淺析《名利場(chǎng)》中主人公的心理挖掘

【摘要】《名利場(chǎng)》薩克雷的現(xiàn)實(shí)主義代表作品，作品以主人公蓓基·夏潑、愛(ài)米麗亞·賽特笠為主線，描繪了十九世紀(jì)初英國(guó)上流社會(huì)的生活景象。本文首先簡(jiǎn)要介紹了《名利場(chǎng)》一書(shū)，然后分析了《名利場(chǎng)》中不同社會(huì)階層的人物，最后對(duì)《名利場(chǎng)》中主人公的心理進(jìn)行了挖掘提煉。

【關(guān)鍵詞】《名利場(chǎng)》;主人公;心理

【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）45-0015-02

英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家薩克雷的《名利場(chǎng)》是一部極具時(shí)代藝術(shù)色彩的作品，作品中塑造了兩位女主人公蓓基·夏潑和愛(ài)米麗亞·賽特笠。蓓基出身于一個(gè)普通且貧苦的家庭，父親是位酒鬼畫(huà)師，母親是位無(wú)名的歌舞劇伴舞，在她還是個(gè)懵懂少年時(shí)父母便相繼離開(kāi)了她。作為當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)勢(shì)力小人的代表，蓓基不屈于現(xiàn)狀，為了能夠邁入上層社會(huì)，她不顧一切地利用自身聰明、美麗的優(yōu)勢(shì)在驕奢淫逸、爾虞我詐的資本主義上層社會(huì)中游走，最終還是沒(méi)有擺脫眾叛親離的悲劇命運(yùn)[1]。另一位女主人公愛(ài)米麗亞不同于蓓基，她不僅出身于一個(gè)富庶的家庭，而且是一個(gè)善良的姑娘，她安于聽(tīng)命，又渴望愛(ài)情，將丈夫作為自己的精神支柱，使得她一直處在弱勢(shì)地位，不過(guò)幸運(yùn)的是她最終還是過(guò)上了安逸的生活。截然不同的結(jié)局讓廣大讀者希望對(duì)她們的心理一探究竟。

一、《名利場(chǎng)》概述

由英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家薩克雷創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《名利場(chǎng)》，為讀者生動(dòng)形象地描繪了一幅十九世紀(jì)英國(guó)上層社會(huì)人情冷暖及不同階層人物在日常生活中鉤心斗角的情景，深刻揭露了英國(guó)貴族階級(jí)的道德危機(jī)、腐朽墮落的本質(zhì)。作品圍繞兩位女主人公兩條線索展開(kāi)，由同一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，相互牽引，最終到達(dá)同一個(gè)終點(diǎn)。其中一條線索講述聰明、自私、放蕩的孤女蓓基;另一條線索講述善良、笨拙、出身于富商家庭的女子愛(ài)米麗亞。兩位女主人公于同一時(shí)間離開(kāi)女子學(xué)校，都在未經(jīng)家庭允許的情況下晚婚，分別嫁給了將要參加戰(zhàn)爭(zhēng)的兩位軍官。愛(ài)米麗亞的丈夫在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲，蓓基的丈夫戰(zhàn)后生還[2]。后來(lái)，蓓基生活順利，逐漸在上層社會(huì)站穩(wěn)腳跟，而愛(ài)米麗亞則因?yàn)楦赣H破產(chǎn)陷入了不幸的生活。故事的末尾，命運(yùn)再次逆轉(zhuǎn)，蓓基面臨眾叛親離的境地，這實(shí)則也是女主人公的咎由自取;愛(ài)米麗亞則從此過(guò)上幸福的生活?？v觀整部作品，充滿了名利、權(quán)勢(shì)等元素，為讀者展現(xiàn)了那一時(shí)期英國(guó)上層社會(huì)的生活狀態(tài)。同時(shí)，小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)父權(quán)社會(huì)中對(duì)女性的壓制、支配進(jìn)行了抨擊，并借助蓓基不斷向上層社會(huì)靠攏的這一過(guò)程，彰顯了那一時(shí)期對(duì)女性的不公平及輕視心理，淋漓盡致描繪了“名利場(chǎng)”中各式各樣的人物及上層社會(huì)看似光鮮實(shí)則丑陋的畫(huà)面。

二、《名利場(chǎng)》中不同社會(huì)階層的人物

（一）上層社會(huì)人物?！睹麍?chǎng)》中上層社會(huì)人物代表有老克勞利小姐、簡(jiǎn)夫人等，這些人物都出身于富有的家族，掌握著房子、土地及大量的金錢。作為克勞利家族最富有的成員，老克勞利小姐是他們家族的中心，所有人都圍繞在她身旁，向她獻(xiàn)殷勤。而這些都是阿諛諂媚，她自己也提出，所有人都等著她離開(kāi)人世，好把她的財(cái)產(chǎn)占為己有，這可能也是她自私自利、目空一切、總是脅迫身邊人的原因。

《名利場(chǎng)》中描繪的上層社會(huì)人物還十分傲慢，出身不好的人總是會(huì)他們所鄙夷。雖然女主人公蓓基很受老克勞利小姐的喜愛(ài)，但一直到臨終前她都不認(rèn)同蓓基嫁給自己心愛(ài)的侄子。老克勞利小姐所擁有的財(cái)富及表現(xiàn)出的貪婪，與她的傲慢、自私形成了鮮明的對(duì)比，她的人生顯然是不幸的。簡(jiǎn)夫人則是上層社會(huì)人物中相對(duì)溫和純厚的人，在父母的庇護(hù)下無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)，使得她形成了有愛(ài)的內(nèi)心。但是這類女人，僅僅是優(yōu)越的身世和成長(zhǎng)環(huán)境鑄造了她純真的內(nèi)心，而缺乏必要的生活情趣，甚至沒(méi)有過(guò)多的思考，為此難以取得男人的歡心。若是蓓基擁有與簡(jiǎn)夫人相同的家境，想必她也無(wú)須不顧一切地去諂媚他人。在那一時(shí)期的社會(huì)背景下，擁有財(cái)富、社會(huì)地位即等于擁有了一切。

（二）中層社會(huì)人物。《名利場(chǎng)》中中層社會(huì)人物即為英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，主要為商人，諸如賽特笠、奧斯本的家庭及都賓等，他們十分富有，但沒(méi)有上層社會(huì)的世襲地位，一方面他們渴求進(jìn)入上層社會(huì)，通過(guò)金錢、關(guān)系為孩子在議會(huì)某個(gè)席位以提高自身的社會(huì)地位，另一方面因?yàn)樽鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)，他們對(duì)于處在社會(huì)底層的人抱有偏見(jiàn)[3]。比如，賽特笠家庭的兩位長(zhǎng)者即看不上蓓基。處在上層社會(huì)與底層社會(huì)中間，這個(gè)階層的人自私自利，同時(shí)用著上層人和底層人的特征。同時(shí)，這一階層的人也經(jīng)不起大風(fēng)大浪，如老賽特笠因?yàn)橐粓?chǎng)投機(jī)失敗而遭受破產(chǎn)，破產(chǎn)后更是變得萎靡不振、瘋瘋癲癲。而社會(huì)底層的人要想過(guò)上更好的生活，通常是通過(guò)參軍的途徑。雜貨商的兒子都賓正是因?yàn)閰④姡瑥亩鵀樽约洪_(kāi)啟了進(jìn)入更高社會(huì)階層的大門。

（三）底層社會(huì)人物?！睹麍?chǎng)》中底層社會(huì)人物代表即為小說(shuō)的女主人公之一蓓基。她的父親是畫(huà)家，母親是歌舞劇伴舞，看上去都是藝術(shù)工作者，而實(shí)際上在十九世紀(jì)的英國(guó)，藝術(shù)工作者普遍沒(méi)有很穩(wěn)定的收入，并且社會(huì)地位較低，得不到人們的尊重。相對(duì)于男性，女性則更慘。那一時(shí)期英國(guó)社會(huì)認(rèn)為婦女不該拋頭露面，有地位的女人并不需要去露面謀生。因而社會(huì)底層的女性大都缺乏生計(jì)，相對(duì)好的出入即為做家庭教師。而登上舞臺(tái)跳舞的處境可想而知，必然會(huì)為別人所唾棄。出生在這種家庭的女主人公，其成長(zhǎng)道路注定是艱難的。在蓓基成長(zhǎng)過(guò)程中，她始終將如何進(jìn)入上層社會(huì)作為自己的目標(biāo)，隨著欲望的不斷變大，蓓基逐漸在名利場(chǎng)中迷失了自我，并最終落得了眾叛親離的下場(chǎng)。

三、《名利場(chǎng)》中主人公的心理挖掘

（一）蓓基的心理。父母親的離世，生活的艱辛，使蓓基早早認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)唯利是圖、適者生存的社會(huì)中，只有金錢、權(quán)勢(shì)才能給自己帶來(lái)安全感。因而，她竭盡全力地與上層社會(huì)的人們往來(lái)，通過(guò)自己的美貌、才智、不擇手段地趨炎附勢(shì)、出人頭地，最終她通過(guò)數(shù)次婚姻成功進(jìn)入上流社會(huì)。從道德層面而言，蓓基并非是個(gè)好女人。她欺騙所有她認(rèn)識(shí)的人，包括自己的丈夫。但同時(shí)她聰明機(jī)靈、工于心計(jì)，不論是在何種場(chǎng)合，但凡遇見(jiàn)對(duì)她有價(jià)值的人，她都會(huì)竭力攀附，為己所用[4]。

比如，在護(hù)理富有的老克勞利小姐時(shí)，為將她的財(cái)產(chǎn)占為己有，蓓基悉心照料，不敢有一絲怠慢，并弄得自己筋疲力盡。為博得老太太的一笑，蓓基還為她進(jìn)行生動(dòng)的模范表演，為此蓓基也最快便得到了老太太的歡心。蓓基同時(shí)還是一個(gè)有想法、果敢能干的女人。她只身前往倫敦與丈夫羅登的債主們進(jìn)行談判，最終僅以1500鎊現(xiàn)款便還清了所有債務(wù)。即便作者對(duì)蓓基的道德問(wèn)題大加譴責(zé)，但仍心存憐憫。因?yàn)樯硖庂Y本主義社會(huì)，金錢即意味著一切，這原本就是不公平的。

這個(gè)社會(huì)之所以不接受蓓基，并不是因?yàn)樗嗝床坏赖隆⒍嗝匆曍?cái)如命，而是因?yàn)樗齺?lái)自社會(huì)底層，對(duì)于沒(méi)有社會(huì)背景的底層女人而言，就算她有多么聰明能干，堅(jiān)持不懈的努力，也難以改變私人對(duì)她最初的看法。通過(guò)蓓基的人生經(jīng)歷，即便期間充滿了坎坷、無(wú)奈，結(jié)局也十分悲慘，但讀者仍舊可看到一種不斷進(jìn)取的人生，一種對(duì)父權(quán)社會(huì)的抗?fàn)?。蓓基知道面?duì)不同的人應(yīng)持有不同的態(tài)度，她憑借自身的智慧對(duì)她的性格進(jìn)行靈活掌控。她明確認(rèn)識(shí)到出身輕微的她要想在這個(gè)社會(huì)獲得一席之地，必須要將道德、善良丟開(kāi)，憑借美貌、機(jī)智去探尋每一個(gè)可讓自己躋身上層社會(huì)的機(jī)會(huì)。在蓓基不擇手段第追求自己人生目標(biāo)的過(guò)程中，讀者可感受到她奮勇向前、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，她同時(shí)也是一名勇敢的勇士。

（二）愛(ài)米麗亞的心理。愛(ài)米麗亞從小生活在富足的中產(chǎn)階級(jí)家庭，在家人的呵護(hù)下，塑造了她溫柔、善良的性格，以及為愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)的純情，而這一純情在父權(quán)社會(huì)中即為“女性氣質(zhì)”，另一方面而言女性氣質(zhì)也意味著溫純、軟弱。在與喬治的婚姻生活中，愛(ài)米麗亞癡情于自己的丈夫，并將自身幾乎所有的幸福等交付在丈夫手中，并在這過(guò)程中逐漸失去了自我。戰(zhàn)爭(zhēng)使喬治喪命后，愛(ài)米麗亞轉(zhuǎn)而將兒子作為自己的精神寄托，她想親自照顧兒子，不愿意將他交給任何人。而后來(lái)父親遭遇破產(chǎn)后，她不得不將兒子送回丈夫家中，由公公撫養(yǎng)，僅僅為了遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上一眼兒子房間透出的燈光，愛(ài)米麗亞不惜每天穿梭大半個(gè)倫敦城[5]。

在贊賞愛(ài)米麗亞溫暖、善良一面的同時(shí)，她也存在自私、虛榮的一面。愛(ài)米麗亞知道都賓對(duì)自己的愛(ài)意，并總是會(huì)不計(jì)回報(bào)給自己以援助，但她仍舊絕情地讓賓為她浪費(fèi)了美好的年華。最終如果不是她了解到丈夫在戰(zhàn)死前曾打算與蓓基私奔的真相，都賓可能還要繼續(xù)等待下去。由此表明，愛(ài)米麗亞在處理與都賓的感情上是自私的。愛(ài)米麗亞是父權(quán)社會(huì)中完美女性的一大典型，她賢良淑德、恪守婦道，富有同情心，將丈夫和兒子作為自己的全部，從沒(méi)有自己的心計(jì)、意愿，頗具自我犧牲精神。面對(duì)被壓制的從屬地位，她逆來(lái)順受;面對(duì)生活的艱難，她缺乏反抗意識(shí)，只能默默地忍受，對(duì)于男權(quán)社會(huì)的規(guī)章邏輯她全然接受，由于無(wú)法主宰自身的命運(yùn)，使得她成為一個(gè)怯懦的俘虜。還好在愛(ài)米麗亞知道真相后，她幡然醒悟，走出過(guò)去的陰霾，從此過(guò)上幸福的生活。

四、結(jié)束語(yǔ)

《名利場(chǎng)》中展示了兩位出身好、出身不好的女性命運(yùn)，一個(gè)出身于富有家庭，心地善良笨拙;一個(gè)出身于社會(huì)底層家庭，聰明自私放蕩，因?yàn)槌錾淼慕厝徊煌炀土怂齻兘厝徊煌男愿窦懊\(yùn)走向。

參考文獻(xiàn)：

[1]涂靖，謝夢(mèng).微觀言語(yǔ)行為與典型人物塑造—— 《名利場(chǎng)》女主人公蓓基形象分析[J].外語(yǔ)學(xué)刊，2006，13（06）：33-36.

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[3]李珍.蓓基·夏潑：酒神精神的象征與彰顯—— 《名利場(chǎng)》主人公性格塑造的心理人格解讀[J].三明學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，09（03）：51-54.

[4]張澤人.馬斯洛需求層次理論視角下《名利場(chǎng)》中蓓基性格行為分析[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)：學(xué)術(shù)研究，2016，09（12）：253-254.

[5]劉云鵬，王冠丹.論《名利場(chǎng)》中女性的悲劇人生[J].青年文學(xué)家，2020，13（11）：141-141.

作者簡(jiǎn)介：

劉嘉盈，女，漢族，河南鄭州人，碩士，河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì) 學(xué)院，助教，研究方向：外語(yǔ)教學(xué)，英美文學(xué)，跨文化傳播。