馬驪驪

摘要：當(dāng)前我國高師在手風(fēng)琴教學(xué)中陷入一個誤區(qū)，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)朝著演奏家的方向發(fā)展，教學(xué)過程中強調(diào)“獨奏”的重要性，片面開展技巧訓(xùn)練教育活動，指引學(xué)生演奏“難、深、高”的手風(fēng)琴音樂作品。高師手風(fēng)琴教學(xué)脫離學(xué)生的需求、社會實踐及社會服務(wù)，弱化手風(fēng)琴音樂藝術(shù)傳承、普及、弘揚的教育基礎(chǔ)。在古箏、鋼琴等樂器備受追捧的新時期，手風(fēng)琴存在銷聲匿跡的風(fēng)險，在音樂文化教育傳承中處于弱勢。本文針對新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式進行研究。

關(guān)鍵詞：新時期? 手風(fēng)琴? 多元化教學(xué)

中圖分類號：J60-05?文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）20-0094-03

所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，對于高師院校來講，其主要的教育目的是指引學(xué)生成為優(yōu)秀的教育工作者，通過了解、學(xué)習(xí)、練習(xí)、研究手風(fēng)琴音樂作品，能勝任手風(fēng)琴教育工作，亦能立足新時期在民眾中普及推廣手風(fēng)琴音樂藝術(shù)，專業(yè)音樂院校更應(yīng)該肩負(fù)培育手風(fēng)琴演奏家的重?fù)?dān)。高師手風(fēng)琴教學(xué)在中國手風(fēng)琴教育領(lǐng)域?qū)儆谥袌粤α?，新時期高師院校手風(fēng)琴教學(xué)成敗直接影響著中國手風(fēng)琴藝術(shù)文化傳承與發(fā)展。基于此，要改變新時期高師院校手風(fēng)琴教學(xué)理念與模式，助推教學(xué)活動向著多元化的方向發(fā)展，旨在手風(fēng)琴樂器、演奏形式、音樂種類、音樂方向的多元化發(fā)展基礎(chǔ)上提升高師院校手風(fēng)琴教學(xué)整體水平。

一、新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式實踐意義

首先，新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式研究與實踐具有攻克現(xiàn)階段的手風(fēng)琴教學(xué)及人才培養(yǎng)阻力的積極意義，通過多元化教學(xué)模式的實踐與推廣保護、傳承、創(chuàng)新手風(fēng)琴藝術(shù)，確保手風(fēng)琴藝術(shù)新時期在我國的發(fā)展空間更為廣闊;其次，通過多元化的教學(xué)研究與實踐，助力我國手風(fēng)琴教育與國外高師手風(fēng)琴教學(xué)接軌，在此前提下借鑒國外手風(fēng)琴教育發(fā)展經(jīng)驗，使我國高師院校手風(fēng)琴教學(xué)體系更加科學(xué)、合理與完善;再次，將紅色音樂視為手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式研究與實踐的重要資源，指引學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、傳承，并且在此基礎(chǔ)上錘煉學(xué)生的品格，助其健全人格，喚醒愛國之心，增強文化自信，實現(xiàn)高師院校手風(fēng)琴教學(xué)與德育融合的教改目標(biāo);最后，通過多元化手風(fēng)琴教學(xué)模式的實踐達到普及手風(fēng)琴藝術(shù)文化的目的，確保新時期手風(fēng)琴能重新回歸大眾視野，引導(dǎo)更多人參與到手風(fēng)琴事業(yè)中，為中國化的手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展夯實教育基石。

二、新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式研究思路

（一）從宏觀出發(fā)研究多元化教學(xué)模式

當(dāng)前與高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式相關(guān)的探討還停留在21世紀(jì)初期，僅初步形成手風(fēng)琴多元化教學(xué)基本思路，并未在課堂教學(xué)中廣泛實施，這亦證明手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式應(yīng)用推廣有極大的空間。從宏觀層面來講，“多元分流，和諧同處”高師手風(fēng)琴多元化教學(xué)理念的創(chuàng)新性提出可解決教學(xué)脫離實際、脫離需求、脫離社會服務(wù)的問題，注重依托教育活動普及與發(fā)展手風(fēng)琴藝術(shù)，發(fā)揮高師手風(fēng)琴教育體系中堅力量的積極作用，為手風(fēng)琴教學(xué)松綁，使手風(fēng)琴不再無人知、無人彈、無人學(xué)。在“多元分流，和諧同處”育人理念指引下，讓班多鈕、鍵盤、巴揚、自由低音、電聲手風(fēng)琴能親親相和;讓合奏、伴奏、重奏、獨奏能拍拍相應(yīng);讓民歌、流行、古典等音樂可聲聲相隨;讓民間、院校、業(yè)余、專業(yè)等手風(fēng)琴音樂多元化發(fā)展方向能道道相稱，繼而助推我國手風(fēng)琴藝術(shù)再創(chuàng)輝煌。

（二）從微觀出發(fā)研究多元化教學(xué)模式

為使“多元分流，和諧同處”理念能在高師手風(fēng)琴多元教學(xué)模式應(yīng)用中真正起效，需從微觀著手進行研究，使多元化教學(xué)模式更具可行性及實操性。以手風(fēng)琴作品風(fēng)格多元化教學(xué)為例，在創(chuàng)作手風(fēng)琴民族音樂作品基礎(chǔ)上要重視以下幾點：一是重視和聲民族化;二是重視演奏民族化;三是重視應(yīng)用民間音樂素材。手風(fēng)琴作為西洋樂器，其與民間音樂的融合發(fā)展是扎根中國并從我國文化中汲取養(yǎng)分持續(xù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)性條件，助力手風(fēng)琴藝術(shù)實現(xiàn)民族化教育與發(fā)展目標(biāo)。在針對手風(fēng)琴演奏風(fēng)格進行多樣化教學(xué)指導(dǎo)時應(yīng)依托小型流行手風(fēng)琴樂團開展育人活動，雖然多數(shù)高師院校還未能成立手風(fēng)琴樂團，但中國流行音樂文化底蘊深厚，流行音樂深受學(xué)生喜愛，將這些音樂視為手風(fēng)琴樂團演奏及多元化教學(xué)資源能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，在樂團中提升手風(fēng)琴音樂賞析水平，同時為手風(fēng)琴流行音樂在高師乃至全社會流傳推廣提供有力條件，使手風(fēng)琴多元化教學(xué)事半功倍。流行手風(fēng)琴樂團在高師院校具有創(chuàng)建的條件：一是流行手風(fēng)琴國產(chǎn)化且價格親民;二是小型樂團4—5人構(gòu)成，樂團規(guī)模不大利于管理，同時練習(xí)、演出并不受場地限制;三是樂團定期演出，為學(xué)生磨礪手風(fēng)琴演奏技藝給予支持，依托樂團為經(jīng)典民歌流傳推廣鋪平道路，使更多人能了解并喜愛手風(fēng)琴藝術(shù)，繼而為多元化手風(fēng)琴教學(xué)營造良好的環(huán)境。

三、新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式基本內(nèi)容

（一）手風(fēng)琴樂器種類多元化

手風(fēng)琴器樂種類較多，可分為鍵鈕式、鍵盤式、電子式、班東尼等類型，有些手風(fēng)琴在特定的地域較為流行，例如班東尼手風(fēng)琴在南美一代十分流行，在當(dāng)?shù)赜脕硌葑嗵礁晡枨?，皮亞佐拉作為阿根廷的手風(fēng)琴獨奏家，有“探戈之父”的雅稱，是演奏班東尼手風(fēng)琴的佼佼者。新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)需注重引入上述樂器類型，在此基礎(chǔ)上介紹不同地域手風(fēng)琴的代表作品及演奏家，引領(lǐng)學(xué)生體悟不同種類的樂器演奏手風(fēng)琴音樂的區(qū)別，以皮亞佐拉為例，他將爵士樂、傳統(tǒng)古典音樂融入手風(fēng)琴音樂，創(chuàng)立“新探戈音樂”這一樂派，讓探戈舞曲能雅俗共賞。通過手風(fēng)琴樂器種類多元化教學(xué)，指引學(xué)生拓寬眼界，能主動了解、學(xué)習(xí)、彈奏其他類型的樂器，為學(xué)生演奏水平及藝術(shù)修養(yǎng)不斷提升給予支持。

（二）手風(fēng)琴演奏形式多元化

手風(fēng)琴在發(fā)展中經(jīng)歷過無數(shù)次的變革，演奏形式亦不斷改變，既能重奏、獨奏，又能與MIDI及人聲合作，在豐富演奏形式的同時滿足人們對手風(fēng)琴藝術(shù)的需求。早期手風(fēng)琴演奏多為伴奏的形式，如《化妝舞會》《啊，朋友再見》等，在詩歌朗誦、跳舞等過程中可發(fā)揮伴奏作用，還通過獨奏的形式傳遞音樂情感，如《音樂會組曲》《b小調(diào)奏鳴曲》等。在手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中，室內(nèi)樂、現(xiàn)代流行電聲樂隊組合等演奏形式出現(xiàn)。高師院校需指引學(xué)生學(xué)習(xí)多元化的演奏形式，能在獨奏、樂團演奏及演奏手風(fēng)琴室內(nèi)樂的過程中學(xué)習(xí)更多理論知識與演奏技巧，繼而落實手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式的應(yīng)用目標(biāo)。

（三）手風(fēng)琴演奏風(fēng)格多元化

手風(fēng)琴受樂器類型、音樂作品、音樂流派及地域、民族等因素影響，具有多元化的演奏風(fēng)格，如奏鳴曲風(fēng)格、俄羅斯風(fēng)格、中國民族風(fēng)格、探戈音樂風(fēng)格等。演奏風(fēng)格為手風(fēng)琴音樂作品定調(diào)，通常情況下要在詮釋演奏風(fēng)格的前提下應(yīng)用手風(fēng)琴演奏技巧及相關(guān)理論知識，教師指引學(xué)生了解并駕馭多元化的手風(fēng)琴演奏風(fēng)格，事實上是助力學(xué)生靈活運用所學(xué)知識與技能，并在詮釋演奏風(fēng)格中藝術(shù)升華的過程。以俄羅斯手風(fēng)琴演奏風(fēng)格為例，多數(shù)本土作曲家為突出巴揚手風(fēng)琴音域及音色方面的特點創(chuàng)作音樂作品，其中融合現(xiàn)代技法及傳統(tǒng)技法，有非常鮮明的民族性，民歌成為俄羅斯手風(fēng)琴音樂創(chuàng)作的靈感來源，在演奏中充分利用琴體發(fā)聲，旨在模擬其他樂器，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這種演奏風(fēng)格能借鑒手風(fēng)琴民族化發(fā)展經(jīng)驗及演奏技法創(chuàng)新經(jīng)驗，為誕生更多的中國化手風(fēng)琴音樂佳作奠定基礎(chǔ)。

（四）手風(fēng)琴作品風(fēng)格多元化

通過對手風(fēng)琴音樂誕生的過程進行分析可知，樂器、文化底蘊、演奏方式及演奏風(fēng)格均會賦予手風(fēng)琴作品不同的表現(xiàn)形式，使手風(fēng)琴作品風(fēng)格更加多元。對于高師院校的教師來講，要將手風(fēng)琴作品視為一頓大餐，指引學(xué)生在學(xué)習(xí)多元化的手風(fēng)琴作品風(fēng)格的同時吸收營養(yǎng)，并系統(tǒng)性的了解手風(fēng)琴，為學(xué)生運用所學(xué)知識詮釋各類作品助力。以中國手風(fēng)琴作品為例，在20世紀(jì)80年代前可分為民歌改編的作品及樣板戲改編的作品兩種風(fēng)格，80年代后可分為改編移植優(yōu)秀樂曲、取材自民族音樂、借鑒西方作曲技巧等三種手風(fēng)琴作品，同時每種作品風(fēng)格各異，《瑤族舞曲》《春到?jīng)錾健返茸髌分袊幕瘹庀庥簦@與我國手風(fēng)琴專業(yè)化、本土化發(fā)展關(guān)系緊密，在發(fā)揮手風(fēng)琴特性的基礎(chǔ)上創(chuàng)作中國風(fēng)格的音樂佳作。

（五）手風(fēng)琴發(fā)展方向多元化

手風(fēng)琴新時期發(fā)展方向更為多元，主要有民間、院校、專業(yè)、業(yè)余等幾個方向，無論何種發(fā)展方向在“多元分流，和諧同處”教育理念指引下均會道道相稱，這就需要高師院校的教師做到以下兩個方面：一是堅持“術(shù)業(yè)有專攻”的多元化教育模式應(yīng)用與發(fā)展的出發(fā)點，通過教學(xué)實踐助力學(xué)生成為綜合素養(yǎng)過硬的手風(fēng)琴教育工作者，肩負(fù)手風(fēng)琴音樂藝術(shù)在大眾中的普及及教育責(zé)任，成為未來中國手風(fēng)琴教育體系的中堅力量;二是積極挖掘?qū)W生的潛力，了解學(xué)生手風(fēng)琴學(xué)習(xí)需求，為有能力成為專業(yè)人才及“民間高手”的學(xué)生規(guī)設(shè)針對性較強的多元化教育方案，旨在因材施教，使高師院校多元化手風(fēng)琴教學(xué)實踐能以人為本，達到為手風(fēng)琴多方向發(fā)展輸送優(yōu)質(zhì)人才的目的。

（六）手風(fēng)琴音樂消費多元化

當(dāng)前手風(fēng)琴音樂種類較為多元，主要包括民歌、流行、古典等，有些手風(fēng)琴音樂作品之所以歷久彌新，主要源于有它的市場，這些經(jīng)得住競爭與時間考驗的手風(fēng)琴音樂類型與作品正體現(xiàn)出音樂消費多元化的發(fā)展特點。有市場的音樂作品才能被更多人聽到，讓手風(fēng)琴音樂成為主流，重回大眾視野，亦是高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式不斷研究與發(fā)展努力的方向之一。

四、新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式應(yīng)用路徑

（一）基本授課形式

通過對高師院校手風(fēng)琴教學(xué)形式進行分析可知，基本授課形式分為三種，即小課、小組課及集體課，教師要從學(xué)生個性化學(xué)習(xí)與發(fā)展差異及手風(fēng)琴作品風(fēng)格、演奏形式、樂器種類、發(fā)展趨勢等角度出發(fā)，進行全方位、綜合性的多元化教學(xué)實踐。針對基本授課形式及教學(xué)實際情況，加大多元化教學(xué)模式應(yīng)用力度。例如，依托小課模式同步進行流行琴教學(xué)、自由低音琴教學(xué)、傳統(tǒng)低音琴教學(xué)活動，部分經(jīng)濟條件相對較差的學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)國產(chǎn)流行琴或傳統(tǒng)低音琴，經(jīng)濟條件較好的學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)自由低音琴;依托小組課模式可開展4—6人的室內(nèi)樂、合奏、重奏及與人聲、其他器樂配合演奏的教學(xué)活動;依托10人以上的集體課模式可開展伴奏、合奏等教學(xué)活動。在應(yīng)用基本授課形式的同時要針對不同種類的手風(fēng)琴穿插現(xiàn)代作品、古典作品、流行等音樂作品的賞析及演奏練習(xí)等教學(xué)活動，旨在通過手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式的高效利用培育學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）擴充教學(xué)內(nèi)容

多元化教學(xué)模式離不開教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)性擴充，新時期高師院校手風(fēng)琴教學(xué)要側(cè)重引入紅色音樂藝術(shù)文化，指引學(xué)生學(xué)習(xí)紅色革命樂曲，如《草原上升起不落的太陽》《東方紅》等紅色歌曲，這些膾炙人口的紅歌感染力強，且旋律優(yōu)美，不僅能指引學(xué)生體會中國風(fēng)格手風(fēng)琴音樂的藝術(shù)特點，還能指引學(xué)生增強文化自信，激蕩愛國情感，能在紅色藝術(shù)文化指引下探索發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新實踐，將對國家的熱愛之情轉(zhuǎn)化為手風(fēng)琴多元化學(xué)習(xí)的動力，在此基礎(chǔ)上掌握專業(yè)知識及技能，肩負(fù)中國手風(fēng)琴藝術(shù)繼承與發(fā)展責(zé)任，將德育、美育結(jié)合起來，使多元化的手風(fēng)琴教學(xué)模式更具應(yīng)用意義。

（三）完善教學(xué)體系

首先，對高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)阻力進行分析，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題，為多元化教學(xué)模式從思想、內(nèi)容、方法等方面切入不斷優(yōu)化升級指明方向，旨在用教育問題驅(qū)動多元化教學(xué)模式發(fā)展;其次，借鑒并學(xué)習(xí)國外手風(fēng)琴藝術(shù)體系及教學(xué)體系發(fā)展經(jīng)驗，一方面為吸納多元手風(fēng)琴作品、樂器等方面的知識，為開展手風(fēng)琴多元化教學(xué)活動提供條件，另一方面為我國手風(fēng)琴藝術(shù)與教學(xué)模式同國際社會接軌奠定基礎(chǔ);最后，立足新時期的中國探索多元化手風(fēng)琴教學(xué)模式可持續(xù)發(fā)展之路，保障多元化教學(xué)模式發(fā)展一切從實際出發(fā)，堅持教書育人，實事求是，培育更多熱愛本國文化且綜合素養(yǎng)過硬的人才，繼而在普及與推動手風(fēng)琴藝術(shù)中國化發(fā)展中做出貢獻。

五、結(jié)語

綜上所述，新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)模式研究與應(yīng)用具有提高育人質(zhì)量的積極意義，這就需要高師院校的教師能推行“多元分流，和諧同處”理念，豐富手風(fēng)琴教學(xué)內(nèi)容，在更多樂器種類、音樂風(fēng)格、音樂作品引入手風(fēng)琴教學(xué)活動基礎(chǔ)上靈活運用基本授課形式，擴充教學(xué)內(nèi)容，完善手風(fēng)琴多元化教學(xué)發(fā)展體系，繼而拓展學(xué)生的眼界，并提升其綜合素養(yǎng)，提高新時期高師院校手風(fēng)琴多元化教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

[1]陳藝?yán)?高師手風(fēng)琴教學(xué)的多元化和民族化[J].大眾文藝，2018（12）：261-262.

[2]李璇.淺談高校手風(fēng)琴教學(xué)法的有效應(yīng)用[J].黃河之聲，2020（21）：114-115.

[3]劉燕.合作學(xué)習(xí)模式在手風(fēng)琴教學(xué)中的應(yīng)用策略研究[J].黃河之聲，2020（23）：152-154.

[4]陳培剛.簡論便攜式智能移動終端帶給音樂教育的新機遇[J].中國音樂教育，2014（11）.

[5]謝姿媚.地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下手風(fēng)琴教學(xué)改革的思考[J].藝術(shù)教育，2018（23）.