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      初中歷史教學(xué)中史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探討

      2021-11-15 07:12:14遲璐
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年39期
      關(guān)鍵詞:初中歷史策略教學(xué)

      遲璐

      摘要:隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷升級(jí)改造,核心素養(yǎng)的培育訴求不斷增長(zhǎng),教師必須深刻理解不同學(xué)科的素養(yǎng)內(nèi)涵,找到不同素養(yǎng)與課程內(nèi)容的結(jié)合切入點(diǎn),并在教學(xué)設(shè)計(jì)中進(jìn)行融合滲透,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育目標(biāo)。本文即以初中歷史學(xué)科為研究方向,著重探析史料實(shí)證素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的培育方式和路徑,并通過(guò)教材注釋、史料情境以及史料資源等三種方式的進(jìn)行實(shí)踐探究。

      關(guān)鍵詞:初中歷史;史料實(shí)證素養(yǎng);教學(xué);策略

      史料實(shí)證是歷史學(xué)科素養(yǎng)中的重要組成部分,其要求學(xué)生具備對(duì)史料資料的辨析能力,能夠分辨史料的可信度與認(rèn)同感,進(jìn)而運(yùn)用可信度較高的史料重現(xiàn)歷史,并由此提出學(xué)生個(gè)性化的想法與猜測(cè),表達(dá)出其對(duì)真實(shí)歷史應(yīng)有的態(tài)度,熟練掌握運(yùn)用史料解析歷史的方法。因此教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)通過(guò)不同形式的史料呈現(xiàn)方式,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)不同層次的歷史分析和學(xué)習(xí)活動(dòng),由此達(dá)到素養(yǎng)培育的目標(biāo)。

      一、深挖教材注釋?zhuān)⒅貙?shí)時(shí)反饋

      隨著歷史教材的不斷優(yōu)化完善,部編版課本的系統(tǒng)性與知識(shí)體系更加完善,尤其在學(xué)生歷史素養(yǎng)的培育過(guò)程中,可以充分發(fā)揮教材的基本功能和作用。教師在推動(dòng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的發(fā)展進(jìn)程中,教材的注釋就可以發(fā)揮重要的輔導(dǎo)作用,通過(guò)實(shí)時(shí)化的反饋與指導(dǎo),可以構(gòu)建教、學(xué)、饋、調(diào)四元一體的教學(xué)思路,進(jìn)而為史料實(shí)證素養(yǎng)的培育建立實(shí)施基礎(chǔ)。

      例如在學(xué)習(xí)“從九一八事變到西安事變”這一課時(shí),學(xué)生容易對(duì)“北京”的名稱(chēng)變化產(chǎn)生疑惑,而本課的注釋部分就充分講解了民國(guó)期間“北京”名稱(chēng)的變化歷程,由此可以幫助學(xué)生對(duì)民國(guó)期間的大量歷史事件建立更明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)判定。因此在教學(xué)時(shí),筆者就設(shè)計(jì)了圍繞注釋展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)。首先,要求學(xué)生利用注釋部分的史料內(nèi)容進(jìn)行自主觀察和學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)小組討論,說(shuō)出自己根據(jù)注釋內(nèi)容所得到的啟發(fā)與理解,并總結(jié)歷史發(fā)展進(jìn)程中地名變化的重要表現(xiàn)規(guī)律。其次,筆者會(huì)在學(xué)生討論的過(guò)程中進(jìn)行巡視觀摩,了解學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題,并接受學(xué)生的問(wèn)題反饋,由此為下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)建立基礎(chǔ)。在該過(guò)程中,筆者會(huì)將學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行升華與總結(jié),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展思考,根據(jù)學(xué)生對(duì)民國(guó)時(shí)期北京地區(qū)發(fā)生歷史事件的時(shí)間總結(jié),進(jìn)而建立新的探究問(wèn)題,讓學(xué)生思考這些事件發(fā)生時(shí)北京的名稱(chēng),并由此建立更可靠的認(rèn)知節(jié)點(diǎn),深度把握這些事件發(fā)生的過(guò)程與順序。

      二、創(chuàng)設(shè)史料情境,推進(jìn)綜合分析

      歷史本身為一種事實(shí),但是由于時(shí)間上的錯(cuò)落,導(dǎo)致在研究過(guò)程中必須建立分辨歷史事實(shí)的意識(shí)與能力。而在史料實(shí)證素養(yǎng)建設(shè)的過(guò)程中,教師必須通過(guò)對(duì)史料內(nèi)容的有效呈現(xiàn),進(jìn)而讓學(xué)生建立辨識(shí)真?zhèn)闻c價(jià)值的能力,既能出于史料作者的主觀性介入思考,又能通過(guò)對(duì)多元史料的搜集整合,進(jìn)而以更加科學(xué)合理的方式判定歷史真相。在該過(guò)程中,情境則是呈現(xiàn)史料的重要形式,教師可以通過(guò)史料之間的對(duì)比效果,進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)其背后的內(nèi)容與歷史價(jià)值。

      例如在“盛唐氣象”這一課中,為了讓學(xué)生透過(guò)史料看到歷史真相,筆者就由此建立了以史料內(nèi)容為基礎(chǔ)的情境。第一份史料為兩幅圖片的對(duì)比,其一為三國(guó)時(shí)代時(shí)的耕種器具,其二為盛唐時(shí)期所用的耕種器械。在學(xué)生觀察的同時(shí)筆者會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考,發(fā)現(xiàn)其中有什么特點(diǎn)。而學(xué)生可以輕松得出結(jié)論:盛唐時(shí)期的農(nóng)具更精妙,與現(xiàn)代所用的農(nóng)具有較高的相似性,因此盛唐時(shí)期的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá)。第二份史料為盛唐時(shí)期的疆域地圖,并將周邊的少數(shù)民族國(guó)家進(jìn)行標(biāo)注,同時(shí)還附帶文成公主等故事,以此讓學(xué)生進(jìn)行思考,進(jìn)而可以判斷盛唐時(shí)期對(duì)周邊國(guó)家的態(tài)度以及民族關(guān)系處理成效。第三份史料為盛唐時(shí)期的文化產(chǎn)品,比如樂(lè)器、瓷器、服飾等圖片,讓學(xué)生進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)的文化繁盛程度。在以上三分史料情境的基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合思考,從而理解盛唐時(shí)期在農(nóng)業(yè)、治理以及文化等三個(gè)層面表現(xiàn)出的高水平。

      三、提供史料資源,展開(kāi)自主思考

      除了引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史料有計(jì)劃學(xué)習(xí)之外,教師還要為學(xué)生提供自主分析史料的活動(dòng)。例如在學(xué)習(xí)“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí),學(xué)生僅能通過(guò)影視劇等途徑了解真正開(kāi)展運(yùn)動(dòng)的形式和過(guò)程,但影視劇具有藝術(shù)加工的成分,為進(jìn)一步還原其真實(shí)面貌,筆者就在課前收集了大量真正參與過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的人物的書(shū)籍、筆記等內(nèi)容,通過(guò)親歷者的視角所展現(xiàn)出的歷史面貌會(huì)更加清晰直接。比如筆者就選擇了陳藎民、羅家倫、夏明鋼、許德珩等人的文章與書(shū)籍,并從中截取了一部分他們描繪開(kāi)展運(yùn)動(dòng)的部分細(xì)節(jié)內(nèi)容,“匡互生從西院窗口將鐵柵扭彎了兩根,打開(kāi)一個(gè)缺口”,這是夏明鋼在《五四運(yùn)動(dòng)親歷記》中的記載?!案邘煂W(xué)生匡日休(互生)個(gè)子高,站在曹宅窗戶(hù)底下”,這是許德珩在《回憶五四運(yùn)動(dòng)》中的記錄。但顯然二人的描述并不一致,這就形成了天然的探討問(wèn)題,讓學(xué)生擁有自主探究的目標(biāo)。

      綜上所述,在歷史教學(xué)中,教師必須把握史料實(shí)證素養(yǎng)的培育途徑,發(fā)揮出部編教材注釋、史料情境以及史料資源的功能,讓學(xué)生在討論、對(duì)比與自主思考中建立對(duì)歷史的辯證認(rèn)知意識(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]尤小琴.初中歷史教學(xué)中“史料實(shí)證”素養(yǎng)培養(yǎng)初探[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2020,21(12):45-46.

      [2]劉軍榮.探析史料在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].中學(xué)政史地(教學(xué)指導(dǎo)),2020(12):32-33.

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