《韓熙載夜宴圖》是我國五代南唐時(shí)期顧閎中的人物群像精品。全畫寬28.7厘米,長335.5厘米,以連環(huán)長卷的方式再現(xiàn)了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。該畫真實(shí)地再現(xiàn)了在政治上郁郁不得志的韓熙載縱情聲色的夜生活,成功地刻畫了韓熙載的復(fù)雜心境,是中國古代人物畫杰作。怎樣引導(dǎo)高中學(xué)生欣賞這件作品?是否可以探索一種教學(xué)模式將古老的優(yōu)秀繪畫杰作拉到學(xué)生的生活中來?怎樣有效利用短暫的教學(xué)時(shí)間搭建當(dāng)代與傳統(tǒng)融通與理解的橋梁?怎樣提升學(xué)生對傳統(tǒng)中國畫的興趣?經(jīng)過前期的資料查閱、討論、精心準(zhǔn)備,我對這節(jié)課的鑒賞又有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
激發(fā)學(xué)生好奇心和關(guān)注的熱情是當(dāng)下藝術(shù)審美教學(xué)的重中之重。因此,藝術(shù)鑒賞的課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)是否精彩是這節(jié)課成功與否的關(guān)鍵:張大千用買豪宅的五百兩黃金買了這張畫;溥儀被逐出皇宮的時(shí)候把該畫帶出了宮;榮寶齋為高清復(fù)制《韓熙載夜宴圖》制版過程長達(dá)二十年;顧閎中參加一個(gè)晚宴后回去畫的這張中國式寫實(shí)畫……如果你外出參加了一場盛大的同學(xué)聚會(huì),回來后讓你畫一張寫實(shí)人物畫來重現(xiàn)聚會(huì)的全過程,這是不是一件很有挑戰(zhàn)性的任務(wù)?《韓熙載夜宴圖》就是這樣一件類似間諜情報(bào)的圖像作品。今天,我們就一起走近這件中國傳世名作。
1.帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)觀慢看全圖,要看個(gè)究竟
在海量圖像充斥視野的今天,學(xué)生讀圖尤其不深入。一幅圖像,快速掃一眼就說看見了、看完了;看似簡短的奧斯卡獲獎(jiǎng)動(dòng)畫,學(xué)生看一遍就說明白了,面對提問卻什么也答不上來;走進(jìn)博物館,東看看西看看,轉(zhuǎn)一圈下來,其實(shí)沒看見什么。美術(shù)鑒賞就是要培養(yǎng)學(xué)生慢看的習(xí)慣,藝術(shù)審美需要讓眼睛慢下來。今天的多媒體技術(shù)可以讓古代繪畫流動(dòng)起來,特別是中國古代卷軸畫,高清畫卷在電腦大屏幕上放大并徐徐展開,學(xué)生可以近距離看見許多細(xì)節(jié),這是幾十年前連想都不敢想的事。畫卷漫展,卷首程南云所題篆書“夜宴圖”三個(gè)大字頗有古韻,隨即的行楷跋文快速把我們的思緒拉到五代南唐。相傳畫家顧閎中接到后主李煜的命令,深夜?jié)撊氤⒁獑T韓熙載的家里參與了家宴,回來通過目識心記,巧妙地運(yùn)用分段式構(gòu)圖,以真實(shí)再現(xiàn)的方式表現(xiàn)了聚會(huì)全過程。這件作品一誕生就成為宮廷至寶,流落民間后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后藏入故宮博物院?!俄n熙載夜宴圖》主體部分由聽樂、觀舞、暫歇、清吹、散宴五段構(gòu)成,以人物聚散、情景編排、連環(huán)長卷、屏風(fēng)分隔的方式簡潔呈現(xiàn)。整幅作品線條準(zhǔn)確流暢,工細(xì)靈動(dòng),充滿表現(xiàn)力,設(shè)色工麗雅致,且富于層次感,神韻獨(dú)出。
2.變換教法,閱讀文本材料后進(jìn)課堂,以學(xué)生自主閱讀輔助教師教學(xué)
如果全靠教師解讀畫面,學(xué)生聽起來不容易長時(shí)間專注。激發(fā)學(xué)生自主閱讀、思考問題,真正將藝術(shù)審美教學(xué)從教師的引導(dǎo)變成學(xué)生的探究鑒賞。
(1)《韓熙載夜宴圖》人物描繪最傳神。主賓或靜聽、或默視,集中注意于彈琴者的手上和歌舞者的身上。擊鼓打板的都按節(jié)拍演奏,似乎還有聲韻傳出畫外。顧閎中觀察細(xì)微,描繪一絲不茍,把四十多個(gè)人物音容笑貌描繪得淋漓盡致。
(2)該圖的長卷式構(gòu)圖方式最有特色,打破了時(shí)空概念,不同時(shí)間中的活動(dòng)組織有序,全畫連貫流暢,畫幅情節(jié)復(fù)雜,人物眾多,卻安排得賓主有序、繁簡得度。在場景之間,畫家非常巧妙地運(yùn)用屏風(fēng)、幾案、管弦樂器、床榻之類的器物,使之既有相互連接性,又有彼此分離感;既可獨(dú)立成畫,又是一整幅畫卷。這幅圖沒有畫出墻壁、門窗、屋頂,畫面中背景大量留白,只通過全圖人物戲劇化聚散排列的活動(dòng),就能讓觀眾感受到宴樂是在室內(nèi)的夜晚進(jìn)行,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的簡練概括的程式手段。猶如中國舊時(shí)戲劇,不用布景,只用手勢、眼神等動(dòng)作,就讓觀眾感到周圍景物歷歷在目。
(3)《韓熙載夜宴圖》的用筆造型、設(shè)色精妙絕倫。此畫雖然是宋代摹本,也足以展現(xiàn)唐代工筆繪畫的巔峰技術(shù)。畫面工整精致,線描精確典雅,細(xì)潤而圓勁,人物衣服紋飾的刻畫嚴(yán)整又簡練,對器物的描寫真實(shí)生動(dòng),設(shè)色既濃麗又穩(wěn)重,比例透視皆有法度可尋,充滿表現(xiàn)力,是一幅有重要?dú)v史文物價(jià)值和杰出藝術(shù)成就的古代人物畫精品。
3.巧妙的問題設(shè)定是教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)
畫面對韓熙載的刻畫尤為突出。他在畫面中出現(xiàn)五次,每段中出現(xiàn)時(shí)的面部角度、服飾、動(dòng)作表情各有不同,但形神不改,氣宇不凡,眉頭緊蹙,或正或側(cè),描繪得精微有神。畫面中樂曲悠揚(yáng),舞姿曼妙,觥籌交錯(cuò),笑語喧嘩,在歡樂的反襯下,更深刻地揭示了他內(nèi)心的抑郁、苦悶、無聊的精神狀態(tài)。教師要有意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合五代十國的歷史,思考顧閎中為什么把家宴的主人刻畫得郁郁寡歡?或許是韓熙載知道南唐政治風(fēng)雨飄搖已經(jīng)衰敗,宮廷官員驕奢淫逸成風(fēng),李煜委任他的背后也充滿兇險(xiǎn),在扶不起的李阿斗面前,假裝做一個(gè)無欲無求的墮落者,讓李煜打消疑慮,對他放心?或許是他原本就整日沉浸在煙花柳色當(dāng)中,這樣的夜生活方式在當(dāng)時(shí)南唐官員中蔓延流行,從北方而來的韓熙載身不由己?或者是韓熙載本就才氣高逸,即使置身于俗世的聲色之中,依舊韜光養(yǎng)晦,內(nèi)心矛盾復(fù)雜?依靠問題打開學(xué)生的思路,學(xué)生的思維被燃燒了起來。
4.深度的追問使美術(shù)鑒賞走入專業(yè)深度
韓熙載的肖像被顧閎中刻畫得入木三分。與一般宴樂圖比較,這幅人物畫展示出一定的思想深度。畫家通過人物長卷反映了那個(gè)特定的時(shí)代風(fēng)貌。那么,中國古代的人物畫是不是都具有這個(gè)特點(diǎn)?列舉唐代閻立本的《歷代帝王圖》、周昉的《簪花仕女圖》,對比宋代李公麟的《維摩演教圖》、梁楷的《李白行吟圖》,直到明清時(shí)期的陳洪綬和任伯年,不難看出,中國唐宋時(shí)期的人物畫已經(jīng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上達(dá)到了“以形寫神、形神兼?zhèn)洹钡捻敺濉o論寫實(shí)還是寫意,形神兼?zhèn)涠际侵袊宋锂嫷暮诵淖非?。蘇東坡曾說“論畫以形似,見與兒童鄰”,強(qiáng)調(diào)精神與意趣的表達(dá)才是繪畫應(yīng)該遵守的法則。
鑒賞教學(xué)分小組活動(dòng)的作用在于相互配合、取長補(bǔ)短,提前的任務(wù)布置和課上的問題引導(dǎo)將小組合作落到實(shí)處。
1.全班分組,課前配合,通過互聯(lián)網(wǎng)研究作品,嘗試提出思考問題
例如:韓熙載在五個(gè)構(gòu)圖片段中出現(xiàn)了五次,都是氣宇不凡、眉頭緊鎖,畫家為什么要在歡宴的場景中把主人公處理得郁郁寡歡?為什么畫面中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)和尚?畫里跳的是什么舞?吹的是什么曲子?為什么韓熙載家床上的被子不疊起來?諸如此類,讓學(xué)生的思維發(fā)散起來,為課堂鑒賞熱身。
2.課堂小組成員的團(tuán)隊(duì)匯報(bào)體現(xiàn)出即興配合、補(bǔ)臺,鍛煉語言和隨機(jī)應(yīng)變的能力
請學(xué)生鑒賞,一定要引導(dǎo)他們關(guān)注細(xì)節(jié)。例如“聽樂”,所有人物都是宮廷內(nèi)外常見之人,畫家、皇帝和被畫者之間也都相互認(rèn)識,畫面準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出他們的外貌和氣度、床上的被子和塌邊的燭火所透露的信息,以及人物表情刻畫營造出的安靜氛圍?!坝^舞”,韓熙載和明德和尚的復(fù)雜又含蓄的面目表情的呈現(xiàn),屏風(fēng)的巧妙運(yùn)用,畫面的自然切分,聚散有致的連環(huán)安排使畫面既統(tǒng)一又相連?!皶盒?,人物之間的顧盼呼應(yīng),暗示家宴間歇,韓熙載和家人輕松茶歇?!扒宕怠?,觀察更衣后的韓熙載,面部表情放松自然,沉浸在絲竹音樂之中。表演的樂妓專注投入,似有音樂聲緩緩傳來。畫面的大面積空白的虛化處理,更有利于突出表演者的姿態(tài)動(dòng)作?!吧⒀纭?,賓客三三兩兩的安排,畫面的聚散有致,韓熙載的表情超然。
3.六個(gè)小組圍繞一個(gè)問題展開討論,各顯其能,貢獻(xiàn)智慧
在分析韓熙載的表情和分析中國古代寫實(shí)人物畫傳神寫照的藝術(shù)追求這種具有深度、難度的問題時(shí),激發(fā)學(xué)生以小組為單位,展現(xiàn)出思維活躍的同學(xué)的優(yōu)勢,帶動(dòng)思考力相對較差的同學(xué)。以分析韓熙載的表情塑造為點(diǎn),輻射中國歷代人物畫精品對人物的表情刻畫,體會(huì)中國繪畫以線造型、傳神寫照、以形寫神、虛實(shí)相生的四個(gè)鮮明的藝術(shù)特征。
這件作品體現(xiàn)了中國古代人物畫非常典型的藝術(shù)特征。顧閎中描繪的家宴中,所有人物的表情都很含蓄,推想原因:有可能古代上流社會(huì)的家宴規(guī)格禮制就是如此,即使宴會(huì)也要涵養(yǎng)情緒,不失禮節(jié);也有可能大家都清楚主人公是為了借歡宴而自保,所以很難高興起來;第三種可能,是顧閎中的繪畫風(fēng)格即是如此溫潤、不張揚(yáng),所以人物表情不喜形于色。
這件作品在醉生夢死的及時(shí)行樂氛圍中,隱含著韓熙載對生活的失望,而這種心情,反過來又加強(qiáng)了對生活的執(zhí)著和向往,此種心境,豈可只用“復(fù)雜”一詞概括!南唐覆滅后,這件作品成為北宋的戰(zhàn)利品,清朝時(shí)被名將年羹堯所得,被抄家后流入宮廷,乾隆皇帝無比珍愛。清代的《庚子消夏記》《平生壯觀》《石渠寶笈初編》等,都對這件作品有所著錄?!俄n熙載夜宴圖》生動(dòng)的人物造型、準(zhǔn)確的用筆、富麗的色彩、簡潔的程式、現(xiàn)實(shí)場景的真實(shí)架構(gòu)、輾轉(zhuǎn)流傳中的坎坷故事、豐富的意蘊(yùn)呈現(xiàn)都成為后人無比珍愛的原因。
“人們記不住你對他說過什么,甚至做過什么都會(huì)淡忘,但是會(huì)記住你給他帶來的感受。”藝術(shù)鑒賞就是要?jiǎng)?chuàng)造不一樣的感受,從這種感受進(jìn)行生發(fā),學(xué)生或許會(huì)帶給我們不一樣的驚喜。趁熱打鐵,是鑒賞效果固化的保證。鑒賞后請運(yùn)用詩歌、散文、雜文等語言形式,啟發(fā)學(xué)生寫關(guān)于《韓熙載夜宴圖》的感懷類小文,抒發(fā)與這件作品短暫相遇的感受,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生探討中國傳統(tǒng)書畫遺存的當(dāng)代價(jià)值?;蛘吡私庵袊すP人物畫的基本制作手段。播放粉本“九朽一罷”、勾線“十八描”、敷色“三礬九染”等相關(guān)視頻,展現(xiàn)人物局部工筆描繪的過程,使學(xué)生體會(huì)工筆繪畫的技術(shù)繁難,增強(qiáng)對傳統(tǒng)繪畫的敬重之情。這既是美術(shù)鑒賞的深度進(jìn)行,也為學(xué)生今后繼續(xù)學(xué)習(xí)與探索作了鋪墊。
作者簡介:陳默,北京市101中學(xué),中學(xué)高級教師。