起有著非常多的限制。教師可以借助故事化教學(xué)讓小學(xué)生明白這個(gè)道理,讓小學(xué)生故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行自由的聯(lián)想,這就相當(dāng)于讓小學(xué)生在正確的道路上進(jìn)行自我的延伸,小學(xué)生可以得到自由和趣味性,也能感受到規(guī)矩的存在,但卻不會(huì)受到規(guī)矩的限制。
小小學(xué)生是比較喜歡故事的,因?yàn)楣适驴梢宰屗麄兊南胂罅M(jìn)行延伸,可以讓他們了解到一些自己不知道的事情,而教師在課堂上開(kāi)展故事化教學(xué)很容易導(dǎo)致教學(xué)方向發(fā)生偏移,而想要避免這種情況,教師可以參與到小學(xué)生的討論之中,通過(guò)耐心的引導(dǎo)來(lái)讓小學(xué)生有一個(gè)正確的思考方向。例如,教師在講解“精衛(wèi)填?!边@一課程的時(shí)候,可以先讓小學(xué)生閱讀這一個(gè)神話故事,之后將重點(diǎn)放到小學(xué)生的收獲上,當(dāng)然,小學(xué)生在第一次進(jìn)行閱讀的時(shí)候注重的只是故事,并不會(huì)將重點(diǎn)放到故事所表達(dá)的思想上,但教師通過(guò)對(duì)小學(xué)生的引導(dǎo)可以讓小學(xué)生有這樣一個(gè)意識(shí),而神話故事表達(dá)的精神內(nèi)涵是比較容易理解的,小學(xué)生只要能夠發(fā)現(xiàn),小學(xué)生也就能找到學(xué)習(xí)的趣味性,讓小學(xué)生可以更加輕松的理解知識(shí)點(diǎn)。
三、復(fù)述化教學(xué),和生理念落實(shí)“廣中有悟”
小學(xué)生的學(xué)習(xí)是具有局限性的,因?yàn)樾W(xué)生的閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備量上不足,小學(xué)生的學(xué)習(xí)很容易出現(xiàn)遺漏,小學(xué)生也沒(méi)辦法在短時(shí)間內(nèi)掌握知識(shí)點(diǎn),這些問(wèn)題都可能會(huì)影響小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而解決這個(gè)問(wèn)題的最好方法便是通過(guò)復(fù)習(xí)的方式幫助小學(xué)生查漏補(bǔ)缺。但傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方式太過(guò)枯燥,也沒(méi)有一個(gè)既定的規(guī)則,小學(xué)生很可能會(huì)花費(fèi)了大量的時(shí)間去進(jìn)行復(fù)習(xí),但卻無(wú)法從零中得到收獲,但教師通過(guò)復(fù)述化教學(xué)就可以讓小學(xué)生在一個(gè)相對(duì)快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行規(guī)范的復(fù)習(xí),讓小學(xué)生能夠看到自身的提升,讓小學(xué)生改變對(duì)復(fù)習(xí)的看法。
總而言之,教師想要讓和生課堂的開(kāi)展更加輕松,就必須通過(guò)循循善誘的引導(dǎo),來(lái)促進(jìn)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開(kāi)展。如果將整個(gè)課堂比作一輛汽車(chē)的話,那小學(xué)生是組成汽車(chē)的大部分零件,而教師則是最重要但又最不重要的方向盤(pán),沒(méi)有方向盤(pán),汽車(chē)依然可以啟動(dòng),但汽車(chē)卻不知道該朝著什么方向前進(jìn)。
參考文獻(xiàn):
[1]張傳燧,何淑娟.基于“四生課堂”理論的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式及其實(shí)施策略[J].教育科學(xué)研究,2020(04):54-61.