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      淺析尤恩·烏格羅的繪畫

      2021-11-25 09:42:30馬文藝
      科學(xué)與生活 2021年16期
      關(guān)鍵詞:繪畫風(fēng)格尤恩理性

      摘要:尤恩·烏格羅是英國當(dāng)代畫壇的大師之一。在20世紀(jì)初這個藝術(shù)多元化的時代,烏格羅形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格。他對畫面的極致追求,對古代藝術(shù)和現(xiàn)代理念的結(jié)合,值得去深入探討。

      關(guān)鍵詞:尤恩·烏格羅、繪畫風(fēng)格、理性

      一:尤恩·烏格羅繪畫風(fēng)格形成的時代背景

      20世紀(jì)以來,西方步入了工業(yè)文明的時代,各種畫派大放異彩,其中不乏有很多風(fēng)格鮮明的藝術(shù)家,他們推陳出新,保持著獨特的審美個性,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,產(chǎn)生了大量的富有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品。藝術(shù)呈現(xiàn)出前所未有的多樣性,各種流派、各種理念相互交融,使得藝術(shù)市場瞬息萬變。尤恩·烏格羅出生于1932年的英國倫敦,正處于這樣一個異軍突起的時代。烏格羅一邊繼承傳統(tǒng)的客觀嚴(yán)謹(jǐn),一邊推陳出新,運用獨特的色彩和構(gòu)圖,創(chuàng)造出別具一格的畫面。

      二:尤恩·烏格羅的藝術(shù)成就

      尤恩·烏格羅出生在英國一個普通的知識分子家庭,16歲時在家人的支持下來到了坎伯威爾(Camberwell)工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)并獲得了獲戴維·默里獎學(xué)金。隨后又轉(zhuǎn)入到斯萊德(Slade)美術(shù)學(xué)院,并于 1953 年獲得阿比·邁納(Abbey Minor)獎學(xué)金。1961 年在英國倫敦舉行首次畫展。1967 年后,開始在斯萊德美術(shù)學(xué)院和坎伯威爾工藝美術(shù)學(xué)校從事教學(xué)工作和創(chuàng)作活動, 并且定期舉辦個人畫展。先后獲得約翰·摩爾繪畫(John Moores Painting Prize)一、二等獎。

      三:尤恩·烏格羅繪畫風(fēng)格的形成

      從尤恩·烏格羅畫面可以看出,理性的特征是從古希臘的雕塑中借鑒而來的。海德格爾曾說過:“真正的開端,作為一種跳躍,總是一種領(lǐng)先,在這種領(lǐng)先中,一切后來之物都被超過了,即便這物是一種被遮蔽的東西。開端已經(jīng)在自身中隱秘地包含了終結(jié)?!痹跒醺窳_繪畫的人體當(dāng)中,往往沒有很大的動態(tài),人物大多處于安靜穩(wěn)定的狀態(tài)。而古希臘雕塑的特征:強調(diào)空間和體積,形體嚴(yán)謹(jǐn)。例如烏格羅的作品《巨大的人體走向你》,面無表情的面部,直立的身體,冷靜克制的色塊和形體,都跟古希臘的雕塑有著共通之處。

      尤恩·烏格羅還深受文藝復(fù)興畫家的影響,特別是喬托和馬薩喬。馬薩喬的《三位一體》是烏格羅喜歡的一幅畫,這幅畫里的黃金分割給了他很大的啟發(fā)?,F(xiàn)代藝術(shù)之父----塞尚的繪畫思想和理念指導(dǎo)著許多藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作和探索,烏格羅在塞尚的影響下也開始思考運用幾何來構(gòu)成物體和畫面。塞尚和烏格羅對靜物都有自己獨特的觀點,塞尚將對象簡單的歸納為圓柱體、球體和圓錐體,而烏格羅則是把物體歸納為有規(guī)則的長方形。理性卻又不缺乏創(chuàng)造力。烏格羅既吸收了古希臘雕塑的體積感和穩(wěn)定感,又吸收了文藝復(fù)興繪畫的理性精確的構(gòu)圖,還吸收了塞尚對形體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的深入理解,最后形成了自己獨一無二的風(fēng)格,創(chuàng)作出了蘊含深刻內(nèi)涵的繪畫作品。

      四:尤恩·烏格羅畫面的分析

      尤恩·烏格羅以具象的方式來進(jìn)行繪畫,多以靜物和人物為主,畫面物體簡單,色彩鮮明,給人寧靜樸實的感受。他認(rèn)為:“繪畫的實質(zhì)在于觀察,并且要畫自己眼見為實的東西,用眼睛去發(fā)現(xiàn)真實?!睘醺窳_擅于觀察生活中的人和物,并理性客觀的表達(dá)在畫面中,在有限的畫面里看到了藝術(shù)家無限的思考。

      最具有代表性的就是畫面中矩形的運用,無論是形體還是色塊都是由大小不一的矩形構(gòu)成的。而這種將形體歸納成矩形的方式則是由烏格羅的精確測量得來的,看似規(guī)則實則變化莫測。他的畫面要素通常是很簡潔的,人物、地面、背景或者是靜物、桌面、背景。構(gòu)圖也是穩(wěn)定的。我2021年有幸在武漢藝元空間看到烏格羅的原作《面包》,畫面一如既往的縝密,構(gòu)圖簡單,色彩明快,近距離觀察之后,才發(fā)現(xiàn)有很多的細(xì)節(jié)。不僅僅物體是通過很多小的集合體組合而成,就連背景和桌面的部分也十分豐富,簡單的畫面卻可以讓人駐足很久。

      烏格羅由于的特的測量方式也在畫面上留下了許多“+”形態(tài)的痕跡,這些痕跡可以看出烏格羅測量之考究,細(xì)節(jié)豐富卻又整體統(tǒng)一。這些作畫過程的痕跡給人一種與畫家在對話的感受,每一筆都言之有理。早在文藝復(fù)興時期,就出現(xiàn)很多未完成的手稿,反復(fù)修改的形體以及留下的印記恰巧能體現(xiàn)藝術(shù)家的作畫軌跡,因為未完成而更受到重視。烏格羅在保持畫面完整的同時又留下測量痕跡,注重物體本質(zhì)的塑造,擴展了繪畫的邊界,打破了觀者與畫家之間的時間距離,開啟了新的維度。

      五:尤恩·烏格羅作品的意義

      在當(dāng)下的藝術(shù)環(huán)境中,人們越來越多的討論著現(xiàn)代藝術(shù),處于藝術(shù)的十字路口,該何去何從是值得我們思考的。烏格羅曾經(jīng)問自己:“你的畫想表達(dá)什么?”他認(rèn)為自己是在嘗試一副充滿理性的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅妗<葘W(xué)習(xí)古代繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)精神,又開創(chuàng)新思路,取其精華去其糟粕,形成自己獨一無二的繪畫風(fēng)格。而我們不僅僅是學(xué)習(xí)他的作畫方法,更多的是學(xué)習(xí)他對待繪畫的單純,找到自己想要的,并且堅持。

      參考文獻(xiàn)

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      [7]史作檉著,《塞尚藝術(shù)的哲學(xué)隨想》[M].北京大學(xué)出版社.2005

      作者簡介:

      馬文藝1995 女 漢 湖北武漢人 在讀研究生 單位:湖北美術(shù)學(xué)院 美術(shù)學(xué) 油畫藝術(shù)研究

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