徐 徐
(浙江國際海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科體藝部,浙江 舟山 316000)
2019年10月某地未滿14周歲的男孩性侵女童并致其死亡;2020年5月某省4名未滿14周歲的男孩在廁所對一名13歲女生進(jìn)行侵害。但事件中的這些男孩由于未達(dá)到刑事責(zé)任年齡,無須為自己的殺人、性侵行為承擔(dān)刑事責(zé)任。我國有學(xué)者將這類未滿刑事責(zé)任年齡卻客觀實(shí)施違反刑法規(guī)定的行為的未成年人定義為觸法未成年人。[1]未成年人是國家的未來,未成年人觸法是社會之痛。因此,如何為觸法未成年人指路,幫助其重回正軌是社會迫切需要解決的問題。觸法未成年人的矯治教育工作中,法治是一項(xiàng)重要的手段,但不是唯一的手段。習(xí)近平總書記指出:法安天下,德潤人心,法治國家建設(shè)離不開道德的教化和滋養(yǎng)。[2]因此,將德治融入觸法未成年人的教育矯治,實(shí)現(xiàn)德治與法治的有機(jī)結(jié)合,是幫助觸法未成年人重回正軌的必然要求,也是維護(hù)國家安寧的重要途徑。
未成年人自我身心發(fā)育尚未成熟,還未形成正確且穩(wěn)定的價(jià)值觀,認(rèn)識能力、是非辨別能力上有所欠缺,不能客觀對待人或事,遇事無法做出正確的判斷,容易受到外界不良環(huán)境的影響。如果未成年人結(jié)識了一些不良的朋友,接觸一些不良的事件,無法準(zhǔn)確辨別是非,極易模仿那些不良的行為甚至觸法。當(dāng)然,未成年人的這一特性也說明未成年人的人生觀具有很強(qiáng)的可塑性,能很快地接受新事物。如果對未成年人給予足夠的關(guān)心和愛護(hù),循循善誘,能有效地矯正他們的思想與行為,幫助其重塑健康的價(jià)值理念。相較于嚴(yán)厲的法治,對觸法未成年人施以德治更契合未成年人的認(rèn)知特征,運(yùn)用系統(tǒng)的道德教育,矯治其偏差的價(jià)值理念,培育其正確的道德認(rèn)知和判斷,幫助其學(xué)會理性辨析、講求道德。對觸法未成年人施以德治,符合觸法未成年人的認(rèn)知特征,能更好地保障其健康成長。
研究表明,未成年人犯罪普遍存在一個(gè)從劣跡——違紀(jì)——違法——犯罪的變化過程。不良行為的積累和發(fā)展極易引發(fā)未成年人走上觸法之路。不良行為與人們公認(rèn)并且遵守的社會規(guī)范相對立,是不道德、不規(guī)范的行為。未成年人的不良行為主要有吸煙、飲酒、逃課、沉迷網(wǎng)絡(luò)、觀看色情讀物等,這些不良行為如果不及時(shí)糾正,任其發(fā)展下去,成為不良的行為習(xí)慣極易引發(fā)未成年人走上犯罪的道路。因此,對觸法未成年人實(shí)施教育矯治的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是幫助其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。行為習(xí)慣是人們內(nèi)在道德意識的表現(xiàn),良好的道德素質(zhì)是良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。對觸法未成年人施以德治,幫助未成年人提升道德素質(zhì),是引導(dǎo)其養(yǎng)成良好行為習(xí)慣最有效途徑。結(jié)合觸法未成年人個(gè)體道德的成長規(guī)律,對其開展思想道德教育,在日常學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐中用道德規(guī)范對他們的行為進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練,使之將道德知識、道德規(guī)范內(nèi)化于心,逐漸形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)和規(guī)則意識,并最終形成良好且穩(wěn)定的行為習(xí)慣。
我國對犯罪未成年人遵循教育為主、懲罰為輔的原則,貫徹教育、感化、挽救的方針。而對于觸法未成年人,因其未達(dá)到刑事責(zé)任年齡,司法機(jī)關(guān)無法給予一定的懲罰措施。因此,我國相關(guān)法律的規(guī)定都將教育放在了處置觸法未成年人的首位?!缎谭ā返谑邨l第四款規(guī)定:因不滿十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令他的家長或者監(jiān)護(hù)人加以管教;在必要的時(shí)候,也可以由政府收容教養(yǎng)。《未成年人保護(hù)法》第三十九條規(guī)定:已滿十四周歲的未成年人犯罪,因不滿十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令其家長或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教;必要時(shí),也可以由政府收容教養(yǎng)?!额A(yù)防未成年人犯罪法》第三十八條規(guī)定:未成年人因不滿十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令他的父母或者其他監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教;在必要的時(shí)候也可以由政府依法收容教養(yǎng)。教育的內(nèi)容是多方面的,道德教育是其中最重要的內(nèi)容之一,對觸法未成年人施以德治體現(xiàn)了國家對未成年人的關(guān)愛與保護(hù),也符合未成年人的成長規(guī)律。
仁愛是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德,孔子強(qiáng)調(diào)“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”?!叭蕫邸敝鲝埮c人為善、推己及人,建立和諧友愛的人際關(guān)系。觸法未成年人表現(xiàn)出的價(jià)值偏移、道德冷漠、自私自利等的反社會意識,需要培育其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之仁愛之心,從根底上,對觸法未成年人進(jìn)行心靈凈化、價(jià)值觀重塑。
對觸法未成年人進(jìn)行仁愛教育,引導(dǎo)他們愛己、愛人、愛物。愛己是一個(gè)人對自我生命和榮譽(yù)的愛惜與尊重,表現(xiàn)在行動上就是自尊、自強(qiáng)、自律。愛己是愛人、愛物的基礎(chǔ),只有愛己者才能真正做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。愛人包括愛親人和愛大眾。愛親人是對自己親人的尊敬和關(guān)愛,是親情之愛;愛大眾是關(guān)愛他人、與人為善,建立和諧友愛的人際關(guān)系,愛大眾是愛親人的升華。愛物即熱愛自然萬物,愛物表現(xiàn)為對自然萬物的尊重和保護(hù),順應(yīng)自然的客觀規(guī)律。
誠信是中華傳統(tǒng)美德,是公民的基本道德準(zhǔn)則。誠,是一種真實(shí)無妄、表里如一的品格;信,是一種誠實(shí)不欺、遵守諾言的品格。王充在《論衡·?感虛篇》中提道:“精誠所至,金石為開”。所表達(dá)的意思就是人說話要靠得住,言出要必行。誠信是做人之根本,也是社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ),誠信缺失,后患無窮。觸法未成年人往往由于心智不成熟,對于誠信理解不夠深入,更無法預(yù)測到失信帶來的法律后果,所以在一些現(xiàn)實(shí)利益的誘惑時(shí),就會用非法的手段獲取本不屬于自己的物質(zhì)或精神利益,走上犯罪之路。因此,誠信教育是觸法未成年人道德教育的重要內(nèi)容。
對觸法未成年人進(jìn)行誠信教育,最基本的是教育未成年人以誠為本,取信于人。以誠為本即引導(dǎo)觸法未成年人說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,待人處事真誠老實(shí);取信于人即引導(dǎo)觸法未成年人言行一致,表里如一,講究信用,知錯(cuò)能改,勇于承擔(dān)責(zé)任。
常言道:沖動是魔鬼。無法克制自己的行為,憑一時(shí)的沖動做事,往往會帶來嚴(yán)重的后果。未成年人的觸法行為往往與無法克制自己不當(dāng)?shù)挠嘘P(guān),諸如聚眾斗毆、盜竊、搶劫、強(qiáng)奸等犯罪行為,都是未成年人缺少理性思考和自我克制,導(dǎo)致貪財(cái)、貪色、貪欲等畸形的欲望不斷膨脹,在不當(dāng)追求中引發(fā)過激行為而觸犯了法律。因此,引導(dǎo)觸法未成年人克制和約束自己,開展克己教育尤為重要?!翱思骸本褪强紤]他人利益后的行動,受環(huán)境感染力制約后的選擇?!翱思骸笔且环N精神氣節(jié),是中華民族傳承下來的精神積淀。孔子提出“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉!”意思就是每個(gè)人應(yīng)該對自己有所規(guī)范,才能促進(jìn)社會安定和諧,承擔(dān)社會應(yīng)有的責(zé)任。
對觸法未成年人開展克己教育,首先教育他們做事要考慮他人的利益,不能隨心所欲,明確任何人都要承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。教育應(yīng)該從身邊事入手,在處事過程中給予觸法未成年人一定的指導(dǎo)與節(jié)制,慢慢調(diào)整,點(diǎn)滴積累,防止欲望的過度膨脹。其次,要尊重和鼓勵(lì)他們正當(dāng)?shù)挠枨螅?dāng)?shù)挠笫撬麄兦斑M(jìn)的動力和發(fā)展的源泉,給予他們積極地引導(dǎo)和幫助,才能實(shí)現(xiàn)自身欲求與社會規(guī)范相統(tǒng)一。
設(shè)立牽頭部門是落實(shí)觸法未成年人德治教育之關(guān)鍵。對觸法未成年人開展德治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及多個(gè)職能部門,存在職能交叉的現(xiàn)象,容易產(chǎn)生職責(zé)不清的問題。因此,必須確立牽頭部門,避免多頭管理,才能有效形成合力,使觸法未成年人的德治工作落到實(shí)處。筆者認(rèn)為,國家可以聯(lián)合公安機(jī)關(guān)、檢察院、法院、共青團(tuán)、婦聯(lián)、社區(qū)、學(xué)校等機(jī)構(gòu)構(gòu)建名為“觸法未成年人德治工作委員會”的聯(lián)合機(jī)構(gòu)。聯(lián)合機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理觸法成年人的德治工作,對觸法未成年人的德治工作進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,制定政策明確劃分各部門的職能以及工作銜接機(jī)制,以期最大程度整合各種資源,形成一個(gè)配合緊密、工作高效的觸法未成年人德治工作體系?!坝|法未成年人德治工作委員會”下設(shè)“觸法未成年人德治工作崗”,崗位主要設(shè)立在學(xué)校、社區(qū)和司法所?!坝|法未成年人德治工作崗”的工作人員要有心理學(xué)、教育學(xué)、犯罪學(xué)等方面的專業(yè)知識,經(jīng)過考核,持證上崗。“觸法未成年人德治工作崗”的工作身份分散在不同的單位團(tuán)體中,但作為觸法未成年人德治工作的成員,他們的工作重點(diǎn)始終是圍繞在轄區(qū)內(nèi)的觸法未成年人。如果轄區(qū)內(nèi)沒有觸法未成年人,該崗位的工作人員只需要從事本單位的日常工作,當(dāng)轄區(qū)內(nèi)有觸法未成年人,則要圍繞觸法未成年人開展相關(guān)工作。
由于各個(gè)部門和機(jī)構(gòu)的職能、屬性不同,在觸法未成年人德治工作中,各個(gè)部門和機(jī)構(gòu)結(jié)合自身優(yōu)勢發(fā)揮不同的作用。首先,公檢法司是開展觸法未成年人德治工作主要力量。對觸法未成年人絕不能一放了之,防止其再次觸法是處理此類案件的重中之重。公檢法司在觸法未成年人案件辦理的全過程中都應(yīng)該開展有針對性的思想道德教育,而辦案人員的職業(yè)素養(yǎng)、辦案方式、案件移送后及案件辦結(jié)后的回訪考察工作等都是落實(shí)觸法未成年人的德治工作的重要因素。其次,家庭、學(xué)校是開展觸法未成年人德治工作的主陣地。家庭和學(xué)校是未成年人最主要的生活和成長環(huán)境,家庭和學(xué)校的思想道德教育會對觸法未成年人的心理和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。家庭成員要全心投入去幫助孩子走出困境,給予孩子最大的支持和安慰。同時(shí),家庭成員良好的行為修養(yǎng)為未成年子女做出表率,能潛移默化地重塑孩子的道德品質(zhì)。學(xué)校要整合校內(nèi)資源組成特殊的幫教小組,對觸法未成年人開展有針對性的教育、關(guān)心、愛護(hù),同時(shí)學(xué)校要配合公檢法司等機(jī)構(gòu)開展系列幫扶活動,有效落實(shí)觸法未成年人的德治工作。最后,社區(qū)、共青團(tuán)等其他社會力量則提供全方位的支持。參與觸法未成年人的德治工作,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益是共青團(tuán)的重點(diǎn)工作之一。社區(qū)是未成年人成長的重要區(qū)域,是開展思想政治教育的重要平臺,發(fā)揮社區(qū)在觸法未成年人德治工作中的重要作用,使社區(qū)教育與家庭、學(xué)校、公檢法司等各方教育形成良性互動,全面落實(shí)觸法未成年人的德治工作。
觸法未成年人的德治工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性、專業(yè)性很強(qiáng)的工作,需要專業(yè)化水平較高的人員和組織參與其中。專業(yè)社會力量是指長期專注、研究于某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的公民、法人在內(nèi)的社會力量。引入專業(yè)社會力量,由專業(yè)人員、專業(yè)方法、專業(yè)理念對觸法未成年人開展德治工作,能有效提高對觸法未成年人的矯治工作的成效。2020年7月頒布的《中華人民共和國社區(qū)矯治法》對專業(yè)社會力量參與觸法未成年人的教育工作有明確的規(guī)定,社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)、司法所可以通過公開擇優(yōu)購買服務(wù)或者委托社會組織執(zhí)行項(xiàng)目等方式,將專業(yè)社會力量引入觸法未成年人的德治工作。但當(dāng)前未成年人保護(hù)社會專業(yè)化支持體系尚未建立,德治教育專業(yè)力量、社工體系化介入、政府購買服務(wù)的資金保障等方面均存在提升空間,觸法未成年人德治工作引入專業(yè)社會力量還需要不斷地探索和實(shí)踐。
由于觸法未成年人觸法行為的社會危害性各不相同,對其開展的德治教育的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)不同。所以,對觸法未成年人開展德治教育不能搞一刀切,應(yīng)該做到一人一方案,為每一個(gè)觸法未成年人提供有針對性的、適合的德治教育。[3]首先,開展德治教育需對觸法未成年人的自身情況進(jìn)行深入了解,包括其觸法的動機(jī)、目的、手段、觸法行為的社會危害性以及觸法后的悔改態(tài)度,并充分考量該觸法未成年人的家庭背景、成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)情況、生活環(huán)境等要素。其次,根據(jù)觸法未成年人的自身情況,為其量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃和教育內(nèi)容,并采取適合的教育方法,開展個(gè)性化的德治教育。同時(shí),由“觸法未成年人德治工作崗”的工作人員對轄區(qū)內(nèi)觸法未成年人進(jìn)行長期的觀護(hù)幫教,密切關(guān)注觸法未成年人的成長情況,了解其德治教育的情況,并實(shí)時(shí)向?qū)嵤┑轮谓逃膶I(yè)人士反饋和溝通,并根據(jù)觸法未成年人的具體情況及時(shí)調(diào)整教育方案、教育方式和教育內(nèi)容。這種個(gè)性化、科學(xué)化的教育,使得矯正教育的針對性更強(qiáng),更符合不同年齡、不同情況未成年人身心發(fā)展的規(guī)律,能最大限度地給予觸法未成年人改過自新、健康成長的機(jī)會。
將德治融入觸法未成年人的矯治教育符合觸法未成年人的個(gè)體特征,有相關(guān)的法律依據(jù),也有助于維護(hù)國家的長治久安。觸法未成年人的矯治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要各方力量齊心協(xié)力、出謀劃策、共同努力。