余淑玲

(新疆博樂市烏圖布拉格中心學(xué)校 新疆 博樂 833404)

引言

在核心素養(yǎng)的改革背景下,小學(xué)老師要對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行變革，去充分滿足學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。面對小學(xué)生生活閱歷較淺的問題，語文教學(xué)中要大力倡導(dǎo)經(jīng)典朗誦教育,讓學(xué)生通過閱讀大量的經(jīng)典文學(xué)作品,來提升自己的語文素養(yǎng)。因此在小學(xué)語文教學(xué)過程中要積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的浪潮,在日常教學(xué)活動(dòng)中，采取有效的方法策略,提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的實(shí)效性，為傳統(tǒng)文化的傳承奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀理論

小學(xué)階段的國學(xué)經(jīng)典誦讀理論主要包含四個(gè)方面:(1)永恒主義教育理論。該方法著重探討所有理論的永恒性原則，希望通過對經(jīng)典流傳的作品進(jìn)行意義的深度開掘，找出最適合學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的作品；(2)現(xiàn)代腦科學(xué)理論。由于小學(xué)階段的學(xué)生正處于大腦神經(jīng)不斷完善和強(qiáng)化的階段，在這個(gè)時(shí)期，引導(dǎo)學(xué)生去積極的進(jìn)行國學(xué)作品的朗誦與閱讀，可以激發(fā)學(xué)生大腦的協(xié)調(diào)性，從而推進(jìn)學(xué)生能夠自主對語文作品進(jìn)行深度學(xué)習(xí)；(3)內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論。該理論主要著重于一種潛意識的學(xué)習(xí)方式，在開展具體的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，主要是利用潛移默化的中華文化的影響來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀語感和對中華傳統(tǒng)文化的喜愛，讓學(xué)生能夠深刻的體會(huì)到中華文化傳統(tǒng)的經(jīng)典魅力；(4)現(xiàn)代心理學(xué)理論。該理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人心理素質(zhì)的發(fā)展，把抽象為具體，以簡單的方式讓學(xué)生對一些綜合性問題進(jìn)行深度的探討與理解，能夠刺激學(xué)生去積極地發(fā)揮自主能動(dòng)性來進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.核心素養(yǎng)下小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義

2.1 朗誦經(jīng)典，豐富知識，提高學(xué)生的記憶力。小學(xué)階段是學(xué)生個(gè)人記憶培養(yǎng)的最佳階段，該時(shí)期需要對學(xué)生進(jìn)行語言文字的不斷鞏固與夯實(shí)，才能為后期學(xué)生語文成績奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。這時(shí)讓小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典作品的朗誦就體現(xiàn)出其極為優(yōu)越的重要性，不僅能夠不斷地鞏固學(xué)生的記憶力，還能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，并不斷地培養(yǎng)學(xué)生背語文學(xué)習(xí)和國學(xué)經(jīng)典作品的積極性和熱情，讓學(xué)生在這個(gè)過程中不斷地培養(yǎng)新的語文閱讀的語感，從而加快學(xué)生對語文的理解能力和學(xué)習(xí)速度。

2.2 開拓學(xué)生視野，傳承經(jīng)典文化?，F(xiàn)階段的考試主要以應(yīng)試教育為主，而其自身的弊端阻礙著我們國家語文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新型教育發(fā)展，無法對原有的技術(shù)手段進(jìn)行重新的創(chuàng)新與優(yōu)化，對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生較大的歧義。但在現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的快速影響下，科學(xué)技術(shù)手段不斷得到創(chuàng)新與更新?lián)Q代，學(xué)生沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的便捷性與豐富性，對國學(xué)作品的朗誦興趣逐漸下降，這些都造成學(xué)生個(gè)人身心健康的降低。所以在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行朗誦活動(dòng)的開展，讓學(xué)生不斷的去閱讀經(jīng)典作品，從而可以更好的開拓學(xué)生的個(gè)人視野，培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)作品的喜愛。

3.開展國學(xué)經(jīng)典誦讀對提升小學(xué)語文核心素養(yǎng)的思考

3.1 制定國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)制度，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。要想從根本上加強(qiáng)小學(xué)生對經(jīng)典國學(xué)作品的喜愛，讓小學(xué)生能真正的體會(huì)到閱讀國學(xué)經(jīng)典作品的樂趣，相關(guān)的語文教師必須從教學(xué)方式和手段著手，不斷的對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)制度進(jìn)行改進(jìn)，將國學(xué)經(jīng)典作品潛移默化的融入到當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，從而可以更好的提高整堂語文課程的教學(xué)效果與質(zhì)量。例如，早讀時(shí)期對于學(xué)生而言，是一個(gè)對經(jīng)典知識進(jìn)行不斷夯實(shí)和記憶的時(shí)期，老師就應(yīng)該在前一天晚上為學(xué)生進(jìn)行任務(wù)的布置，讓學(xué)生利用早讀的一部分時(shí)間來進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀，然后在課堂上與學(xué)生進(jìn)行深度的討論與交流，還需要對學(xué)生的完成任務(wù)程度進(jìn)行不斷的監(jiān)督與檢查，從而可以更好地起到教師的督促作用。除此之外，老師還可以積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身任務(wù)的計(jì)劃設(shè)置，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力。

3.2 動(dòng)員家長開展親子誦讀活動(dòng)。家庭因素也是影響學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典作品的一大主要因素，而學(xué)校開展親子閱讀活動(dòng)，可以利用家庭之間的關(guān)系來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓家長以潛移默化的形式來培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品的熱愛，不斷的為學(xué)生營造一種良好的經(jīng)典閱讀作品的文學(xué)氣氛，更好的幫助學(xué)生進(jìn)行個(gè)人閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

3.3 融入小學(xué)生愛國主義教育。在小學(xué)語文課程中有很多抒發(fā)愛國之情和離別之苦的作品，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感受這些詩句表達(dá)的思想感情。特別是邊疆地區(qū)，讓小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)文化、傳統(tǒng)文化呀，培養(yǎng)對祖國的認(rèn)同感，對中華民族文化的認(rèn)同感。比如在學(xué)習(xí)《邱少云》這節(jié)課時(shí)，就可以把愛國主義情懷滲透其中，同時(shí)要利用案例教育、主題班會(huì)、模擬法庭等形式開展法制教育。

結(jié)束語

對小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典國學(xué)作品的朗讀探討時(shí)，不斷的以經(jīng)典文學(xué)作品來潛移默化的影響學(xué)生的個(gè)人文學(xué)意識，提高學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的喜愛，彰顯我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，加強(qiáng)祖國未來與中華傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，幫助我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地屹立于世界民族之林。