何培華
(福建省莆田市仙游縣度尾中心小學 福建 仙游 351200)
生活化導(dǎo)入簡單來說就是將日常生活中的素材應(yīng)用到教學導(dǎo)入中,以此來達到教材的知識內(nèi)容與應(yīng)用實踐有機結(jié)合的目的,為教學內(nèi)容的生活化奠定堅實的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為教學設(shè)計中最重要的一環(huán),不僅起著良好開端的作用,而且在一定程度上決定了教學的氛圍,影響著教學效率。然而當前大多數(shù)教師卻忽視了導(dǎo)入這一環(huán)節(jié),尤其是道德與法治的教學,普遍用直接導(dǎo)入的方式帶入新課,這種簡單又直接的方式無法將學生的思維從趣味性的課間活動引入到課堂中,自然也就降低了教學內(nèi)容的有效性。
因此,要想真正實現(xiàn)教學內(nèi)容的生活化,首先就要保證有生活化的教學導(dǎo)入,使導(dǎo)入與內(nèi)容具有連貫性,間接在學生腦中留下道德與法治與生活息息相關(guān)的印象,從而提高道德與法治教學的有效性,培養(yǎng)學生的學習應(yīng)用能力。生活是知識的土壤,知識產(chǎn)生于生活又應(yīng)用于生活,生活化教育理念被廣泛運用于各學科的課堂教學之中。道德與法治作為一門理論性與實踐性相結(jié)合的品德學科,與學生所接觸的生活實際有著密不可分的關(guān)聯(lián),生活化教學為道德與法治教學的實施提供了全新的方法。
生活中,往往一個故事,一件事件,一段人生,一種感悟會給課堂帶來無限生機與活力,帶來更多的啟發(fā)與深省。所以,我覺得我們應(yīng)該以獨特的觀察,敏銳的視角,獨具慧眼的分析來探究小學道德與法治課堂生活化導(dǎo)入,以激發(fā)課堂活力,并將其影響延伸至社會生活中。
一堂精彩的道德與法治課堂猶如一段優(yōu)美的華爾茲,當?shù)谝粋€音節(jié)奏出時就讓聽者共鳴與震撼是多么令人歡欣鼓舞與期待!所以一節(jié)課的導(dǎo)入部分選擇來源于生活的信息,能點亮學生的眼睛、喚醒學生的耳朵,激活學生的心靈。例如,在上《開心上學》的教學過程中,我就先讓學生討論學校里的生活,然后發(fā)揮想象,讓學生討論如何將自己上學使用的書本保護好,促使學生積極參與老師的課堂教學活動,提升整個課堂的學習氛圍,提高老師的課堂教學實效。學習來源于生活,引發(fā)學生思考,激發(fā)學生的興趣,其實本身就是法治觀念的生成過程,方便老師針對性地把握問題、解決問題,那么課堂引入法治、道德觀念、與人交往能力的培養(yǎng)就水到渠成。所以,道德與法治課堂的導(dǎo)入來源生活,走進學生的內(nèi)心,正是學生探究人與社會關(guān)系的萌芽,為學生關(guān)心、親近、服務(wù)社會打下基礎(chǔ)。
一堂生動的道德與法治課堂就像做一盤色香味俱全的佳肴,需要智慧的老師將教材由書本的文字整合成豐富的語言、斑斕的圖片、激烈的思維撞擊,正確的價值導(dǎo)向。所以,小學教師應(yīng)該主動融入學生的學習生活中,把自己放在與學生平等的位置上,與學生平等交流,尊重學生意見。例如,在教學《大家排好隊》這節(jié)課的時候,我先進行了這樣的生活化教學情境創(chuàng)設(shè),組織幾位學生進行情景劇的表演,在公眾場合亂插隊、不遵守交通規(guī)則或者隨意推攘等,讓其他學生指出所表演的話劇中存在哪些不當?shù)男袨椋@樣創(chuàng)設(shè)生活化教學情境,使學生熟練掌握道德與法治知識,不斷提高學生的綜合素養(yǎng),并對教學內(nèi)容進行充實,最終達到教學目標。
一堂條理清晰的道德與法治課堂就像埋首故紙堆的智者,抬頭驚喜狂呼有所得,這所得可以是大自然的規(guī)律,可以是生活的信條,可以是社會放之四海而皆準的道理,這所得將啟發(fā)學生所思、所行。我們的小學道德與法治課堂導(dǎo)入應(yīng)該啟迪學生有效地進行資料收集、資料整理。道德與法治課堂應(yīng)該在傳統(tǒng)課堂的基礎(chǔ)上繼續(xù)引入實踐探究,讓學生主動參與社會生活,走進社會,主動進行實地、走訪、書面問卷等調(diào)查,在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程既拓寬了學生的視野、也有利于學生從資料的整理中有所得,發(fā)現(xiàn)規(guī)律進而實踐在學習和社會生活中,讓學生成為自己思維的主人、社會的主人。生活啟迪式的導(dǎo)入可能耗費時間比較長,但是課堂的收獲卻是更為深遠的。
一堂具有人情味的道德與法治課堂就像一幅水墨畫,有明暗、有山水、有動靜,能體現(xiàn)教師的課堂品位,應(yīng)該烙印上人物鮮明特色,應(yīng)該在學生的情感體驗中有價值觀、世界觀的認知體驗升華。所以我們的道德與法治課堂應(yīng)該博眾長,又自成。比如從歷史的沉重基調(diào)中,感悟民族的團結(jié)、科技的重要;從生物的豐富多彩中,體味尊重、欣賞生命、合理開發(fā)利用資源;從語文中感知中華傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深,建立文化自信;從嚴謹數(shù)字中明確法治的緊迫、法治國家建成的必要性等,作為小學道德與法治老師首先要自己去品味生活的豐富多彩,才能讓生活的體會感染學生。而品味課堂的導(dǎo)入不僅讓學生更親近知識,情感上更認同,科學的精神直接驗證道德與法治的價值,進而生成更大氣磅礴、厚積薄發(fā)的道德與法治課堂。
綜合上述,我們的道德與法治課堂導(dǎo)入的方式多樣,而生活化的導(dǎo)入以其親近、時效、品位的特征促使作為教師的我們體驗生活、品味生活、運用好生活導(dǎo)入的方式,使課堂充滿生機、活力、有人情味、生活味,使學生明辨,啟迪學生思索,引導(dǎo)學生踐行,完善學生的本質(zhì)——真正做到知行合一。