張曉雯 趙永生 王 芬

（1、3.山東大學(xué)歷史文化學(xué)院 山東濟(jì)南 250100；2.山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院 山東濟(jì)南 250100）

內(nèi)容提要：人類行為重建在探討古代社會(huì)勞動(dòng)分工、社會(huì)等級(jí)差異、經(jīng)濟(jì)模式等方面發(fā)揮著重要作用?；诠侵厮芾碚摵湍p理論，目前可使用3種手段對(duì)古人行為進(jìn)行重建，分別是起止點(diǎn)改變、骨骼測(cè)量和古病理學(xué)方法。每種方法都有其自身的優(yōu)勢(shì)和局限性，可以根據(jù)材料的實(shí)際情況和研究目的來選擇合適的方法，也可將多種方法結(jié)合使用。

人類骨骼考古學(xué)，是以考古發(fā)掘出土人骨遺骸為研究對(duì)象，運(yùn)用解剖學(xué)、形態(tài)學(xué)、古病理學(xué)、功能力學(xué)、骨化學(xué)、遺傳學(xué)等研究方法，對(duì)先民體質(zhì)特征、人群遷徙、飲食結(jié)構(gòu)、生長(zhǎng)發(fā)育水平、生業(yè)經(jīng)濟(jì)、行為模式、暴力沖突以及親緣關(guān)系等一系列問題進(jìn)行探討，從而研究人類古代社會(huì)的一門學(xué)科，是考古學(xué)的分支學(xué)科[1]。2014年8月14日，經(jīng)中國(guó)考古學(xué)會(huì)批準(zhǔn)，“中國(guó)考古學(xué)會(huì)人類骨骼考古專業(yè)委員會(huì)”在吉林大學(xué)邊疆考古中心成立，標(biāo)志著人類骨骼考古學(xué)在中國(guó)的正式確立[2]。行為重建研究所探討的核心問題是古代居民的生存策略，如狩獵采集、農(nóng)耕種植、勞動(dòng)分工等，進(jìn)一步還可延伸到關(guān)于社會(huì)分層或政治變更等社會(huì)問題，是我們研究古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要手段。

20世紀(jì)以來，重建古代人類的生活始終是歐美人類骨骼考古研究的熱門話題之一，我國(guó)在2010年后也開始有學(xué)者嘗試探討有關(guān)古人運(yùn)動(dòng)模式及生活方式的時(shí)序性變化等問題[3]。近年來，關(guān)于重建古人行為模式的話題逐漸受到廣大學(xué)者的關(guān)注。本文將簡(jiǎn)要介紹古代人類行為研究的理論來源、常用方法與經(jīng)典實(shí)踐，并分析國(guó)內(nèi)外的研究進(jìn)展，以期為我國(guó)的古人行為模式研究提供一些思考與借鑒。

一、行為重建研究背景

關(guān)于行為活動(dòng)（職業(yè)）對(duì)人的身體產(chǎn)生影響的研究可以追溯到歐洲工業(yè)革命之初。16世紀(jì)中葉，歐洲開始出現(xiàn)關(guān)于貿(mào)易和軍事疾病的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。德國(guó)的喬治亞·阿格里科拉（Georgius Agricola）在其專著中描述了波希米亞和西里西亞礦工所患疾病及遭遇的事故[4]。18世紀(jì)初，意大利醫(yī)學(xué)教授貝納迪諾·拉馬齊尼（Bernardino Ramazzini）首次對(duì)“工業(yè)醫(yī)學(xué)”和“貿(mào)易醫(yī)學(xué)”進(jìn)行了系統(tǒng)研究，他發(fā)現(xiàn)了工匠和畫家身上的金屬中毒癥狀與某些特定金屬的關(guān)系，并因此認(rèn)識(shí)到職業(yè)對(duì)個(gè)人健康的影響[5]。1831年，查爾斯·特納·塔克拉赫（Charles Turner Thackrah）發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期坐在織機(jī)上的織布工人出現(xiàn)了骨盆變形和脊柱側(cè)凸現(xiàn)象，他認(rèn)為，在英國(guó)工業(yè)革命初期，惡劣的勞動(dòng)條件和營(yíng)養(yǎng)不良會(huì)加劇這些畸形[6]。此外，久坐還容易引起慢性坐骨滑囊炎，進(jìn)而產(chǎn)生雙側(cè)坐骨結(jié)節(jié)。這種在織布工人中常見的職業(yè)病，被稱為“織布者臀（Weaver’s bottom）”[7]。

直到19世紀(jì)下半葉，解剖學(xué)家和外科醫(yī)生才普遍意識(shí)到骨骼形態(tài)和尺寸的不規(guī)則現(xiàn)象可能與生活習(xí)慣有關(guān)。威廉·阿布什諾·萊恩（William Arbuthnot Lane）觀察與研究在就診工人身上發(fā)現(xiàn)的胸骨和鎖骨異常改變后，認(rèn)為這些骨骼變化是多年繁重的體力勞動(dòng)塑造出來的，與負(fù)重有關(guān)[8]。他用“壓力變化（pressure changes）”一詞來指代為適應(yīng)習(xí)慣性活動(dòng)而發(fā)展起來的解剖學(xué)標(biāo)記，以區(qū)別于與年齡增長(zhǎng)相關(guān)的創(chuàng)傷和骨骼改變標(biāo)記[9]。威廉·特納（William Turner）指出，在一定范圍內(nèi)，骨骼的形狀會(huì)受到附著在其上的肌肉組織的影響。如果一個(gè)族群的生活習(xí)慣使某些特殊的肌肉群發(fā)揮作用，那么這些肌肉群附著處的骨骼表面會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化[10]。

艾略特·史密斯（Elliot Smith）和伍德·瓊斯（Wood Jones）最早運(yùn)用古病理學(xué)方法（觀察骨性關(guān)節(jié)炎和創(chuàng)傷）對(duì)古代努比亞人的行為做出推測(cè)[11]。20世紀(jì)初，隨著運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)和整形外科醫(yī)學(xué)的發(fā)展，一些生物考古學(xué)家開始將注意力從骨骼和牙齒結(jié)構(gòu)的形態(tài)變化轉(zhuǎn)向?qū)α?xí)慣性活動(dòng)的重建[12]。

二、行為重建的理論與方法

（一）理論來源

行為重建研究主要有賴于兩個(gè)基本理論：骨重塑理論（沃爾夫定律，Wolff’s Law）和磨損理論（Wear-and-tear theory）。骨重塑理論是長(zhǎng)骨橫截面幾何形態(tài)分析以及起止點(diǎn)改變研究的基礎(chǔ)，而磨損理論主要用于分析骨性關(guān)節(jié)炎、脊柱應(yīng)力性損傷等病理現(xiàn)象與活動(dòng)的關(guān)系[13]。

1.骨重塑理論

牛頓第二定律指出，當(dāng)力作用于物體時(shí)，物體會(huì)產(chǎn)生加速度。若限制物體運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)將以變形的形式發(fā)生在物體內(nèi)部，以此來適應(yīng)力。即使發(fā)生了運(yùn)動(dòng)，生物組織在施力時(shí)也會(huì)發(fā)生形變。因此，當(dāng)肢體肌肉對(duì)骨骼施加力時(shí)，肢體會(huì)移動(dòng)（甚至可能移動(dòng)整個(gè)身體），但也會(huì)因受到限制而發(fā)生一些變形。鈣化組織（如骨骼和牙齒）通過重塑來增強(qiáng)自身能力，以防止因變形而產(chǎn)生的破裂[14]。德國(guó)解剖學(xué)家朱利葉斯·沃爾夫（Julius Wolff）指出，骨組織對(duì)力學(xué)刺激有很強(qiáng)的適應(yīng)能力[15]。骨骼形態(tài)和功能的變化會(huì)引起其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形狀的變化。為滿足骨骼負(fù)荷變化的需要，骨骼會(huì)不斷進(jìn)行細(xì)微的結(jié)構(gòu)調(diào)整[16]，即在需要的地方生長(zhǎng)而在不需要的地方吸收[17]?！拔譅柗蚨伞边m用于具有獨(dú)特組成、發(fā)育和功能特性的骨、軟骨、牙釉質(zhì)和牙本質(zhì)，以及作為骨骼組成部分的宏觀骨（即骨膜、骨質(zhì)和骨髓）[18]。

2.磨損理論

人體生物摩擦指在生物環(huán)境中產(chǎn)生摩擦學(xué)行為，其特點(diǎn)在于摩擦副（即兩個(gè)既直接接觸又產(chǎn)生相對(duì)摩擦運(yùn)動(dòng)的物體所構(gòu)成的體系）由人體器官構(gòu)成。摩擦副具有感知和自適應(yīng)能力，其摩擦（磨損）行為受到生命物質(zhì)（細(xì)胞和蛋白質(zhì)等）的影響，磨損產(chǎn)物（磨屑）會(huì)引起體內(nèi)生物反應(yīng)[19]。人類骨骼考古學(xué)中的磨損理論，主要針對(duì)因長(zhǎng)期機(jī)械應(yīng)力對(duì)骨骼、關(guān)節(jié)和牙齒產(chǎn)生的磨損，如加速骨性關(guān)節(jié)炎的發(fā)展、引發(fā)脊柱的應(yīng)力性損傷、牙齒磨耗等。人類學(xué)家們通過這些磨損形態(tài)來推測(cè)古人的活動(dòng)模式，重建過去的生活方式。

（二）研究方法

目前學(xué)界普遍使用的行為重建研究方法大致可歸為3類：肌腱、韌帶起止點(diǎn)改變，骨骼測(cè)量，古病理學(xué)觀察。

1.起止點(diǎn)改變研究

20世紀(jì)80年代，以肯尼思·肯尼迪（Kenneth Kennedy）為代表的歐美學(xué)者普遍將活動(dòng)引起的骨骼變化稱為“職業(yè)應(yīng)力標(biāo)志物（Markers of occupational stress，簡(jiǎn)稱MOS）”。這一專有名詞存在兩大弊端：一是過于明確的指向性，即將骨骼變化痕跡與某些職業(yè)或特定行為相關(guān)聯(lián)，進(jìn)而得到一個(gè)不甚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普?，還可能涉及文化偏見[20]；二是詞義模糊，包含多種用于解釋習(xí)慣性活動(dòng)的骨骼標(biāo)記，如退行性關(guān)節(jié)疾病、創(chuàng)傷、肌肉與肌腱的應(yīng)力標(biāo)記等[21]。因此，90年代末，以戴安·霍基（Diane Hawkey）和查理斯·默布斯（Charles Merbs）為代表的學(xué)者提出了“肌肉骨骼應(yīng)力標(biāo) 記（Musculoskeletal Stress Marker，簡(jiǎn)稱MSM）”概念，用以描述日常生活中習(xí)慣性地使用肌肉和韌帶時(shí)產(chǎn)生的骨骼變化，包括骨骼粗壯度增加、表面凹凸不平、應(yīng)力損傷以及骨化性肌炎，而退行性關(guān)節(jié)病、創(chuàng)傷、長(zhǎng)骨或關(guān)節(jié)幾何形態(tài)等指標(biāo)則不在其范圍內(nèi)[22]。然而，肌肉骨骼應(yīng)力標(biāo)記一詞也并不十分恰當(dāng)。起止點(diǎn)改變的病因在本質(zhì)上是多因素的，而MSM從名稱上預(yù)先假定了肌肉標(biāo)記的主要病因[23]。2009年，在科英布拉大學(xué)舉辦的肌肉骨骼應(yīng)力標(biāo)記研討會(huì)上，學(xué)者們對(duì)這一術(shù)語進(jìn)行了修正，更名為“起止點(diǎn)改變”。

肌肉在使用過程中始終在對(duì)骨骼施加力，為防止損傷，骨骼必須對(duì)這些力做出反應(yīng)。肌肉的使用在重塑骨骼和保持力量方面至關(guān)重要，因?yàn)榧∪獾氖褂脮?huì)使骨骼承受激活成骨細(xì)胞所必需的壓力[24]。因此，較大且清晰可辨的肌肉標(biāo)記是日常和重復(fù)性工作中持續(xù)使用肌肉的結(jié)果，這使得肌肉標(biāo)記成為重建過去生活方式的理想選擇[25]。

2.骨骼測(cè)量分析

骨骼測(cè)量通常使用宏觀或微觀的測(cè)量方法，通過分析骨骼的幾何特性來推斷其負(fù)荷，被廣泛應(yīng)用于群體內(nèi)部和種群間的形態(tài)比較。長(zhǎng)骨橫截面幾何形態(tài)研究是目前最常用的骨骼測(cè)量方法，用以探討生存策略在人群間或群體內(nèi)部的變化、健壯度的歷時(shí)性變化、勞動(dòng)分工和上肢對(duì)稱性問題（慣用手）。肱骨、股骨和脛骨，常被用于研究古人的體格健壯程度[26]。由于下肢骨骼參與了行走、跑跳等雙足活動(dòng)，因此它們常被用來分析人群的流動(dòng)性[27]。上肢骨骼多被用于分析上肢活動(dòng)的不對(duì)稱性（慣用手模式），因?yàn)閮蓚?cè)上肢的強(qiáng)壯度差異通常與不同的日?；顒?dòng)有關(guān)[28]。

3.古病理學(xué)方法

重建古人活動(dòng)所使用的古病理學(xué)方法是宏觀意義上的，既包括骨性關(guān)節(jié)炎、剝脫性骨軟骨炎等具有臨床表現(xiàn)的疾病，也包括黃韌帶骨化、肩峰不融合、椎弓脫離等基本不具有臨床表現(xiàn)的病理性改變以及創(chuàng)傷。在與習(xí)慣性活動(dòng)相關(guān)的病理現(xiàn)象中，骨性關(guān)節(jié)炎是我們最常見的一種。骨性關(guān)節(jié)炎又稱退行性關(guān)節(jié)病，是一種以關(guān)節(jié)軟骨的變性、破壞及骨質(zhì)增生為特征的慢性關(guān)節(jié)病，是由于力學(xué)、生物學(xué)因素造成關(guān)節(jié)軟骨、細(xì)胞外基質(zhì)和軟骨下骨的正常退變與合成二者間失去平衡的結(jié)果[29]。將關(guān)節(jié)病與特定活動(dòng)或職業(yè)聯(lián)系起來取決于這樣一個(gè)假設(shè)，即重復(fù)性的活動(dòng)方式和辛苦的勞動(dòng)會(huì)增加罹患退行性關(guān)節(jié)病的風(fēng)險(xiǎn)。特別是在年齡可控的情況下，特定關(guān)節(jié)的關(guān)節(jié)炎嚴(yán)重程度，是日?；顒?dòng)中持續(xù)使用特定肌肉和關(guān)節(jié)的結(jié)果[30]。此外，對(duì)骨骼應(yīng)力性損傷（如椎弓脫離、許莫氏結(jié)節(jié)、脊柱壓縮骨折等）、肩峰不融合、牙齒特殊磨耗等病理現(xiàn)象的分析，也是行為重建的常用方法。

三、人類骨骼考古中的行為重建

（一）起止點(diǎn)改變研究

通過研究起止點(diǎn)區(qū)域的骨骼形態(tài)變化來判斷慣用肌肉及其健壯度，從而推測(cè)古人的活動(dòng)模式和強(qiáng)度[31]，多是直接觀察起止點(diǎn)處的骨骼表面形態(tài)，也有少部分學(xué)者使用測(cè)量方法進(jìn)行研究[32]。肯尼迪對(duì)印度史前狩獵采集人群的起止點(diǎn)觀察發(fā)現(xiàn)，只有成年男性顯示出旋后肌附著處的尺骨嵴肥大。他將這一發(fā)現(xiàn)與狩獵采集者的一些習(xí)慣性活動(dòng)聯(lián)系起來，如投擲長(zhǎng)矛、梭鏢投射器、回飛鏢或類似的投擲武器[33]。侯侃研究發(fā)現(xiàn)，聶店男性伸肘活動(dòng)較多，而女性的左肩關(guān)節(jié)和右前臂使用較多[34]。在下肢研究方面，瓊·奧茨（Joan Oates）等人通過對(duì)納加爾發(fā)現(xiàn)的1具遺骸的兩側(cè)股骨臀肌最大值及髕骨、跟骨和腳趾肌肉起止點(diǎn)的觀察發(fā)現(xiàn)，該個(gè)體在生前經(jīng)常進(jìn)行跳躍活動(dòng)。結(jié)合遺址出土印章和楔形文字推測(cè)，此人生前可能是一名專業(yè)雜耍演員[35]?？巳釈I·久基奇（Ksenija Djukic）通過對(duì)塞爾維亞中世紀(jì)狩獵采集人群和農(nóng)業(yè)人群的比較研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)收肌起止點(diǎn)的評(píng)估為確定人群中的騎手提供了最可靠的標(biāo)準(zhǔn)[36]。

起止點(diǎn)研究還可以回答有關(guān)性別分工、群體差異、社會(huì)分層以及對(duì)稱性等問題。約翰·羅布（John Robb）分析了意大利蓬泰卡尼亞諾鐵器時(shí)代墓地中的18組起止點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)男性的所有肌肉都比女性發(fā)達(dá)[37]。史蒂文·丘吉爾（Steven Churchill）和艾倫·莫里斯（Alan Morris）關(guān)于科伊桑史前狩獵采集者的研究表明，在不同生態(tài)環(huán)境下，人群的活動(dòng)強(qiáng)度存在差異。森林和灌木群落中的男性比熱帶稀樹草原男性的活動(dòng)強(qiáng)度更大，而女性之間則沒有明顯差異。研究者們推測(cè)，不同生態(tài)環(huán)境下的女性可能都從事著相對(duì)簡(jiǎn)單的園藝活動(dòng)[38]。哈維爾科娃（Havelková）大摩拉維亞早期人群起止點(diǎn)病發(fā)病率的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居住在城堡范圍內(nèi)（代表上層社會(huì)）的男性明顯比腹地內(nèi)（農(nóng)業(yè)人群）的男性患病率低，而城堡中的女性則比腹地女性的患病率更高。由此推測(cè)，城堡中的婦女并不能代表社會(huì)中的特權(quán)階層[39]。在起止點(diǎn)形態(tài)的對(duì)稱性（慣用手）方面，西婭·莫里森（Theya Molleson）[40]、簡(jiǎn)·皮特森（Jane Peterson）[41]和奧爾烏莫伊（Al-Oumaoui）[42]等人，通過比較上肢左右兩側(cè)起止點(diǎn)，探討了不同人類遺骸的上肢對(duì)稱程度。侯侃在聶店墓地出土人骨上發(fā)現(xiàn)了“右利手”和“左利足”這兩種肢體側(cè)別傾向[43]。

（二）骨骼測(cè)量分析

若采用測(cè)量手段重建古人行為活動(dòng)，目前學(xué)界最常用的方法是長(zhǎng)骨橫截面幾何形態(tài)分析?？死锼雇懈ァだ瓲柗颍–hristopher Ruff）等學(xué)者發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間推移，從原始人到現(xiàn)代人，骨骼的健壯程度呈顯著遞減趨勢(shì)[44]。從狩獵采集向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)過渡的過程中也存在類似趨勢(shì)。隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，佛羅里達(dá)州和佐治亞州沿海居民的股骨轉(zhuǎn)子下段、中段和肱骨中下段的尺寸有所減小[45]。莎倫·布洛克（Sharon Brock）和拉爾夫?qū)讨蝸啚衬行怨晒侵卸蔚臏y(cè)量發(fā)現(xiàn)，身體機(jī)械性負(fù)荷隨農(nóng)業(yè)集約化程度加深而有所減輕[46]。與此相反，帕特麗夏·布里奇斯（Patricia Bridges）通過對(duì)阿拉巴馬州西北部農(nóng)民的股骨和肱骨橫截面幾何結(jié)構(gòu)的研究認(rèn)為，與早期狩獵采集人群相比，農(nóng)民的日?；顒?dòng)強(qiáng)度更加劇烈[47]。達(dá)米亞諾·馬奇（Damiano Marchi）等人的研究也得到了類似結(jié)論[48]。

男性上肢不對(duì)稱現(xiàn)象通常被認(rèn)為是長(zhǎng)期使用某種武器造成的。有研究認(rèn)為，陶頓戰(zhàn)役（Battle of Towton，1461）陣亡將士[49]與瑪麗羅斯號(hào)（Mary Rose，1545）船員[50]左側(cè)肘部的異常粗壯與長(zhǎng)期練習(xí)射箭有關(guān)。南非開普敦地區(qū)石器時(shí)代晚期叢林部落男性上肢粗壯度的差異，也被認(rèn)為與使用長(zhǎng)矛和弓箭狩獵有關(guān)[51]。另有一些研究發(fā)現(xiàn)，女性的上肢形態(tài)比男性更為對(duì)稱。布里奇斯認(rèn)為，美國(guó)東南部史前女性粗壯的雙臂與食品加工活動(dòng)有關(guān)，如使用杵和臼研磨玉米等[52]。下肢研究通常用于探討古代人群的流動(dòng)性問題。馬奇等人研究發(fā)現(xiàn)，與中石器時(shí)代相比，利古里亞北部新石器時(shí)代人群的大腿更加粗壯，這可能與當(dāng)?shù)囟嗌胶颓鹆甑牡孛惨约傲鲃?dòng)性較強(qiáng)的游牧生活有關(guān)[53]。何嘉寧對(duì)北京軍都山東周游牧人群與清代君子村農(nóng)業(yè)人群的比較發(fā)現(xiàn)，游牧人群的流動(dòng)性存在明顯性別差異，男性具有較高流動(dòng)性和下肢功能活躍度，而女性下肢功能活躍度較弱與君子村相似，可見軍都山男、女性之間存在明顯的與勞動(dòng)分工有關(guān)的下肢運(yùn)動(dòng)模式差異[54]。

（三）古病理學(xué)方法

默布斯將肩、肘、腕、手、脊柱、肋骨、臀部、膝蓋、腳踝和顳下頜關(guān)節(jié)處發(fā)現(xiàn)的骨性關(guān)節(jié)炎與民族學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的特定活動(dòng)相關(guān)聯(lián)。如：手腕和手指的骨性關(guān)節(jié)炎與縫制、捶打、剝皮和劈開硬質(zhì)材料（如獸骨或石頭）等行為有關(guān)；劃皮劃艇和投擲魚叉或飛鏢會(huì)對(duì)肩膀造成較大壓力，并影響肩鎖關(guān)節(jié)和肘關(guān)節(jié)[55]。南希·洛弗爾（Nancy Lovell）和亞倫·杜布連科（Aaron Dublenko）關(guān)于4具因紐特人遺骸的脊椎、膝、髖、跖指關(guān)節(jié)和顳下頜關(guān)節(jié)的研究表明，男性可能從事大量類似搬運(yùn)或劃船類工作，而女性則從事較繁重的園藝活動(dòng)[56]。一些學(xué)者結(jié)合民族學(xué)研究成果，將肘部的骨性關(guān)節(jié)炎與某些特定活動(dòng)（如投擲長(zhǎng)矛）聯(lián)系起來。勞倫斯·安吉爾（Lawrence Angel）首次使用“梭標(biāo)投射器肘（Atlatl elbow）”一詞，特指在美國(guó)加利福尼亞13個(gè)狩獵采集者中發(fā)現(xiàn)的骨性關(guān)節(jié)炎。他認(rèn)為狩獵者的肘部關(guān)節(jié)炎是由肘部屈伸過程中反復(fù)的壓力作用，以及長(zhǎng)期使用梭標(biāo)投射器時(shí)，手和前臂經(jīng)常性的內(nèi)旋和外旋造成的[57]。一些研究表明，頸椎或腰椎關(guān)節(jié)炎可能與負(fù)重有關(guān)。馬文·艾莉森（Marvin Allison）根據(jù)邁塔斯墓地（Maitas cemetery）內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大量“Capachos（一種大籃子）”推測(cè)，人骨上的頸椎關(guān)節(jié)炎可能與生前經(jīng)常將重物負(fù)于前額有關(guān)[58]。

骨性關(guān)節(jié)炎的性別差異得到廣泛關(guān)注。研究者們通常將性別差異歸因于活動(dòng)模式的差異。索弗·德雷文斯基（Soferer Derevenski）觀察了16—19世紀(jì)英國(guó)恩賽人的脊柱，發(fā)現(xiàn)女性腰椎關(guān)節(jié)炎出現(xiàn)率明顯高于男性。這可能與文獻(xiàn)記載和民族學(xué)調(diào)查所知的兩性分工相符，即恩賽女性經(jīng)常將沉重的籃子或筒纏在胸前或背在肩上[59]。洛弗爾和杜布連科對(duì)19世紀(jì)加拿大毛皮貿(mào)易工人的研究表明，男性的骨關(guān)節(jié)炎可能是搬舉重物、劃船等艱苦勞動(dòng)造成的，而女性的骨關(guān)節(jié)炎可能與園藝活動(dòng)有關(guān)[60]。骨性關(guān)節(jié)炎還常被用于探討有關(guān)生業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位方面的問題。有研究表明，與農(nóng)業(yè)人群相比，狩獵人群更易罹患關(guān)節(jié)炎，特別是上肢關(guān)節(jié)炎的患病率更高，因?yàn)樯现嗟貐⑴c釣魚、投擲魚叉、游泳、潛水和劃船等活動(dòng)[61]。謝爾伊伯特（Scheel-Ybert）通過對(duì)定居在巴西大西洋沿岸的“貝丘建造者”的研究發(fā)現(xiàn)，以捕魚和采集貝類為主的生業(yè)經(jīng)濟(jì)模式，使其上肢關(guān)節(jié)炎的患病率明顯高于下肢[62]。然而，布里奇斯對(duì)美洲史前骨關(guān)節(jié)炎研究情況梳理后發(fā)現(xiàn)，無論是狩獵采集經(jīng)濟(jì)還是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，膝蓋處的關(guān)節(jié)炎均最為常見，其次是肘部[63]?？梢?，不同地區(qū)狩獵采集者的活動(dòng)模式存在一定差異。在關(guān)于社會(huì)地位的相關(guān)研究中，艾莉森發(fā)現(xiàn)，與平民男性和女性相比，男性薩滿的頸椎和腰椎關(guān)節(jié)炎患病率最低。他將這些社會(huì)差異歸因于農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是以犧牲大多數(shù)人的健康為代價(jià)，而使少數(shù)人（即薩滿等精英階層）受益[64]。

除骨性關(guān)節(jié)炎外，對(duì)椎弓脫離（脊椎峽部裂）、肩峰不融合、牙齒特殊磨耗等病理現(xiàn)象的觀察，也是重建古人行為的常用方法。安德里亞·萊薩（Andrea Lessa）通過對(duì)巴西南部史前沿海居民的調(diào)查推測(cè)，男性投擲魚叉、劃船、撒網(wǎng)，女性長(zhǎng)期負(fù)重、種植、育兒，可能是導(dǎo)致椎弓脫離高發(fā)的原因[65]。安·斯特蘭（Ann Stirland）發(fā)現(xiàn)了肩峰不融合與射箭活動(dòng)之間的聯(lián)系。她對(duì)瑪麗羅斯號(hào)船員遺骸的研究認(rèn)為，從幼年起有規(guī)律地拉弓和射箭活動(dòng)可能阻止了肩峰骨骺的愈合[66]。格雷厄姆·特納（Graham Turner）在一具中世紀(jì)男性遺骸上發(fā)現(xiàn)了特殊的前牙磨損，他將中世紀(jì)的鐵釘與該個(gè)體的牙齒磨損缺口比對(duì)發(fā)現(xiàn)，鐵釘能夠精準(zhǔn)地嵌入牙齒缺口。由此推測(cè)，此人生前可能長(zhǎng)期從事木匠工作[67]。習(xí)慣性的動(dòng)作或長(zhǎng)期保持某種姿勢(shì)，往往也會(huì)在骨骼上留下一些特殊的痕跡。莫爾森發(fā)現(xiàn)，肱骨遠(yuǎn)端的橈骨窩深陷，可能是長(zhǎng)期將帶子掛在肩上來搬運(yùn)重物造成的。這種行為使手臂緊靠肘部，在活動(dòng)時(shí)，橈骨頭會(huì)撞擊肱骨遠(yuǎn)端骨骺上方。這種骨骼變形的典型案例發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的船夫身上，他長(zhǎng)年在胸前和上臂綁一根帶子來將重型船只拉到陸地上[68]。研究者們發(fā)現(xiàn)，智利阿里卡（Arica）史前女性木乃伊的足踝上有長(zhǎng)期蹲踞留下的痕跡，這可能是長(zhǎng)期在海邊處理貝殼時(shí)形成的[69]。原海兵在殷墟遺址中發(fā)現(xiàn)，商人跖骨前端存在一個(gè)特殊的關(guān)節(jié)面——“跪踞面”。在參考李濟(jì)、石璋如、林沄等學(xué)者對(duì)古代文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)的關(guān)于古人坐姿的研究后，他認(rèn)為“跪坐式”是我國(guó)史前至漢晉時(shí)期中原人的典型坐姿[70]。

三、思考與展望

近年來，行為活動(dòng)重建已成為人類骨骼考古學(xué)的重要研究領(lǐng)域之一。經(jīng)過50余年的探索與發(fā)展，歐美考古學(xué)界已基本形成了系統(tǒng)且多樣的研究方法。需要注意的是，不同的研究方法都有其優(yōu)勢(shì)和局限性。

例如起止點(diǎn)改變研究，其最大的優(yōu)勢(shì)在于相對(duì)較低的研究成本以及易于收集的數(shù)據(jù)。起止點(diǎn)改變研究通常采用肉眼直接觀察，對(duì)肌腱、韌帶附著處的骨骼形態(tài)變化進(jìn)行賦值并統(tǒng)計(jì)，成本低廉、操作簡(jiǎn)便。此外，對(duì)起止點(diǎn)的觀察幾乎覆蓋人體的絕大部分骨骼，研究范圍廣闊。然而，除了由機(jī)械應(yīng)力引起的變化外，肌肉形態(tài)的個(gè)體變異也在一定程度上取決于生物因素，如遺傳基因、性別、年齡和體型。受遺傳因素影響，肌肉纖維的數(shù)量在個(gè)體之間存在一定差異，特別是不同種族間的肌肉質(zhì)量差異，目前還難以估計(jì)[71]，因此，跨區(qū)域的研究會(huì)受到限制。對(duì)起止點(diǎn)改變的歷時(shí)性研究可能更適用于生活在一定區(qū)域范圍內(nèi)且連續(xù)發(fā)展的小群體。肌肉質(zhì)量和力量的性別差異在青春期形成。青春期前，肌肉大小和力量的增加與身高和體重的增加成正比；而從青春期開始，由于睪酮分泌水平的差異，男孩的肌肉尺寸和力量（特別是上肢）比女孩更快地增加[72]。這種生理差異使男性比女性一般要顯示出更大的肌肉橫截面積和力量[73]。由于成年男性在運(yùn)動(dòng)前的肌肉質(zhì)量比女性更大，因此，即使男性和女性在運(yùn)動(dòng)反應(yīng)中表現(xiàn)出相似的肌肉肥大潛力，男性的肌肉大小和力量的絕對(duì)變化依然比女性更大[74]。在比較男女兩性勞動(dòng)強(qiáng)度時(shí)，我們需要將這種兩性生理差異考慮在內(nèi)。衰老對(duì)肌肉質(zhì)量存在很大影響，有臨床研究表明，在18至44歲之間，肌肉質(zhì)量與年齡沒有關(guān)系，但從45歲開始，肌肉質(zhì)量明顯下降[75]。因此，對(duì)老年標(biāo)本的研究可能存在更多的誤判。韋斯（Weiss）對(duì)多個(gè)群體的肌肉標(biāo)記性別差異研究發(fā)現(xiàn)，男性的肌肉標(biāo)記得分高于女性，但當(dāng)體型因素受到控制時(shí)，這種性別差異便消失了[76]。因此，起止點(diǎn)改變的性別差異也可能是由于體型而不是活動(dòng)方式造成的。若將體型限制在一定范圍內(nèi)觀察，性別差異仍沒有消失，那么這種差異很可能是由活動(dòng)方式影響的。

隨著三維成像技術(shù)和CT設(shè)備的日益普及，骨骼測(cè)量方法已愈發(fā)成熟且精確。特別是對(duì)長(zhǎng)骨橫截面幾何形態(tài)的研究，在探討古人勞動(dòng)分工、生存策略轉(zhuǎn)變、環(huán)境對(duì)生存方式的影響等方面發(fā)揮著重要作用。但用測(cè)量方法重建古人行為，主要針對(duì)于群體性研究，若樣本量很小甚至是對(duì)某一個(gè)體的研究則無法實(shí)現(xiàn)。骨骼粗壯度差異通常被解釋為性別分工，但生理差異（遺傳基因或激素等）也可能對(duì)其產(chǎn)生影響。此外，環(huán)境也會(huì)對(duì)骨骼產(chǎn)生影響，特別是下肢。拉爾夫?qū)幼≡?種不同環(huán)境中的6個(gè)美洲印第安人群的研究發(fā)現(xiàn)，與在平坦地形上行走的人相比，山區(qū)印第安人的股骨更健壯。他認(rèn)為，這些地形效應(yīng)甚至可能超過了生存模式的影響[77]。

古病理學(xué)方法通常也是采用肉眼觀察獲取信息，且其不僅限于群體研究，還可以進(jìn)行針對(duì)某一個(gè)體的行為重建，正如薩拉·貝克爾（Sara Becker）將骨性關(guān)節(jié)炎與起止點(diǎn)觀察相結(jié)合，對(duì)安第斯山脈南部蒂瓦納庫(kù)的一名女性制陶工匠進(jìn)行的骨傳記（Osteobiography）研究[78]。一些特殊的病理現(xiàn)象（如跪踞面等）具有較明確的指向性，可以與某些具體行為習(xí)慣相對(duì)應(yīng)。但與起止點(diǎn)和測(cè)量方法相似，遺傳基因、激素、體重、年齡等因素也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。因此，在進(jìn)行對(duì)比研究中，應(yīng)考慮到不同人群間（特別是不同人種）的遺傳差異，盡可能選擇年齡相近的研究對(duì)象，并慎重解讀兩性差異。此外，受解剖結(jié)構(gòu)影響，下肢承擔(dān)著更重的機(jī)械負(fù)荷，從而增加了罹患關(guān)節(jié)炎的風(fēng)險(xiǎn)。因此有學(xué)者提出，上肢對(duì)重建古人行為更加有效[79]。

20世紀(jì)八九十年代，許多學(xué)者將骨骼上的某些現(xiàn)象與具體活動(dòng)相對(duì)應(yīng)，如肯尼迪對(duì)“梭鏢投射器肘”的研究。但人類的行為是復(fù)雜多樣的，在沒有充分的史料、民族學(xué)調(diào)查或某些特殊遺物證據(jù)的前提下，對(duì)具體行為模式的重建是難以實(shí)現(xiàn)的。其次，受生長(zhǎng)發(fā)育影響，上述方法均只適用于成年個(gè)體，未成年人的行為活動(dòng)目前還難以單獨(dú)從骨骼上獲知。此外，氣候變化、地形地貌、重大的政治變革等因素對(duì)人的行為活動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生很大影響?；谏鲜龇椒ǖ膬?yōu)勢(shì)與局限性，我們可以根據(jù)材料的實(shí)際情況和研究目的來選擇合適的方法，也可將多種方法結(jié)合使用。雖然在研究方法上還存在一些爭(zhēng)議，但不可否認(rèn)，對(duì)古人行為模式的重建將是探索古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要手段，在我國(guó)未來的考古學(xué)研究中定能發(fā)揮其獨(dú)特作用。