陳 瑋

1800 多年前，在洛水河畔，曹植和洛神凄美的愛情故事感動了顧愷之，使世人有幸目睹經(jīng)典畫作《洛神賦圖》的風(fēng)采；1800 多年后，在西子湖邊，一個“90 后”杭州女孩兒，以現(xiàn)代漫畫的形式重新詮釋了《洛神賦》，將詩詞歌賦與繪畫融為一體，創(chuàng)造了一個具有中國傳統(tǒng)韻味的綺麗世界。憑借《洛神賦》，她一舉拿下有著“全球華人動漫界奧斯卡”之稱的中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎。其繪本《洛神賦》被慕尼黑國際青少年圖書館收藏。2020 年，她用畫筆呈現(xiàn)了王羲之著名的《蘭亭序》。她就是《洛神賦圖》的今生守護人葉露盈。

從小立志做畫家，努力奔向夢想

葉露盈1992 年出生在浙江省衢州市常山縣。兒時，葉露盈就特別喜歡畫畫，常把自己畫在畫中，她美滋滋地想：長大我要做畫家。

葉露盈高二選學(xué)理科，成績名列前茅。老師認為她可以考名校，學(xué)熱門專業(yè)，勸她放棄繪畫，但她沒有動搖。

2010 年，葉露盈以優(yōu)異的成績考入中國美術(shù)學(xué)院，4 年后以全系第一的成績被保送到本校攻讀碩士研究生。進入研究生階段，導(dǎo)師的第一句話是：“一切歸零，回歸基礎(chǔ)與傳統(tǒng)，放眼世界?！彼畔聞?chuàng)作，每天做基礎(chǔ)練習(xí)。

斬獲金獎，成為國寶守護人

2015 年1 月，葉露盈到挪威奧斯陸大學(xué)交流學(xué)習(xí)。她非常珍惜出國學(xué)習(xí)的機會，主動和那里的老師、同學(xué)交流，了解他們眼中的中國傳統(tǒng)文化。她發(fā)現(xiàn)在西方人眼里，中國是神秘的東方國度，他們認為遠渡重洋到中國學(xué)習(xí)與旅游是非常奢侈的事?？紤]到圖像語言沒有國界，繪本可以讓外國人對中國文化有更多了解，于是她決定創(chuàng)作繪本。

葉露盈在中國美術(shù)學(xué)院開展“中國傳統(tǒng)經(jīng)典繪本和現(xiàn)代演繹”的研究時，計劃創(chuàng)作《洛神賦》繪本，但當(dāng)時她感覺時機不夠成熟，便沒有動筆。

葉露盈一字一句地揣摩《洛神賦》，找資料研究《洛神賦圖》《山海經(jīng)》《抱樸子》等中國經(jīng)典文化作品，絞盡腦汁設(shè)計《洛神賦》繪本中的每個角色。設(shè)計洛神時，她參考了顧愷之、傅抱石和陸儼少等人筆下的洛神形象，結(jié)合自己在西方的所學(xué)，才落筆開臉。為了畫出洛神在水中的美感，她去游泳，在水中看見自己的頭發(fā)高高豎起，想著“云髻峨峨，修眉聯(lián)娟”的洛神，設(shè)計出洛神美麗、獨特的發(fā)型。為了畫洛神飄逸的服裝，她穿著披袖防曬服進游泳池體驗，從水中出來，濕衣服下垂，飄不起來。繪畫時，她盡力讓洛神穿得單薄，裸身披上披肩，更顯優(yōu)美飄逸。她用畫筆將波浪卷在洛神的腳上，給她穿上舉世無雙的鞋。

葉露盈根據(jù)“戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀”給洛神畫首飾。她獨自到湖邊觀察，看著水波在太陽照耀下閃閃發(fā)光，靈光乍現(xiàn)，于是將洛神耳邊飄逸出的水波畫為耳墜，仿佛洛神戴著金翠的首飾，靈動秀逸，超凡脫俗。她在洛神身上畫上鱗片，形成很大的尾披，在太陽照耀下金光閃閃。她用畫筆將詩句表現(xiàn)得淋漓盡致。

葉露盈用毛筆在宣紙上勾線，再用數(shù)位板上色，令人驚艷。她既是導(dǎo)演又是妝效、燈光和編劇，特別辛苦，每天只睡四五個小時，把全部心思都用在繪本的設(shè)計和構(gòu)思上。

葉露盈在繪本《洛神賦》里設(shè)計了四章長卷：曹植離開京城回自己的藩地為第一章，華麗的宮殿坐落在曹植背后的一片云海之中，仙鶴在云海中飛舞，表明曹植已慢慢遠離自己的政治理想；第二章曹植遇到洛神，是展現(xiàn)洛神美麗的行云流水般的畫卷；第三章洛神帶曹植暢游太虛仙境；第四章洛神乘龍車離去，是整個繪本的高潮，也是她對顧愷之的敬意。

2016 年9 月，葉露盈憑借繪本《洛神賦》一舉拿下有著“全球華人動漫界奧斯卡”之稱的中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎；其繪本《洛神賦》參加法蘭克福圖書展，被慕尼黑國際青少年圖書館收藏。

2018 年，葉露盈受邀登上中央電視臺《國家寶藏》欄目的舞臺，成為國寶《洛神賦圖》的今生守護人。

葉露盈說：“我希望能將中國傳統(tǒng)文風(fēng)、畫風(fēng)與現(xiàn)代的漫畫技藝相結(jié)合，用插畫將詩詞歌賦與繪畫融為一體，創(chuàng)造出具有中國傳統(tǒng)意味的綺麗世界?！?/p>

不斷努力，全新演繹國風(fēng)經(jīng)典《蘭亭序》

葉露盈將更多時間用在中國傳統(tǒng)經(jīng)典繪本的現(xiàn)代演繹上，她被王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》深深吸引?！短m亭序》記述王羲之和文人雅士在蘭亭聚會的故事，原文優(yōu)美，可對年齡較小的讀者來說理解難度較高。她想將其畫成繪本，幫助人們了解《蘭亭序》。

王羲之與謝安、孫綽等41 人“修禊事也”的蘭亭究竟是什么樣的？她仔細琢磨《蘭亭序》中的每個場景，一座小巧、精致、具有傳統(tǒng)江南建筑之美的小亭落于畫紙上。亭子左側(cè)，若隱若現(xiàn)地浮出王羲之《蘭亭序》的行書真跡……

《蘭亭序》中著名的“曲水流觴”是男人們的故事，在座的清一色是風(fēng)流倜儻的男性角色。葉露盈將水以女性的形象柔和地融入其間。40多位雅士坐在河渠兩旁，水上的酒杯順流而下，停在哪位雅士面前，哪位就取杯作詩，作不出詩便會被罰酒。她畫了很多動物和神獸，幾乎每個人物身邊都有。王羲之的3 個兒子身邊有機敏聰慧的兔子，喝得東倒西歪的人旁邊則環(huán)繞著一群魚，呈現(xiàn)出夢一樣的感覺……

葉露盈精心構(gòu)思，繪出前后串聯(lián)的故事，使每張畫中的每個人物都有不同的穿著、動作、神態(tài)、互動關(guān)系等，非常有看點。她在繪本里安排了許多場戲，一位眼睛一直閉著的老者，在看到王羲之寫的字帖時眼睛突然睜開了。讀者可以在微妙的細節(jié)中發(fā)現(xiàn)美和樂趣。在《蘭亭序》繪本中，她采用的是水彩和顏彩的純手繪畫法。她覺得她的整體能力比畫《洛神賦》時更進一步了。

葉露盈研究生畢業(yè)后留校任教。她覺得自己現(xiàn)在還沒達到她想要達到的高度，還需要平心靜氣做自己想做的事情。她認為這個世界擁有無限可能，一個創(chuàng)作者不能限制自己的風(fēng)格，與其糾結(jié)風(fēng)格，不如提升氣質(zhì)。不忘初心，堅持自我且不斷探索，是她對自身的承諾。

葉露盈說：“現(xiàn)在的我們處在一個很好的時代，有縱向的歷史營養(yǎng)，也有橫向的世界眼光。站在這個時間節(jié)點上，我希望能夠繼續(xù)去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)作更多更好的作品獻給世界。”