利用校園“融媒體”構(gòu)建高職院校思政育人新格局

摘要：互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展使媒介形態(tài)、媒體格局、輿論環(huán)境發(fā)生了深刻變化，使人們“前所未有地面臨著并真實(shí)地進(jìn)入到這個(gè)能夠瞬間構(gòu)造一切又能瞬間摧毀一切的媒介世界”1。近十年來，黨中央高度重視傳統(tǒng)媒體與新媒體的相融發(fā)展，出臺(tái)相應(yīng)政策保障，加速了新媒體、全媒體，到融媒體的變遷，媒體融合成為演變的總體趨勢(shì)。高職院校校園媒體與學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活密不可分，如何最大限度發(fā)揮校園媒體思政育人力量，融入高職院?！半p高”建設(shè)工程與“三全育人”格局，最終塑造學(xué)生正確觀念與行為，成為了亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：融媒體 ?校園 ?新媒體 ?育人

“融媒體”概念由“媒體融合”演變而來，有別于“新媒體”“自媒體”“跨媒體”“全媒體”，強(qiáng)調(diào)的是不同媒體資源的“化學(xué)反應(yīng)”，將多種媒介的采編內(nèi)容、采編人員、采編流程、最終產(chǎn)品、傳播渠道、技術(shù)方案、市場(chǎng)策略等，融合到一個(gè)統(tǒng)一平臺(tái)上，形成傳統(tǒng)媒體與新媒體的“你中有我，我中有你”新生態(tài)。

高職院校要解決在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)生的新變化、新問題，就應(yīng)該充分研究校園媒體的育人功能，什么是育人功能、什么內(nèi)容更具有教育意義、怎樣建設(shè)校園媒體才能更適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，這些都是亟待解決的問題。

一方面，校園媒體是網(wǎng)絡(luò)育人工作的重要載體，但目前針對(duì)校園“融媒體”理論研究較少，應(yīng)從“融媒體”概念辨析、內(nèi)容特質(zhì)、發(fā)展規(guī)律著手，結(jié)合“三全育人”理論體系，指出融媒體對(duì)于高職院校網(wǎng)絡(luò)思政育人有何意義、加強(qiáng)影響力的路徑，對(duì)高校育人工作提供必需的理論支持。同時(shí)，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行數(shù)據(jù)調(diào)查，問卷訪談等研究也能為高校育人工作提供實(shí)證依據(jù)。

另一方面，通過分析當(dāng)前校園媒體融合中存在的問題，給出具有可操作性的實(shí)用對(duì)策，同時(shí)進(jìn)一步探索當(dāng)今高職院校構(gòu)建“融媒體”的平臺(tái)構(gòu)建方式，為優(yōu)化學(xué)校育人載體，和環(huán)境提供參照，推進(jìn)高職院校“雙高”建設(shè)。

筆者認(rèn)為，可以從以下三種途徑探索實(shí)現(xiàn)高職院校媒體融合。一是要整合現(xiàn)有媒體平臺(tái)：高職院校目前擁有黨屬、團(tuán)屬、學(xué)工系統(tǒng)及其他職能單位媒體、教輔部門媒體、自媒體等多種類型，媒介種類包括傳統(tǒng)媒體（紙媒、廣播等）及新媒體（微信、QQ、微博、抖音等）。這些媒體大都處于多分工，少合作，或自說自話的狀態(tài)。因此，亟待解決的首要問題是由學(xué)校黨委宣傳部門牽頭統(tǒng)籌，按照媒體職能、傳播對(duì)象、宣傳能力對(duì)現(xiàn)有媒體進(jìn)行分類，去粗取精。同時(shí)針對(duì)宣傳內(nèi)容進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，分媒體、對(duì)象，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行整合分流，各宣傳平臺(tái)對(duì)業(yè)務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行加工宣傳，既有分工也有合作，做到精準(zhǔn)化傳播。

二是研究社會(huì)媒體已經(jīng)成熟的“中央廚房”模式，探索校園媒體在內(nèi)容生產(chǎn)、團(tuán)隊(duì)組建、平臺(tái)搭建、市場(chǎng)推廣等方面的融合路徑。研究校園媒體實(shí)現(xiàn)融合的現(xiàn)實(shí)條件。形成良好的“網(wǎng)上+線下”協(xié)同育人體系。不斷明確和強(qiáng)化學(xué)校的基本價(jià)值理念，包括學(xué)校的核心價(jià)值觀、學(xué)校精神、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、管理理念、學(xué)校特色等，使學(xué)校的核心價(jià)值觀成為全體師生的共識(shí)和自覺行動(dòng)，形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，豐富師生的精神生活內(nèi)容。

三是具體問題具體分析，針對(duì)本校學(xué)生，研究學(xué)生網(wǎng)絡(luò)興趣及偏好分析，娛樂方式的選擇，以及對(duì)使用網(wǎng)絡(luò)媒體習(xí)慣;研究上網(wǎng)對(duì)高職學(xué)生生活的影響，和對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理的認(rèn)知及態(tài)度調(diào)研與分析;研究高職學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良道德行為的看法調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)文明習(xí)慣調(diào)研與分析;研究高職學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴程度調(diào)研與分析;研究對(duì)于高職學(xué)生是否需要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管理和引導(dǎo)的調(diào)研與分析;改進(jìn)高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)策分析。

通過完善校園融媒體運(yùn)營機(jī)制、管理體系及隊(duì)伍建設(shè)，打造校園和諧互動(dòng)，自由平等交流的氛圍，才能實(shí)現(xiàn)師生積極參與共建的局面。利用校園媒體融合協(xié)調(diào)各方資源，及時(shí)有效回應(yīng)、解決問題，才能最終打造“融媒體+育人”專業(yè)人才隊(duì)伍，形成“三全育人”的良好生態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

【1】鄭根成.媒介載道——傳媒倫理研究[M].北京：中央編譯出版社，2009：1.

作者簡介：

鄭莎莎（1991—），女，漢族，湖北省武漢市人，講師，藝術(shù)學(xué)碩士，單位：武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐、藝術(shù)理論研究。湖北 武漢 郵編：430205