張 劍
(江蘇省蘇州市平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校,江蘇蘇州 215000)
藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要組成部分,實(shí)施藝術(shù)教育的目的是使學(xué)生獲得藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展?!兑庖姟肪腿绾谓ㄔO(shè)藝術(shù)教育活動(dòng)提出學(xué)校可以建構(gòu)校本課程,使學(xué)生在豐富的藝術(shù)資源和藝術(shù)教育活動(dòng)體驗(yàn)中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展?;诖耍倚T凇暗聺櫸墓狻钡男S?xùn)指導(dǎo)下,踐行“人人都是藝術(shù)人,人人都是藝術(shù)家”的藝術(shù)理念,在大藝術(shù)教育觀的影響下,挖掘藝術(shù)資源,建立藝術(shù)課程教學(xué)新形式,建構(gòu)出藝術(shù)教育校本課程。
課程資源是建構(gòu)校本課程的基礎(chǔ)和保障[1]??梢哉f,有什么樣的課程資源,學(xué)校就可能建構(gòu)出什么樣的校本課程。我國地域廣闊,資源豐富,在歷史發(fā)展進(jìn)程中積淀了深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)。以江蘇為例,昆曲、南京云錦、常州梳篦、武進(jìn)亂針繡、檀香扇、玉雕、民族樂器、淮陰剪紙年畫、南通風(fēng)箏、常熟花邊等都是寶貴的文化遺產(chǎn),也是藝術(shù)的具體體現(xiàn)。如此豐富的藝術(shù)資源為江蘇省的學(xué)校建構(gòu)藝術(shù)教育校本課程提供了便利。因此,在建構(gòu)藝術(shù)教育校本課程時(shí),學(xué)校要大力挖掘本地的藝術(shù)資源。
藝術(shù)教師在實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí),可以使用現(xiàn)成的教材,但是教材是統(tǒng)一編寫的,缺乏地域性。教師可以先以教材為依據(jù),從中挖掘出符合學(xué)生發(fā)展需求的內(nèi)容,然后回歸生活,挖掘當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)資源,借此完善現(xiàn)有的藝術(shù)教材,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)資源的豐富和整合,從而更好地滿足本地學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)需求,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展[2]。以音樂教學(xué)為例,課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了開發(fā)鄉(xiāng)土資源,引入民歌的要求。所以,在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)之前,我校教師立足本地的特色音樂,將昆曲引入。為了使學(xué)生對(duì)昆曲產(chǎn)生深刻的印象,我校教師還利用多種途徑,挖掘了昆曲的發(fā)展歷史、藝術(shù)特色等。此外,我校還邀請(qǐng)昆曲藝術(shù)家走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)班級(jí),別開生面地為學(xué)生介紹昆曲、演繹昆曲。在多種多樣的教學(xué)資源的輔助下,學(xué)生開闊了視野,尤其在民間藝術(shù)走進(jìn)班級(jí)的過程中,感受到昆曲的美,內(nèi)心深處不由地產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)藝術(shù)、傳承家鄉(xiāng)藝術(shù)之情。
教師只是藝術(shù)教育活動(dòng)的組織者,是藝術(shù)教育資源的開發(fā)者和二次加工者,學(xué)生才是藝術(shù)教育活動(dòng)的參與主體。學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中,早已接觸了各種各樣的民間藝術(shù)形式,且對(duì)部分藝術(shù)形式極為感興趣。所以,在挖掘藝術(shù)教育校本課程資源時(shí),教師還要在生本教育理念的指導(dǎo)下,鼓勵(lì)學(xué)生回歸生活,調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn),挖掘自己喜歡或感興趣的民間藝術(shù)形式,并讓其在藝術(shù)課堂上扮演“小老師”,對(duì)這些民間藝術(shù)形式進(jìn)行講解和演繹[3]。如此,不僅可以通過學(xué)生的自主參與使藝術(shù)教育變得精彩紛呈,還可以使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,深切體會(huì)到民間藝術(shù)形式的魅力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,為其今后積極參與藝術(shù)教育活動(dòng),發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在挖掘了藝術(shù)教育校本課程資源后,教師要選擇適宜的藝術(shù)教育校本課程教學(xué)形式,對(duì)藝術(shù)教育校本課程資源進(jìn)行靈活應(yīng)用,使學(xué)生通過體驗(yàn)多樣活動(dòng),感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展[4]。就我校的藝術(shù)教育實(shí)施情況來看,盡管教師對(duì)教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)備進(jìn)行了靈活應(yīng)用,但是教學(xué)形式仍較為單一,往往是音樂課只教學(xué)生唱歌,美術(shù)課只教學(xué)生畫畫。這樣單一的教學(xué)形式很容易影響學(xué)生參與藝術(shù)教育活動(dòng)的積極性。因此,在建構(gòu)藝術(shù)教育校本課程時(shí),教師應(yīng)結(jié)合新課程改革要求和學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)施情況,創(chuàng)新藝術(shù)教學(xué)形式。
小組合作學(xué)習(xí)方式是新課程改革極力倡導(dǎo)的一種教學(xué)形式。在班級(jí)授課制下,學(xué)生集中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。但因受家庭、環(huán)境等因素的影響,學(xué)生之間有著明顯的個(gè)性差異。要想使每一個(gè)學(xué)生在藝術(shù)教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展,教師就要保證每位學(xué)生都參與到藝術(shù)教育活動(dòng)中[5]。小組合作學(xué)習(xí)可以挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能,使學(xué)生在與同學(xué)的溝通和互動(dòng)中,積極參與藝術(shù)教育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)多種能力的發(fā)展。
以美術(shù)教育活動(dòng)為例,我校立足本地民間藝術(shù),將蘇州剪紙作為藝術(shù)教育資源引入校園。由于部分學(xué)生對(duì)蘇州剪紙了解不多,為了使他們有效參與課堂教學(xué)活動(dòng),教師先為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)了收集信息的任務(wù),要求學(xué)生以小組為單位利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊或書籍等,收集蘇州剪紙信息,如蘇州剪紙的發(fā)展歷史、剪紙老藝人張鈞昌的故事等。在收集信息的過程中,學(xué)生可以通過互動(dòng)獲取大量信息,開闊視野,同時(shí)初步建立對(duì)蘇州剪紙的認(rèn)知。然后,教師要求學(xué)生對(duì)收集到的信息進(jìn)行整理,有序排列信息,并選出小組代表在課堂上展示本組信息。通過小組合作學(xué)習(xí),學(xué)生可以深入了解蘇州剪紙,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。接著,教師進(jìn)行剪紙的演示操作,指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)剪紙藝術(shù)之美。各個(gè)小組中都有動(dòng)手能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師鼓勵(lì)這些學(xué)生對(duì)本組其他成員進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生在互幫互助中加深對(duì)剪紙藝術(shù)的了解和印象。同時(shí),在小組合作的過程中,學(xué)生潛移默化地形成了合作意識(shí),發(fā)展了合作能力。
藝術(shù)來源于生活又高于生活。體驗(yàn)藝術(shù)需要學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,創(chuàng)造藝術(shù)同樣需要學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。在“做中學(xué)”教育理念的指導(dǎo)下,結(jié)合藝術(shù)教育特點(diǎn),教師應(yīng)組織多種多樣的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與藝術(shù)活動(dòng),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,親身感受藝術(shù)的價(jià)值和魅力,從而感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展[6]。
以音樂教學(xué)為例,教師在引入昆曲時(shí),除了邀請(qǐng)昆曲藝術(shù)家走進(jìn)班級(jí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo)外,還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)昆曲藝術(shù)團(tuán),零距離接觸昆曲表演。在視覺、觸覺、聽覺等多種感官的作用下,學(xué)生會(huì)感受到昆曲的藝術(shù)的魅力,受到藝術(shù)美的熏陶。并且,在與昆曲藝術(shù)家的互動(dòng)中,學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)演唱昆曲。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,教師組織了昆曲表演活動(dòng),要求各個(gè)班級(jí)先在班內(nèi)進(jìn)行評(píng)比,選出優(yōu)秀的學(xué)生代表,接著進(jìn)行校級(jí)比賽。在競爭意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生會(huì)自主參與昆曲訓(xùn)練活動(dòng)。在比賽過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)原有昆曲進(jìn)行創(chuàng)新。在評(píng)比之后,教師搭建昆曲大舞臺(tái),鼓勵(lì)比賽成績優(yōu)異的學(xué)生為全校師生進(jìn)行表演,實(shí)現(xiàn)對(duì)全體師生的藝術(shù)熏陶。
總而言之,新時(shí)期背景下,學(xué)校在組織教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)要重視藝術(shù)教育,聯(lián)系本校的藝術(shù)教育情況和本地的藝術(shù)資源,組織多樣的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生通過小組合作感受藝術(shù)美,通過實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)作藝術(shù)美,從而促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。