鐘巧萍

(福建省寧德市福安市實驗小學(xué)龍江校區(qū) 福建 寧德 355000)

張志新曾說過：“人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。”由此可見一個信仰對人有多么的重要，教師應(yīng)當(dāng)積極重視對學(xué)生紅色文化教育的培養(yǎng)，要在學(xué)生還未成熟的階段為學(xué)生的人生點亮一盞指路的明燈。小學(xué)階段的學(xué)生具有很大的可塑性，因此教師不僅僅要傳授學(xué)生知識，同時要對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育。

1.結(jié)合課程學(xué)習(xí)，樹立紅色文化意識

小學(xué)階段的學(xué)生處于發(fā)育階段，是不成熟的，教師在面對學(xué)生進(jìn)行教育的時候需要結(jié)合課程向?qū)W生滲透更深層次的文化教育。需要對學(xué)生進(jìn)行一定程度的引導(dǎo)，在教學(xué)的基礎(chǔ)上教師應(yīng)當(dāng)通過合理的以引導(dǎo)幫助學(xué)生理解。例如紅色文化相關(guān)的教育不僅僅是體現(xiàn)在課本當(dāng)中，也和我們的日常生活是息息相關(guān)的，教師應(yīng)當(dāng)積極的幫助學(xué)生樹立起紅色文化意識。讓學(xué)生能夠理解我們的祖國一步一步發(fā)展到今天是由很多人默默的付出和奉獻(xiàn)的，讓他們能夠心甘情愿的付出正是因為紅色文化[1]。

例如在教學(xué)五年級下冊主題一《我愛我的家鄉(xiāng)》這個主題活動時，教師可以利用課程的結(jié)合，在引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的同時滲透紅色文化教育。在新中國成立前中國經(jīng)歷了抵抗日本侵略的全面戰(zhàn)爭，全國各地都留下了不同的抗戰(zhàn)經(jīng)歷。教師可以利用這一點向?qū)W生普及當(dāng)?shù)氐目箲?zhàn)歷史，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)閩東革命烈士紀(jì)念館進(jìn)行研學(xué)探究，通過了解我們家鄉(xiāng)福安的抗戰(zhàn)歷史，向?qū)W生說明我們的先輩是通過生命和鮮血為我們創(chuàng)造了今天優(yōu)越的生活環(huán)境。教導(dǎo)學(xué)生牢記前輩的付出，讓學(xué)生不僅僅是要珍惜我們今天來之不易的生活，同時要通過自身的努力好好學(xué)習(xí)，為建設(shè)一個更好的祖國時刻準(zhǔn)備著。通過課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立紅色文化的意識。

2.結(jié)合事實組織愛國主題教育，加強(qiáng)對祖國的熱愛

愛國教育是每一個學(xué)生在學(xué)校期間必須要經(jīng)歷的主題教育，從小學(xué)階段直到結(jié)束學(xué)生生涯的每一個階段都會接受不同層次的愛國主義教育，由此可見愛國主題教育的重要性。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合綜合實踐活動的教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)膶W(xué)生展開愛國主義教育，讓學(xué)生在課堂中能夠直接感受紅色文化帶給學(xué)生的力量。

例如我們的家鄉(xiāng)福安歷史悠久，福安溪柄被稱為閩東蘇區(qū)，也是愛國主義教育基地，教師利用這一資源，可以讓學(xué)生進(jìn)行雛鷹小隊假日主題活動，讓學(xué)生在家長和老師的帶領(lǐng)下走進(jìn)溪柄，從紅領(lǐng)巾水庫到閩東蘇區(qū)紀(jì)念館，到一個個革命舊址，讓學(xué)生通過參觀蘇區(qū)那些烈士們曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的地方，了解革命先輩的感人事跡，感受先輩們不畏艱險、視死如歸的革命精神，并結(jié)合重大時間或者新聞的熱點事實，適機(jī)對學(xué)生展開愛國主義教育，切身體會到我們的幸福生活確實來之不易，激發(fā)每一個學(xué)生熱愛祖國的情懷。

3.結(jié)合實踐活動，加深對紅色文化理解

綜合實踐活動重在讓學(xué)生從實踐中探究，無論是什么階段的學(xué)習(xí)中都是需要和實際活動相結(jié)合，只有把學(xué)習(xí)的知識通過實踐驗證，才能保證學(xué)生更好的掌握。尤其是小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生很多時候思想和認(rèn)識還是不成熟的，對于單純通過教師講述的知識接受的能力較差。很多學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過后還是處于一知半解的狀態(tài)，不能真正的掌握知識。因此作為教師，想要小學(xué)生真正的對課堂中的教師傳授的內(nèi)容掌握還是要通過實踐的方式，利用讓學(xué)生切身體會幫助學(xué)生提高理解，讓學(xué)生更好的掌握在課堂上學(xué)習(xí)的知識[2]。

紅色文化的教育和小學(xué)綜合實踐活動也要通過實踐的方式相互進(jìn)行結(jié)合，通過實踐的方式加深學(xué)生對于紅色文化的理解。例如我校的雛鷹假日小隊活動開展得如火如荼，五六年級的學(xué)生相對各方面的意識比較成熟些，他們經(jīng)常深入福安市的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展一些活動。而每個鄉(xiāng)村在革命抗戰(zhàn)時期，先輩們的足跡也是遍布各個地方。暑假期間，教師可以讓學(xué)生根據(jù)紅色經(jīng)典的景區(qū)制定相關(guān)旅行計劃，留作開放性的預(yù)習(xí)方式，讓學(xué)生自行的針對某一個紅色景區(qū)制定一個旅行計劃并給其他的學(xué)生介紹。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅色故事、革命遺址都可以作為學(xué)生研究的對象，主要是根據(jù)歷史文化和重要事件相結(jié)合研究當(dāng)?shù)厮诘囊饬x。讓學(xué)生通過自行查詢相關(guān)資料，規(guī)劃旅行路線讓學(xué)生更加深入了解相關(guān)文化中所蘊(yùn)含的意義。同時在開學(xué)后，組織開展“紅色文化宣講”活動，學(xué)生相互介紹之間也能夠拓寬學(xué)生的眼界，了解不同地區(qū)的紅色文化。通過與實踐活動的結(jié)合讓每一個學(xué)生都能夠加深對于紅色文化的理解。

綜上所述，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生綜合實踐活動和紅色文化在課堂中通過相互滲透的方式結(jié)合，讓學(xué)生接受綜合實踐活動教育的同時感受到紅色文化的魅力。根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的性格特點，教師對學(xué)生的教育更加具有開放性。通過課程的學(xué)習(xí)，首先要在學(xué)生的心中樹立紅色文化的意識，在學(xué)生心中埋下紅色文化的種子，同時加強(qiáng)學(xué)生對祖國的熱愛和對紅色文化的理解及認(rèn)識。