?李 瑞

開展生動(dòng)的音樂教學(xué)活動(dòng)，不僅能夠塑造學(xué)生對(duì)音樂的鑒賞能力，而且有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，因此教師要抓住教學(xué)中的時(shí)機(jī)，適時(shí)滲透中華傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化的傳承。對(duì)于小學(xué)階段的教學(xué)來說，教師應(yīng)當(dāng)開展豐富有趣的音樂聆聽活動(dòng)，選取的歌曲材料要簡(jiǎn)短生動(dòng)，以豐富多樣的教學(xué)手段增強(qiáng)學(xué)生的興趣。

一、加強(qiáng)課堂教學(xué)，適時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)內(nèi)容較為單一，教師的教學(xué)方式也不夠生動(dòng)，教師很難收獲滿意的教學(xué)反饋，對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)效果也不夠理想。新課改對(duì)小學(xué)音樂的教學(xué)提出了新的要求，要在優(yōu)化課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)音樂與文化的融合，引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞音樂曲目，學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的文化元素，從而將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)音樂課堂。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，運(yùn)用好信息技術(shù)手段，將傳統(tǒng)文化完美融入課堂教學(xué)中。例如，在教學(xué)《阿西里西》這一曲目時(shí)，教師先播放伴奏給學(xué)生聆聽，引導(dǎo)學(xué)生融入情境之中，讓學(xué)生猜一猜：現(xiàn)在播放的是哪一個(gè)民族的歌曲？接下來帶著學(xué)生讀懂歌詞，跟著節(jié)拍邊學(xué)邊唱，感受歌曲中描繪的情境，說一說自己的感受，最后再由電子琴進(jìn)行伴奏，讓學(xué)生進(jìn)行分組演唱。這樣一來，不僅有效提升了學(xué)生對(duì)音樂的鑒賞能力，而且豐富了他們的文化知識(shí)，獲得了對(duì)彝族的初步認(rèn)識(shí)，教師也達(dá)到了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)。

二、開展音樂活動(dòng)，充分體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

音樂教學(xué)不僅只是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感知與鑒賞能力，而且也要深化教學(xué)層次，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。就小學(xué)音樂教學(xué)而言，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，既能感受到音樂學(xué)習(xí)的快樂，又可以學(xué)習(xí)音樂中的文化知識(shí)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。例如，在學(xué)唱《新年好》這首歌曲時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)節(jié)日的氣氛有更加深刻地感受，并且了解節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，教師可以向?qū)W生介紹我國(guó)新年的習(xí)俗，如：“年”的由來、放鞭炮等，增進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。課堂時(shí)間充裕的情況下，教師還可以教學(xué)生制作窗花、春聯(lián)等新年物品，通過實(shí)踐加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，與此同時(shí)，也使學(xué)生的動(dòng)手能力得到了鍛煉，有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，在進(jìn)行演唱練習(xí)時(shí)，教師和學(xué)生互道新年好，互相進(jìn)行問候和祝福，營(yíng)造出良好的節(jié)日情境，從而將教學(xué)氛圍推向高潮。

三、利用歌曲教唱，認(rèn)真領(lǐng)略傳統(tǒng)文化

音樂的產(chǎn)生與發(fā)展都與文化密切相關(guān)，二者相互交融、互為依托。古時(shí)的詩(shī)與樂便是緊密相連的，詩(shī)歌往往被譜曲加以吟誦和傳唱，因此古典詩(shī)歌中飽含文化內(nèi)涵。我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，就是中華傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶。在平時(shí)的教學(xué)中，教師可以將這些詩(shī)歌引入，讓學(xué)生充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，從而有效調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。在具體的教學(xué)過程中，教師要考慮到小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，選擇生動(dòng)易懂、朗朗上口的聆聽材料，為學(xué)生留下深刻的印象，有效提升課堂教學(xué)效率。例如，教師將四大名著影視劇中的歌曲播放給學(xué)生聽，比如《滾滾長(zhǎng)江東逝水》《好漢歌》等，讓學(xué)生感受到三國(guó)歷史的厚重滄桑、梁山好漢的曠達(dá)豪爽。接下來，教師教學(xué)生學(xué)唱這些經(jīng)典歌曲，感受其中的傳統(tǒng)文化，從而打下良好的人文基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。

四、通過樂器教學(xué)，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

樂器是開展音樂教學(xué)的主要工具，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)樂器知識(shí)的過程中，感受和理解其中的文化因素。然而在當(dāng)今的音樂課堂中，西方樂器占據(jù)了多數(shù)，比如鋼琴、長(zhǎng)短號(hào)、提琴等，缺少民族樂器的身影。教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入一些有特點(diǎn)的民族樂器，使得樂器教學(xué)具有民族色彩，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解與熱愛。例如，在欣賞《十面埋伏》這首曲目時(shí)，教師就可以向?qū)W生介紹琵琶這一傳統(tǒng)民族樂器，以及這首曲目描繪的“楚漢相爭(zhēng)”的歷史故事，這樣必然能夠吸引學(xué)生的注意力。再例如，鑒賞著名古曲《高山流水》時(shí)，教師先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解古箏這一民族樂器，然后向?qū)W生介紹俞伯牙和鐘子期的典故，讓學(xué)生理解知音的含義，體會(huì)二人之間友情的深厚，從而認(rèn)識(shí)到這首曲目蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。由此可見，教師在進(jìn)行與民族樂器有關(guān)的教學(xué)時(shí)，多向?qū)W生介紹其中的文化典故，促使學(xué)生在鑒賞古典音樂的過程中感受傳統(tǒng)文化的精華，這樣就有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

總而言之，中華傳統(tǒng)文化豐富多彩、博大精深，是應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)和繼承的不朽瑰寶，開展傳統(tǒng)文化的傳承教育，對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)有著積極的作用。小學(xué)音樂的教學(xué)要將傳統(tǒng)文化作為重要部分，引導(dǎo)學(xué)生深入感受音樂中的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化涵養(yǎng)，在鑒賞音樂的過程中，不斷增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。