鄭小波
【摘要】初中道德與法治課程在義務(wù)教育中占有重要地位。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,而且可以增強學(xué)生的法律自我意識。當(dāng)前,在初中進行道德與法治課程教學(xué)方面仍然存在一些問題,例如教學(xué)理念,落后的教學(xué)方法以及課堂上學(xué)生的熱情低下。本文從初中的道德與法治教學(xué)入手,重點是談?wù)摮踔械牡赖屡c法治生活化教學(xué)心得體會。
【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;生活化教學(xué);心得體會
初中生正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段。在增長過程中,學(xué)生特別容易受到物理因素,外部環(huán)境和其他因素的影響。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)建立主體與現(xiàn)實生活的關(guān)系,充分利用生活化教學(xué)模式,深化理論知識,提高課堂教學(xué)效果,最終使學(xué)生理解道德與法治的價值。
一、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教師教育理念和教學(xué)方法落后
初中的傳統(tǒng)教學(xué)是,教師是課堂的中心,灌輸式教學(xué)被用作課堂教學(xué)的主要方法。結(jié)果,初中的道德與法治課程常常不能觸動學(xué)生的生活。近年來,我國積極推進素質(zhì)教育,但應(yīng)試教育仍然存在??荚嚦煽儾粌H成為教師和家長普遍關(guān)注的問題,而且還是評估教育質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然教學(xué)理念和傳統(tǒng)的教學(xué)方法將大大提高學(xué)生的成績,但會對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)熱情和興趣產(chǎn)生許多負面影響。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)動力不強
初中的道德與法治課程通常被認為是可以通過背誦學(xué)習(xí)的課程。對學(xué)生本身及其對學(xué)生未來發(fā)展的影響知之甚少。此外,教師會盲目地向?qū)W生介紹知識,使學(xué)生沒有機會參與討論,這導(dǎo)致初中道德與法治課程變得更加無聊,并且學(xué)生在課堂上互相交談,睡覺和其他問題層出不窮,學(xué)生參加道德與法治課程的意愿及其對學(xué)習(xí)本課程的信心將大大降低。
3.常用績效考核方法
應(yīng)試教育是我國教育發(fā)展中一種長期的績效考核方法。在教師的教學(xué)方法中,由于對課本內(nèi)容的過多跟進,學(xué)生會忽略學(xué)生的感官體驗和心理變化。學(xué)生將接受過多的考試,并且將擴展課程內(nèi)容,而忽略了初中生通過知識研究學(xué)習(xí)和思考的能力。這不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,而且不利于實現(xiàn)主要教學(xué)目標(biāo)。
二、初中道德與法治生活化教學(xué)心得體會
1.結(jié)合當(dāng)前生活問題開始教學(xué)
將生活化教學(xué)納入初中的道德與法治教學(xué)可以有效地拓寬學(xué)生的視野,補充和改善道德與法治的內(nèi)容,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并更好地增強學(xué)生的綜合能力。在課堂上引入有關(guān)倫理學(xué)和法治的話題,將使學(xué)生獲得更多的法律知識,加深對黨和國家的課程,指導(dǎo)方針和政策的了解,使學(xué)生可以巧妙地培養(yǎng)合規(guī),守法習(xí)慣。因此,在教學(xué)中,教師要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不斷關(guān)注時事,集中注意時事和政治信息,鼓勵學(xué)生收看電視新聞頻道,微信公眾平臺,新聞資料,新聞節(jié)目和其他渠道獲取新聞要點。
2.建立生活學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
連同相關(guān)研究,已表明所有教學(xué)均基于特定的教學(xué)情況。在教師進行教學(xué)時,教師可以創(chuàng)造一種特定的情境,以便學(xué)生可以在特定的情況下體驗情感共鳴,從而激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,并鼓勵學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)。特別是對于初中學(xué)生,盡管初中生經(jīng)常覺得道德與法治就在生活中,但由于初中生身心發(fā)展不成熟,思維能力和社會實踐經(jīng)驗有限等原因,無法組成一個全面的群體。面對這種情況,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)生的真實生活為出發(fā)點,收集有關(guān)生活的相關(guān)材料,為學(xué)生創(chuàng)造生活化的教學(xué)環(huán)境,并提出生動有趣的問題,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,并鼓勵學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。
例如,教師們通過生活化教學(xué)來教授《生活需要法律》:為了確保人們可以購買優(yōu)質(zhì)的消費品,市政質(zhì)量控制部門最近在公司區(qū)域進行了200多次生產(chǎn)和運營,并進行了意外檢查。檢查發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)了130多家公司是偽造證書等。教師將學(xué)生帶入這種生活狀態(tài)并問及這種情況后,教師問學(xué)生:“可以從材料中看到如何使用法律保護我們的合法權(quán)益嗎?以我們的生活為起點,談?wù)劮珊臀覀冎g的關(guān)系?”運用生活情境不僅激發(fā)學(xué)生對研究的興趣,還鼓勵學(xué)生通過思考以生活為導(dǎo)向的問題并最終確定生活中正確的價值觀來加深這一知識,了解該學(xué)科的教育價值。
3.不斷改變落后教學(xué)觀念,增強重視程度
每天的教學(xué)不可避免地會出現(xiàn)學(xué)生們不能集中精力的現(xiàn)象。學(xué)生總是在課堂上造成不便,例如在課堂上做一些小動作,與同學(xué)爭吵,并與同學(xué)盲目地進行比較,這會對其他同學(xué)的正常學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生負面影響。在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中,由于有些教師盲目地認為,只有學(xué)術(shù)成績才是驗證學(xué)生學(xué)習(xí)成績的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鑒于此,有些學(xué)生的成績很好,即使犯錯,教師也很少批評。對這種學(xué)生的放縱改變了學(xué)生的觀念,導(dǎo)致學(xué)生在違反紀(jì)律并且沒有錯的情況下學(xué)習(xí)。由于教師無法及時批評學(xué)生的不當(dāng)行為,會鼓勵學(xué)生對自己的學(xué)業(yè)和未來生活產(chǎn)生歪曲的看法。因此,學(xué)校應(yīng)提高初中道德與法治課程的重要性,合理安排課程的教學(xué)時間,教師還應(yīng)改變教學(xué)觀念,不要將分?jǐn)?shù)作為評估學(xué)生素質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)著重于學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。
結(jié)論:
簡而言之,初中階段是學(xué)生的道德素養(yǎng)和法律意識發(fā)展的重要階段。道德與法治教學(xué)中運用生活化教學(xué)可以幫助學(xué)生將課本內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來,并靈活運用所學(xué)知識。在現(xiàn)實生活中,成為一個有責(zé)任感,道德品質(zhì)和法律意識的公民成為學(xué)生的最終目標(biāo)。
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