肖維娜

[中國礦業(yè)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院 北京 100083]

在中國不斷走向富強(qiáng)的過程中，有一條基本線索，那就是實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，要想達(dá)到世界先進(jìn)水平，就必須從科技和教育入手。1983年10月，北京景山學(xué)校作為一所教學(xué)改革的試點(diǎn)學(xué)校，鄧小平為其題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界、面向未來?！贝撕?，“三個(gè)面向”便成了教育事業(yè)戰(zhàn)略性的指導(dǎo)方針。

一、“三個(gè)面向”教育方針的核心內(nèi)容

（一）教育要面向現(xiàn)代化

“現(xiàn)代化”作為20世紀(jì)新的潮流，在全球范圍掀起了熱潮，很多國家不約而同把實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”定為國家發(fā)展目標(biāo)。20世紀(jì)末，中國逐漸認(rèn)識到“現(xiàn)代化”的重要性，國家需要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，技術(shù)水平需要大幅增長，傳統(tǒng)的制度和意識需要改革，國民自身也需要革新?，F(xiàn)代化是近幾百年隨著歷史進(jìn)程發(fā)展而來的概念，它始終與科學(xué)技術(shù)革命相伴而生，是各種體制適應(yīng)社會變化的一個(gè)過程。[1]教育作為國家、民族、社會不可缺少的構(gòu)成要素，在現(xiàn)代化過程有非同一般的地位。教育事業(yè)面向現(xiàn)代化的過程，有兩個(gè)基本內(nèi)涵：一是從社會現(xiàn)代化的角度出發(fā)，教育事業(yè)培養(yǎng)人才的目標(biāo)是順應(yīng)新時(shí)期社會建設(shè)總?cè)蝿?wù)，輸送社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的棟梁之材；二是從教育內(nèi)部考慮，為了實(shí)現(xiàn)整體現(xiàn)代化，必須做到觀念教育、內(nèi)容教育、途徑教育、制度教育的現(xiàn)代化，順應(yīng)教育的總目標(biāo)。

只有提高科學(xué)技術(shù)水平，才能實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化。以知識和人才作為支撐，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主要途徑。[2]45從現(xiàn)代科技與知識的角度看待人才，是否推動時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展是衡量人才唯一的標(biāo)準(zhǔn)。社會化大生產(chǎn)是無法回避的一個(gè)現(xiàn)象，也是現(xiàn)代化中蘊(yùn)含的一個(gè)顯著特點(diǎn)，馬克思將其形象地解釋為職業(yè)的更換、生產(chǎn)的變更和工人全面流動。[3]落后的教育不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代觀念和知識水平則直接影響國力的強(qiáng)弱，教育已經(jīng)成為限制20世紀(jì)我國社會前進(jìn)發(fā)展的重要因素。黨中央在1988年9月12日再次指出，在其他部分咬緊牙關(guān)，傾盡所有心血，哪怕再舍棄一部分發(fā)展速度，也要克服教育困難，辦好教育。[2]78

教育事業(yè)現(xiàn)代化，需要實(shí)現(xiàn)多層次的現(xiàn)代化，教育事業(yè)內(nèi)部的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要部分。在體制層次實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，實(shí)行多種層級、多種方式、多種規(guī)模的辦學(xué)；在內(nèi)容層次實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，契合世界范圍內(nèi)關(guān)于教育內(nèi)容層次改革的動向；在方法層次實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，使新型科技手段應(yīng)用到教育之中。

（二）教育要面向世界

現(xiàn)代化作為世界范圍內(nèi)的新風(fēng)潮，是世界科技文化發(fā)展的新機(jī)遇，要求我們勇敢并及時(shí)地加入進(jìn)去，這既是一次挑戰(zhàn)，也是一次機(jī)會。教育要面向世界是，我們要學(xué)習(xí)其他國家先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。從現(xiàn)代化進(jìn)程可以看出，每個(gè)國家的發(fā)展都離不開現(xiàn)代化，中國要進(jìn)行改革開放以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，緊跟世界歷史潮流，與世界接軌才能洞曉世界最新態(tài)勢，與世界同步才能認(rèn)識自身的不足，與世界面對面才能實(shí)現(xiàn)國家民族的復(fù)興。

教育要面向世界，不可避免地要進(jìn)行一連串的變革。各國各民族在文化、價(jià)值觀念、生產(chǎn)方式等方面各有特點(diǎn)，差別極大。中國近百年的發(fā)展過程中，受部分消極傳統(tǒng)文化的阻礙，在現(xiàn)代化的道路上步履維艱，封閉成熟的保守文化是一個(gè)巨大的障礙，面向世界的教育困難重重。因此，教育要面向世界，就要從培育國民的對外開放意識出發(fā)，讓青年把目光放遠(yuǎn)到全球領(lǐng)域，積極主動地接受他國文化。同時(shí)也積極學(xué)習(xí)本民族文化，創(chuàng)造有內(nèi)在活力的新文化，促進(jìn)整個(gè)社會的發(fā)展。

（三）教育要面向未來

教育要面向未來，是教育要面向現(xiàn)代化的拓展?，F(xiàn)代化是一個(gè)不斷變化的動態(tài)過程，而不是一件靜態(tài)事件。教育不能簡單定義為對一代青年人的文化培育，教育的特點(diǎn)是具有一定時(shí)間段的循環(huán)性。因此，今日對學(xué)生們的教育，就是明日我們應(yīng)對世界的底氣，從這個(gè)方面來看，我們必須做到面向未來發(fā)展教育。

早在20世紀(jì)80年代初，就有不少有識之士指出，教育是國家通往現(xiàn)代化大門的鑰匙，21世紀(jì)將是一個(gè)教育的世紀(jì)。未來教育與社會變遷的關(guān)系問題，成為20世紀(jì)末社會學(xué)家、教育家及各國領(lǐng)導(dǎo)人普遍關(guān)心的話題。在社會生產(chǎn)各個(gè)部分所占地位的變化中，腦力勞動得益于知識密集型產(chǎn)業(yè)的飛速增長而地位不斷上升，技術(shù)和知識的革新增速日新月異。20世紀(jì)末期，社會生活的方方面面都發(fā)生了不同程度的變化，這些變化大多來自科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，在原有基礎(chǔ)上引申發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，不斷向深度和廣度發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)入嶄新時(shí)代，與以前相比，社會生產(chǎn)力大幅提升，腦力勞動促進(jìn)社會生產(chǎn)率大大提高，經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步發(fā)展，向傳統(tǒng)、保守的教育發(fā)出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

現(xiàn)代化的教育事業(yè)，是一項(xiàng)宏大而復(fù)雜的工程，時(shí)代的進(jìn)步不斷帶領(lǐng)著教育一起進(jìn)步，二者相伴相隨，存在于社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面。教育為了與未來社會經(jīng)濟(jì)和社會水平相匹配，需要增加新的條件完善自身，整個(gè)教育計(jì)劃也受未來人口結(jié)構(gòu)影響，未來教育制度發(fā)展亦出現(xiàn)新趨勢。教育需要面向未來，需要同其他領(lǐng)域一樣，在對未來社會的整體預(yù)測下，科學(xué)規(guī)劃教育藍(lán)圖。未來社會教育不斷開放，教育內(nèi)涵和途徑不斷現(xiàn)代化，教育機(jī)構(gòu)和辦學(xué)形式不斷多樣式，人才質(zhì)量的定義也不斷產(chǎn)生變化。因此，教育必須面向未來，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的拓展。

二、“三個(gè)面向”教育方針的創(chuàng)新發(fā)展

（一）將教育上升到戰(zhàn)略的高度

在不斷演變的國際形勢中，和平與發(fā)展逐漸成為當(dāng)今時(shí)代的新主題。“和平與發(fā)展”取代了“戰(zhàn)爭與革命”，我國的現(xiàn)代化建設(shè)在新的時(shí)代主題與國際態(tài)勢下，獲得了穩(wěn)定發(fā)展的國際大環(huán)境。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要義是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展則需要教育的帶動。在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷提出后，我國開始把教育放在國家發(fā)展戰(zhàn)略的首位，優(yōu)先發(fā)展教育。我們必須提升科學(xué)技術(shù)，保障實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。不緊抓教育層面，科學(xué)技術(shù)永遠(yuǎn)只能是空話。一個(gè)擁有十億人口的東方大國，如果教育水平飛速提升，蘊(yùn)含的人才力量將會變得非常巨大，帶來的優(yōu)勢是任何國家都比不上的。[2]120中國教育事業(yè)始終落后于世界水平這一現(xiàn)狀，使我國提出了社會主義的實(shí)質(zhì)是對生產(chǎn)力的解放和大力發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義建設(shè)的中心任務(wù)也是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，這是不可動搖的基本路線方針策略。我們需要重視教育工作，緊抓教育、緊抓科技發(fā)展，力求為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)打牢基礎(chǔ)。不抓緊教育和科學(xué)事業(yè)的建設(shè)，四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)就只能是一句空口號，難以得到實(shí)現(xiàn)，雖然教育和科學(xué)事業(yè)非常難做，但我們?nèi)砸袚?dān)起這部分工作。[4]自此“三個(gè)面向”教育方針促使教育成為戰(zhàn)略任務(wù)，并作為重點(diǎn)工作被一抓到底。

（二）處理教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的關(guān)系

1982年，黨中央制定了到21世紀(jì)末期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)總目標(biāo)比以往翻兩番的戰(zhàn)略任務(wù)，同時(shí)又細(xì)致規(guī)劃了具體的戰(zhàn)略實(shí)施步驟。在黨的十二大會議上，第一次明確了教育的地位，切實(shí)指出把教育列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。在實(shí)際工作中，不重視教育等落后觀念仍舊存在。黨中央在總結(jié)教育存在問題的時(shí)候講到，我們實(shí)現(xiàn)全黨工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，教育本身就是這個(gè)重點(diǎn)至關(guān)重要的一環(huán)。教育工作沒有緊抓到位，經(jīng)濟(jì)沒有獲得激發(fā)，那么這個(gè)地區(qū)或者部門的工作重點(diǎn)就轉(zhuǎn)移的不完全，或者說轉(zhuǎn)移的不夠好。各級領(lǐng)導(dǎo)需要把經(jīng)濟(jì)和教育放在同等重要地位，不成熟沒有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)者才會忽視教育，這樣也就無法領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)。[2]136在接下來的各項(xiàng)工作中，教育工作要始終按照“三個(gè)面向”教育方針，全黨、全體干部都努力抓好教育，擺正教育的位置，落實(shí)教育的發(fā)展。

（三）教育培養(yǎng)目標(biāo)更加具體

新時(shí)期需要與新社會相匹配的優(yōu)秀人才，過去毛澤東曾提出全面發(fā)展學(xué)說，新時(shí)期黨中央在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和深化，提出了培養(yǎng)“四有”新人的任務(wù)。1980年5月《中國少年報(bào)》和《輔導(dǎo)員》發(fā)文，希望全國的小朋友立志做有理想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)。[5]這是“四有”思想的雛形。時(shí)間到了1983年4月，黨中央又指出，過去我們對生產(chǎn)力的發(fā)展認(rèn)識不深，忽視了物質(zhì)文明的建設(shè)，目前我們要格外注重精神文明建設(shè)，最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想，有道德，有文化，有紀(jì)律。[2]9黨的十二屆六中全會在“四有”思想雛形指導(dǎo)下做出明確表述，“社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。”[6]在“三個(gè)面向”教育方針的指導(dǎo)下，社會主義精神文明建設(shè)不斷豐富，我國教育事業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)逐漸走向具體化。

（四）教育模式更注重提高

1.關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

新的歷史背景下，為了從更高的層次培養(yǎng)青少年、促進(jìn)青少年的發(fā)展，以及推動整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的過程中又增加了新的內(nèi)涵。我們認(rèn)識到，教育與生產(chǎn)勞動都是促進(jìn)人全面發(fā)展的積極措施，僅從“知識分子勞動化”和不斷改造世界觀這些角度實(shí)施教育是片面的。1978年，全國教育工作會議明確指出，安排什么類型的勞動給各級各類學(xué)校的學(xué)生，學(xué)生們應(yīng)該用多少時(shí)間去下鄉(xiāng)下廠，如何緊密結(jié)合教學(xué)工作，都應(yīng)該有合適的計(jì)劃，最重要的還是要做到將發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)和提高教育事業(yè)合理結(jié)合在一起。如果學(xué)生在學(xué)成之后到達(dá)工作崗位，發(fā)現(xiàn)工作需要的技能和學(xué)到的知識不一致，學(xué)到的知識完全應(yīng)用不到工作中，教育和職業(yè)無法契合，那就真的從根本上違背了教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針政策了。[4]68要將學(xué)生的文化學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動切實(shí)結(jié)合起來，把學(xué)校里面的專業(yè)學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐及將來就業(yè)趨向緊緊結(jié)合起來，把學(xué)校中的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)際的生產(chǎn)勞動緊緊結(jié)合起來。這是在“三個(gè)面向”教育方針下對馬克思主義、毛澤東思想關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的豐富和深化。

2.多種形式辦學(xué)思想

僅依靠國家興辦的規(guī)范全日制院校，滿足不了人們不斷增加的對科學(xué)文化知識的需求，也達(dá)不到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)條件。中國底子薄，人口基數(shù)大，做不到把教育的任務(wù)全部包攬到國家。新的時(shí)代情形下，依據(jù)黨幾十年辦學(xué)的經(jīng)歷來看，教育必須實(shí)行新的“兩條腿走路”政策。人民教育服務(wù)于國民，人民教育也要依靠人民來辦。教育事業(yè)亟待解決的難題，就是合理分配教育普及和教育提高兩者的比例。我們既要完成教育的普及，又要完成教育的提高，兩個(gè)方面都不能舍棄，更不能有所偏倚。[4]95一方面，根據(jù)國內(nèi)實(shí)際教育情況，通過創(chuàng)新辦學(xué)方式，擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，不斷提高技術(shù)教育、職業(yè)教育和業(yè)余教育，同時(shí)也維持好現(xiàn)有的全日制大中小學(xué)的辦學(xué)；另一方面，全速前進(jìn)培養(yǎng)人才，不斷提高教育層次，把核心放在建設(shè)重點(diǎn)小學(xué)和重點(diǎn)大學(xué)，縮短這兩類院校提升教育層次和提高教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)程，全力辦好一批重點(diǎn)大中小學(xué)校?！叭齻€(gè)面向”教育方針在實(shí)踐中，不斷引導(dǎo)我國教育事業(yè)走向新的輝煌。

三、結(jié)語

“三個(gè)面向”教育方針?biāo)枷胧侵塾趪榕c世情的基礎(chǔ)上提出來的創(chuàng)造性教育方針，指出了教育具有民族復(fù)興和社會進(jìn)步的基層戰(zhàn)略地位，明確了辦好人民滿意的教育是當(dāng)代教育的具體任務(wù)，是促進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要支柱。同時(shí)也提出了教育目標(biāo)改革、教育模式革新、教育體制提升，是推進(jìn)了中國教育事業(yè)發(fā)展的動力。“三個(gè)面向”教育方針作為我國教育事業(yè)前進(jìn)的航標(biāo)，在中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代后，也將為我國的教育事業(yè)贏得更加廣闊的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興和社會的進(jìn)步。