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      毛姆 小說與小說家

      2021-11-21 03:37:44劉燕
      今古文創(chuàng) 2021年42期
      關(guān)鍵詞:毛姆小說家小說

      【摘要】毛姆既是作家又是讀者,他坦誠地回憶并總結(jié)自己的寫作生活,也筆法犀利地評論世界名作;他承認(rèn)自己喜愛劍走偏鋒的創(chuàng)作習(xí)慣,也毫不吝惜地分享和贊美他欣賞的作家和作品。他在創(chuàng)作小說之余寫了大量的文學(xué)評論,表達(dá)自己對于小說功能以及小說創(chuàng)作的看法。

      【關(guān)鍵詞】毛姆;小說;小說家

      【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2021)42-0014-02

      毛姆的作品語言簡潔自然,流暢的對白直觀地呈現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),景物的描寫也只是人物和故事發(fā)展的點(diǎn)綴,并沒有太多夸張華麗的大篇幅描寫,因?yàn)槊肥冀K認(rèn)為所有的文字描寫都應(yīng)該服務(wù)于推動故事情節(jié)的發(fā)展,如若不然,只是辭藻的堆砌,是廢話罷了。面對托爾斯泰,簡·奧斯丁等小說大家,他承認(rèn)自己的局限,并在局限中設(shè)定目標(biāo),以達(dá)到最優(yōu)秀的境地。毛姆在晚年書寫創(chuàng)作生活回憶錄的時(shí)候,梳理了自己對于小說功能和小說家文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)人見解。

      一、小說功能

      毛姆認(rèn)為小說終究還是歸為藝術(shù)的范圍,將小說作為傳播知識的平臺甚至是“社會矛盾的調(diào)停者”是一種陋習(xí)。小說所描述的知識帶有作者的偏見,無論作者寫的是什么,都是對自己個(gè)性的表達(dá),也是他的內(nèi)在本能,感覺和經(jīng)歷的集中體現(xiàn);他所選擇的題材,所塑造的人物以及對他筆下人物的態(tài)度都受自己偏見的影響,所以那些知識的可信度就大打折扣了。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的小說已經(jīng)漸漸摒棄了容納百科全書式的敘述手法,因?yàn)樽x者無法相信這種像上帝一樣的全知的存在,所謂的知識和睿智自然隨之也受到了讀者的懷疑,讀者更關(guān)心的是故事的發(fā)展,事情的真相和人物的結(jié)局。

      至于赫伯特·喬治·威爾斯在散文《當(dāng)代小說》中所提到的小說“作為理解的橋梁,自省的工具,倫理道德的展現(xiàn),生活方式的交流,風(fēng)俗的寶庫”,毛姆是持反對意見的,他譴責(zé)這種賦予小說太多功能性的定義,強(qiáng)調(diào)小說的主要目的還是愉悅和消遣,教育意義是次要的,小說的虛構(gòu)性也決定了其不能作為道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),道德指向應(yīng)該是讀者個(gè)人體驗(yàn)的外化,讀者所達(dá)到的深層內(nèi)涵也不再是作者或作品所傳達(dá)的,而是讀者自己的理解和感悟,所以說,每位讀者自己都是最好的批判家,能帶給一個(gè)人愉悅的小說不一定也能讓另一個(gè)人感到快樂,更不用說,從中悟出生活的道理和生命的智慧了。聽故事的欲望在人類身上是根深蒂固的,作為文學(xué)形式之一的小說,一定要為讀者提供愉悅的享受,小說家們需要講好故事,需要用文字巧妙地傳達(dá)和呈現(xiàn)自我的審美趣味,不應(yīng)該把小說看成教育或啟蒙的手段,更不能要求小說家“既是先知,又是社會改革家,還是哲學(xué)家”。

      二、小說人物

      毛姆始終認(rèn)為作家必須研究的還是普通人,因?yàn)椤捌胀ㄈ顺鋈艘饬?,變化無窮,是取之不盡的素材”,尤其是小人物更是小說家肥沃的土壤,小人物是各種對立矛盾的集合體,他們的掙扎和喜樂,他們的淳厚和欲望,總能帶給讀者驚喜或者共鳴。小說中的人物要有個(gè)性,最好帶點(diǎn)神秘和幽默感,但要求小說家都要?jiǎng)?chuàng)造出如塞萬提斯的堂吉訶德那般完全新型的人物就過分了。只要小說家能夠借由個(gè)性來觀察他的人物,并且他筆下的人物鮮明到足以讓讀者誤以為那是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的人物,他就已經(jīng)很成功了。小說家會把淺交或近友作為自己作品中人物塑造的原型,真實(shí)和虛構(gòu)結(jié)合,讓讀者真假難辨?;蛟S他們不愿意相信小說家的虛構(gòu)能力,可以完全通過自己大膽地想象力憑空創(chuàng)造出人物。艾米麗·勃朗特把自己的分裂性格分開投放到《呼嘯山莊》中的男女主人公身上,用自己拼湊出的人物塑造成一個(gè)個(gè)活生生的人物,讓讀者仿佛覺得這些人真的存在過那個(gè)莊園里。巴爾扎克的每一部作品中,總有那么兩三個(gè)人物會表現(xiàn)出原始、純粹的激情和刻骨銘心的力量,而且他還特別講究人物的命名,認(rèn)為名字與人物的性格及外貌息息相關(guān),同樣看重人物命名的還有托爾斯泰,娜塔莎這個(gè)名字一聽就能讓讀者聯(lián)想到一個(gè)聰明伶俐的女孩子。

      三、小說語言

      毛姆提倡率直的筆法和有效的表達(dá),他不喜歡華麗的用詞,把同時(shí)代推崇的那種鑲金嵌玉的短語和表達(dá)稱為“貧血”和“廢話”。他認(rèn)為從容自然的語言才更有活力和行動力,過于優(yōu)美和刻意雕琢的文字后面體會到的是疲憊蒼白的人生。他把寫作比喻成發(fā)電報(bào),對表情達(dá)意無用的詞句都應(yīng)該省略掉。敘述的部分應(yīng)該直接、明確,將人物的動機(jī)以及所處的環(huán)境交代清楚就可以,不可過于冗長;景物的描寫要有益于推動故事發(fā)展或者方便讀者了解人物性格;語言風(fēng)格要與內(nèi)容匹配,用宏大的風(fēng)格寫瑣碎的事情自然是不妥當(dāng)?shù)?人物的語言要符合人物的性格和身份特點(diǎn),一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)夫總是口出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐暾~句顯然是別扭的;小說中的對話要服務(wù)于故事情節(jié)的發(fā)展和典型化人物的塑造,不應(yīng)該成為小說作者發(fā)表意見的工具,更不能雜亂無章,擾亂讀者對人物和故事的理解。

      毛姆欣賞簡·奧斯汀細(xì)膩的筆觸和幽默詼諧的表達(dá),“她喜歡用抽象的而非具體的詞匯,措辭上有悅目,愜意和莊重感”;夸贊她的作品“對話自然流暢,可讀性極強(qiáng)”;對于福樓拜的用詞考究,毛姆一方面是贊賞,另一方面又覺得太過火了,畢竟“同一頁中,盡量不重復(fù)使用同一個(gè)詞顯得吹毛求疵了”。當(dāng)然精美的文筆并非小說家必備的基本素養(yǎng),毛姆認(rèn)為充沛的精力,豐富的想象,大膽的創(chuàng)造,敏銳的觀察以及對人性的關(guān)注,認(rèn)識和同情才是小說家必備的,文筆精美是錦上添花的存在。雖然毛姆指出狄更斯和巴爾扎克小說中的各種語病和粗糙的用詞,但并不妨礙毛姆對這兩位小說大師的熱愛和對他們作品的推崇。

      四、小說結(jié)構(gòu)

      小說可以有各種寫法:注重刻畫人物而非講述故事;單純講故事,對人物的塑造簡單粗略。無論哪一種寫法,小說的主題要能夠引起讀者廣泛的興趣,要具有較廣泛的人性,對普通讀者都要有感染力;主題要能夠引起讀者持久不衰的興趣,而且要有說服力;故事要有開端、中間和結(jié)尾,而結(jié)尾必須是開端的自然結(jié)局,事件的情節(jié)要具有可能性,不但要有利于主題的發(fā)展,還應(yīng)該是由故事自然產(chǎn)生的;好的小說中故事的發(fā)展并不是由作者來決定的,而是被小說中的人物性格決定的,小說中的人物行為應(yīng)該源于人物的性格,也就是“某某這樣做,完全是情理之中”。如果沒有合理地埋下伏筆或多一些人物內(nèi)心的描寫,突然背離原本設(shè)定的人物性格,讀者便會覺得荒誕不經(jīng),漸漸失去對小說家的信服。毛姆在分析司湯達(dá)的《紅與黑》時(shí),就對小說后半部分男主人公的各種行為表示懷疑,一個(gè)在故事開頭設(shè)定的聰明、勇敢又世故的于連怎會接二連三做出如此愚蠢至極、自毀前程的舉動,于連的人設(shè)崩塌或許是出于作者對傳統(tǒng)浪漫傾向的推崇,但仔細(xì)想來,的確前后矛盾了。不過,小說家對主題的選擇,對人物性格和敘述角度等方面的安排,都難逃自己個(gè)性的影響。

      小說家可以將自己視為故事中的一個(gè)角色,通過作品中塑造的人物發(fā)言時(shí)會感到更自在。小說家還可以用談話的方式創(chuàng)作小說,將讀者視為知己,訴說自己對書中人物的情感,對人物所處環(huán)境的評價(jià),但也要注意,如果距離讀者太近,也會干擾讀者與人物的直接交流。毛姆建議采用這種方式創(chuàng)作小說時(shí),要技巧性地把握好節(jié)奏和評論性的語言,比如菲爾丁的《湯姆瓊斯》就采用了這種手法,好在菲爾丁的題外議論都比較合理,而且簡短有趣,還常常伴有禮貌性的歉意。小說家可以任意支配時(shí)間,時(shí)間可以像《追憶似水年華》中細(xì)水長流,綿延不斷,也可以像《尤利西斯》中所有的想法都只在一瞬間,因此小說家必須擁有高屋建瓴的視角,綜觀一幅大壁畫的全貌,把發(fā)生的漫長歲月中的事情壓縮到讀者能接受的某個(gè)時(shí)間段內(nèi)。小說家也會建造思維迷宮,把自己的觀點(diǎn)隱藏其中,讀者從踏進(jìn)迷宮入口開始,就一直在尋找通往終點(diǎn)的路徑,作者的想法就像埋伏在岔路口的機(jī)關(guān);小說家還會毫不猶豫地使用巧合的橋段,如果講故事的人技藝足夠高超,讀者就會始終相信這些情節(jié),饒有興趣地一路向前。問題是這樣的思維迷宮過于簡單就會讓人乏味,過于復(fù)雜又會讓人迷失方向,中途放棄,所以毛姆也提醒小說家還是要思路清晰,不要故作高深,嘩眾取寵。

      小說家自己講述自己一生的故事,是小說家們經(jīng)常采用的結(jié)構(gòu)。毛姆認(rèn)為這種敘事方式有利有弊。一方面,它能夠增強(qiáng)故事的真實(shí)感,讀者的同情心將和敘事者的同情心融合在一起。另一方面,敘述者就是主人公自己,他向讀者描述自己多么英俊瀟灑時(shí)就顯得太不謙遜,而且相對于作品里經(jīng)敘述者之口講出來的其他人物,敘事者自身的形象顯得蒼白無力。狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》采用了這種結(jié)構(gòu),好在他的敘事技巧足夠嫻熟老練,一個(gè)足夠吸引讀者的故事掩蓋了這些弊端和缺點(diǎn)。而生性羞澀敏感的艾米麗害怕直接面對讀者,所以她在《呼嘯山莊》讓洛克·伍德講出故事的開頭,再由迪恩太太把故事進(jìn)一步展開,她自己則戴著雙重面具,始終隱藏在幕后。

      五、結(jié)論

      毛姆在讀書隨筆中,列舉了他贊賞的作品并分析其中的敘事結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn),同時(shí)他也提出一個(gè)重要的問題:什么樣的作品才不會被時(shí)代忘卻呢?一部作品獲得了多少批評家的贊譽(yù)與課堂耐心的研究,或者多少文學(xué)學(xué)者的講解分析,并不能使它成為經(jīng)典,只有讀者獲得的樂趣和教益,才是一部作品成為經(jīng)典的關(guān)鍵。抓住讀者的心,不僅只是炫技,還是巧妙地運(yùn)用故事技巧誘導(dǎo)讀者進(jìn)入設(shè)計(jì)好的世界,這個(gè)世界必須形式明確,率直簡潔,整理排列題材以及鋪陳情節(jié)時(shí)盡可能拋棄多余的東西,避免使用冗長的詞句,最好還能考慮到詞句的節(jié)奏悅耳;這個(gè)世界必須要有趣,跌宕起伏,引人入勝,它能夠帶給讀者知性的樂趣,“幫助讀者更能享受或忍受人生”。

      參考文獻(xiàn):

      [1](英)毛姆.閱讀是一座隨身攜帶的避難所:毛姆讀書隨筆[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2017.

      [2](英)毛姆.總結(jié):毛姆寫作生活回憶[M].南京:譯林出版社,2012.

      [3](英)毛姆.巨匠與杰作[M].上海:上海譯文出版社,2013.

      作者簡介:

      劉燕,山東科技大學(xué),文學(xué)碩士,講師,從事文學(xué)、語言學(xué)及英語教學(xué)理論方面研究。

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