◎楊 娜 張海濤
文學(xué)作品是重要的傳播載體, 其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀對受眾影響很大,本文以簡·奧斯汀《傲慢與偏見》為研究對象,重點(diǎn)關(guān)注小說的婚愛主題, 闡述小說呈現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)婚愛觀以及簡·奧斯汀本人的婚愛觀現(xiàn)實(shí)傳播意義。
《傲慢與偏見》在1796 年-1797 年創(chuàng)作,也是她最喜歡的一部小說?!俺醺逶兜谝挥∠蟆?,反映了19 世紀(jì)初英國鄉(xiāng)村的風(fēng)俗人情,于1813 年公開發(fā)表”。
簡·奧斯汀的小說中描述了很多英國的社會生活。在當(dāng)時(shí)的英國,有兩件大事發(fā)生。一是工業(yè)革命,一是美國獨(dú)立。這兩件事對英國都產(chǎn)生了重大的影響。在此期間,英國大力發(fā)展海外貿(mào)易,成為海上強(qiáng)國。 “工業(yè)革命和美國獨(dú)立導(dǎo)致了英國資本主義的迅速發(fā)展”。 在此背景下,由鄉(xiāng)紳和商人為代表的新興社會群體的誕生, 這就是我們所說的資產(chǎn)階級。 在這個(gè)特殊的背景下,資產(chǎn)階級已經(jīng)受到社會各界,包括作家界的關(guān)注。
夏洛特與柯林斯的婚姻可以說是典型的物質(zhì)婚姻,他倆的結(jié)合是沒有一點(diǎn)愛情的成份,各取所需,柯林斯是缺一個(gè)太太幫他打理家庭事務(wù), 而夏洛特是想找一個(gè)有錢有勢的丈夫,愛情對于這對夫妻來說是不必要的,為了結(jié)婚而結(jié)婚,“只注重實(shí)用性而不考慮個(gè)人尊嚴(yán)的婚愛理念”, 簡·奧斯汀對這種婚愛觀持反對態(tài)度。
麗迪雅是班內(nèi)特家排行老五的小女兒, 因而受到家里的嬌慣,小小年紀(jì)就進(jìn)入社交界,目光短淺,愛慕虛榮,常常與軍官打情罵俏,被軍官威克姆的帥氣外表吸引,不顧家族的顏面與威克姆私奔。二人對待選擇配偶的問題不夠認(rèn)真,只顧享樂而被迫結(jié)婚。
班內(nèi)特與太太的婚姻,作者沒有用過多的筆墨來描寫,但是我們可以在一些細(xì)節(jié)中看出這對夫婦的婚姻問題。 由于兩人在結(jié)婚時(shí)過分關(guān)注金錢和外表, 沒有注意到雙方內(nèi)在的性格,興趣與價(jià)值觀,以至于他們總是無法交流,貌合神離。 他們婚姻是對彼此的折磨,在痛苦中勉強(qiáng)維持。
簡是班內(nèi)特先生的大女兒,也是所有男人們的“夢中情人”。 簡和賓利第一次在舞會上見面時(shí),就對彼此產(chǎn)生了愛意。 二人的性格都是偏向沉穩(wěn),缺乏主見。 簡內(nèi)心對賓利存在著愛意,但卻一直不表現(xiàn)出來,讓人難以捉摸。 他倆的結(jié)合是雙方性格的磨合,價(jià)值觀的碰撞,誤會的消除的過程。既有一定的經(jīng)濟(jì)做基礎(chǔ),又有愛情的成份在其中。這樣的愛情是令人向往的。
伊麗莎白是班內(nèi)特先生的二女兒,也是簡·奧斯汀描述最多的一位。她對待婚姻的態(tài)度是絕不將就,認(rèn)為愛情是幸?;橐鲋凶钪匾囊蛩亍?https://fanyi.so.com/javascript:;
在作品中,達(dá)西是一位富家子弟,出生高貴,英俊優(yōu)雅,是當(dāng)時(shí)眾多女性心目中的最佳丈夫人選。 隨著對達(dá)西的了解,對達(dá)西的偏見也慢慢消除了,二人步入婚姻的殿堂。 這對令人羨慕的婚姻是經(jīng)過理智的抉擇,既有經(jīng)濟(jì)做基礎(chǔ),又有愛情做保障,就是作者所提倡的婚姻模式。
簡·奧斯汀認(rèn)為婚姻是社會性問題,迪麗雅與威克姆的私奔,讓全家人陷入恐慌。 大家都害怕這個(gè)消息被傳出去,不僅會讓迪麗雅身敗名裂,也會讓家人們抬不起頭,尤其是對迪麗雅的姐妹們影響最大。還是達(dá)西挽救,沒讓迪麗雅做出丟人的事。與此相反的是,簡與伊麗莎白都嫁給了當(dāng)?shù)赜新曂馁F族家庭,也給她們的妹妹帶來了機(jī)會與榮耀,對妹妹們的婚姻有很大幫助。 由此可以看出對待婚姻要理智。
簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中著重強(qiáng)調(diào)愛情是幸?;橐龅幕A(chǔ),沒有愛情的婚姻是不理智的,這是小說的中心觀點(diǎn),通過作品中五種婚姻狀態(tài)可以看出來。主人公伊麗莎白是簡·奧斯汀的化身,也是她最喜愛的人物。 作者通過伊麗莎白寄托自己的婚愛觀,伊麗莎白認(rèn)為愛情是幸?;橐龅幕A(chǔ),強(qiáng)調(diào)二人結(jié)婚必須要以愛情為基礎(chǔ)。 在經(jīng)過與達(dá)西的相處之后,發(fā)現(xiàn)達(dá)西改掉了傲慢的缺點(diǎn),伊麗莎白也消除了對達(dá)西的偏見,漸漸的對達(dá)西產(chǎn)生了愛意,迎來了幸福的結(jié)局。
在簡·奧斯汀的婚愛觀里, 愛情是幸福婚姻的基礎(chǔ),而金錢則是幸?;橐龅谋U希彩潜匾臈l件。夏洛特之所以不顧一切嫁給柯林斯,就是她知道愛情是虛無縹緲的東西,雖然她和柯林斯之間沒有真正的愛情, 但是以柯林斯的經(jīng)濟(jì)狀況是完全可以保障她的生活的, 雖然這種只為金錢結(jié)婚的觀念是錯(cuò)誤的,但是也從側(cè)面證明了金錢的重要性,婚姻還是需要一定的金錢做保障。
在簡·奧斯汀的婚愛觀里,“真正的幸福的婚姻是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的兩情相悅的生活”。 沒有愛情只注重物質(zhì)的婚姻,到最后夫妻也會是貌合神離的,是不提倡的,但又完全不考慮經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只顧談情說愛的婚姻態(tài)度又是過于極端的,最好的就是把理智作為前提,再把愛情和金錢能合二為一。
文以載道,文學(xué)作品具有重要的價(jià)值觀傳播作用,文學(xué)作品中婚姻觀傳播在簡·奧斯汀的婚愛觀里愛情是基礎(chǔ),可以說沒有愛情就是沒有婚姻的,由此可見,愛情在婚姻里的重要性。但是我們也要意識到愛情不是一切,愛情有時(shí)候會被現(xiàn)實(shí)打敗, 童話中灰姑娘的故事可不是發(fā)生在每一個(gè)人身上的。愛情不是維系婚姻的唯一因素,還有經(jīng)濟(jì),性格,興趣等一系列因素,只考慮愛情的婚姻也不會持久。在面對一段感情時(shí),要理智的去分析,除了要有愛情,二人也要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。伊麗莎白理智的拒絕了達(dá)西的第一次求婚,雖然達(dá)西腰纏萬貫,但是她也沒有迷失自我,冷靜的指出達(dá)西的缺點(diǎn)。到后來她和達(dá)西互相產(chǎn)生愛意,在此時(shí)伊麗莎白才冷靜理智的接受了達(dá)西的第二次求婚, 他們的婚姻不僅考慮了愛情,還考慮了性格,志趣以及金錢,所以他們的婚姻是圓滿的幸福的。 作為21 世紀(jì)的現(xiàn)代女性,要想獲得真正的愛情,得到幸福美滿的婚姻,就要學(xué)會自我尊重,獨(dú)立自主,理智對待自我。
在簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》里,我們可以看到五種不同的婚姻狀態(tài), 簡·奧斯汀通過對不同婚姻的描寫與諷刺,向讀者展示了她自己的婚愛觀:以理智為前提,以愛情做基礎(chǔ),以金錢做保障。