王旭東，李溢峰

（1.廣東海洋大學， 廣東 湛江 524088； 2.廣東省委黨校 中共黨史黨建教研部， 廣東 廣州 510000）

黨的十八大以來，黨中央高度重視紅色文化教育，習近平總書記提出“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”，為傳承紅色文化提供了行動指南和方向指引。十九屆四中全會提出：“弘揚民族精神和時代精神，加強黨史、新中國史、改革開放史教育……”[1]將紅色文化革命史教育作為提升治理能力和治理現(xiàn)代化的重要標識。新時代繼承、發(fā)揚和傳承紅色文化，不斷發(fā)揮紅色文化在黨員教育、黨性提升方面的重要作用，對于新時代加強黨的建設，提升黨性修養(yǎng)，提高黨員培育質(zhì)量具有重要價值。

一、紅色文化中蘊含的黨員教育基因譜系

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命、社會主義建設、改革開放以來的不同時期形成的精神財富和思想瑰寶，“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”[2]。紅色文化所蘊含的紅色基因，與黨的歷史密切相連，既產(chǎn)生于革命實踐，又推動實踐的深化和發(fā)展；既傳承于理想信念，亦取精華于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。基因譜系主要包含三個方面：一是理想信念基因。理想信念是人類精神的指引，制約著人們的價值取向和行為取向，習近平總書記說過“走的再遠都不能忘記來時的路”[3]，紅色文化代表著共產(chǎn)黨人“革命理想高于天”的信念和寧死不屈的革命意志。理想信念成為共產(chǎn)黨人的內(nèi)在標識，對國家富強、民族獨立的執(zhí)著追求，鑄就了共產(chǎn)黨員的堅強意志，并貫穿其生命過程?！袄硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”，是共產(chǎn)黨人歷經(jīng)考驗的精神支柱和政治靈魂，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。回顧整個革命、建設和改革歷程，正是堅定的理想信念使黨能夠克服重重險阻，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供動力支持。二是意識形態(tài)基因。紅色文化具有政治導向、文化引領(lǐng)、道德教化等功能。[4]其中政治導向是紅色文化的核心功能，紅色文化所凝聚的人、物、事、魂在革命、建設和改革中淬煉而成，在政治上體現(xiàn)了人民群眾的意志，在內(nèi)容上主張愛國主義、集體主義和社會主義教育，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的歷史使命，具有鮮明的意識形態(tài)性。三是傳統(tǒng)美德基因。紅色文化是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚，同時也是自身道德品格的呈現(xiàn)。就個人道德而言，共產(chǎn)黨人在革命、建設和改革事業(yè)中所體現(xiàn)出的不怕犧牲，敢于斗爭，無私奉獻等個人道德和修養(yǎng)；就職業(yè)美德而言，周恩來、雷鋒、焦裕祿等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人用實際行動彰顯了忠誠于黨、忠于人民的職業(yè)追求；就國家民族美德而言，中國共產(chǎn)黨人以天下為公、憂國憂民的理想追求，將國家利益與革命理想牢牢地結(jié)合在一起，形成了具有家國情懷的革命傳統(tǒng)美德。

二、紅色文化對于大學生黨員教育的時代價值

1.堅定理想信念，提供精神支撐

共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱，也是中國共產(chǎn)黨黨員的政治靈魂。紅色文化以其堅定的政治立場、崇高的革命理想、扎實的群眾基礎(chǔ)、勇于擔當?shù)母锩?，是中國共產(chǎn)黨人理想信念的高度凝結(jié)和客觀呈現(xiàn)。正是因為擁有堅定的理想信念，在革命、建設和改革的年代，能夠經(jīng)受住各種考驗，帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)民族獨立和國家富強而努力奮斗。“紅色文化的先進性、革命性與社會主義核心價值觀相契合，與社會主義核心價值觀是一脈相承的”[5]，其承載的革命精神為高校學生黨員開展黨性教育提供源源不斷的養(yǎng)料。紅色文化與社會主義核心價值觀所倡導的以愛國主義為核心的民族精神、中國特色社會主義理想和崇高的愛國精神等價值取向相一致。當代高校學生黨員所需的理想信念在紅色文化的精神內(nèi)涵中都能找到“縮影”，為高校學生黨員堅定理想信念、抵御誘惑提供了政治定力。因此，高校學生黨員要自覺成為中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想的信仰者和實踐者。

2.鍛造政治品格，增強使命擔當

“紅色文化凝聚了黨的奮斗歷程?！盵6]中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設和改革過程中不斷鍛造共產(chǎn)黨人的政治品格，在新民主主義革命體現(xiàn)為忠誠于黨、忠誠于人民、不怕犧牲的革命意志；在社會主義建設時期，體現(xiàn)為大公無私、默默無聞的奉獻精神；在改革開放時期形成了敢于創(chuàng)新、勇立潮頭的擔當意識。中國共產(chǎn)黨人以堅定的理想信念、鮮明的人民立場、強烈的歷史擔當、求真務實的作風帶領(lǐng)人民，為實現(xiàn)民族偉大復興而不斷奮斗。當前我國處在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，高校青年作為國家的希望、民族的未來，尤其是大學生黨員應該增強理論水平，提升黨性修養(yǎng)，夯實專業(yè)知識，將個人發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化緊密結(jié)合起來，牢記使命，實現(xiàn)自我。

3.砥礪道德品格，提升黨性修養(yǎng)

道德品格是衡量共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要標尺，也是共產(chǎn)黨員行為準則的重要指引。紅色文化凝結(jié)著共產(chǎn)黨人的精神追求，折射著共產(chǎn)黨人的高尚道德品格，在價值取向、行為選擇上與傳統(tǒng)的道德要求具有高度契合性，是引領(lǐng)大學生思想道德建設價值導向的本源性優(yōu)質(zhì)資源。紅色文化中的優(yōu)質(zhì)資源不僅是學生黨員行為準則的指引，也是塑造道德品格的重要精神來源。紅色文化蘊含的在革命年代中全心全意為人民群眾服務的道德追求，對于黨員干部具有良好的引領(lǐng)作用，有利于保持黨與人民的血肉聯(lián)系；紅色文化在建設年代所呈現(xiàn)的大公無私、無私奉獻的道德判斷，無論是在過去還是在當下，對學生黨員正確處理個人利益和集體利益、眼前利益與長遠利益產(chǎn)生良好的道德示范作用；紅色文化在改革年代所弘揚的自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風對于當前繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)具有重要的啟示作用。

三、紅色文化在開展高校學生黨員教育中面臨的困境

1.文化多元，紅色文化認同面臨挑戰(zhàn)

全球化、網(wǎng)絡化的發(fā)展，必然帶來文化的交流和碰撞，對于文化認同提出了挑戰(zhàn)。認同是踐行的前提，“所有的認同都不是與生俱來的，而是被塑造、構(gòu)建和生產(chǎn)出來的”。[7]對紅色文化的認同有助于深化高校黨員思想認識、提升黨性修養(yǎng)，從而凝聚、教化、指引廣大黨員投身到社會主義建設的實踐中去。對紅色文化的認同主要來源于物質(zhì)文化認同、制度文化認同、精神文化認同。在物質(zhì)文化認同層面，由于年代久遠，紅色物質(zhì)文化與今天的物質(zhì)文化差別甚大，由于缺乏對物質(zhì)文化內(nèi)涵的深入挖掘，使黨員實踐活動主要停留在參觀、領(lǐng)略紅色文化遺跡上。在制度文化認同上，部分紅色制度文化已經(jīng)成為當前治國理政、從嚴治黨的根本原則和方向遵循，部分紅色制度則由于關(guān)注于某一階段、某一方面的事務而未能在當代發(fā)揮有效作用，但由于缺乏對制度的內(nèi)涵解讀和精神升華，大學生黨員對制度的認同感不強。在精神文化上，由于價值觀多元和市場經(jīng)濟沖擊，部分大學生黨員在對革命年代的艱苦奮斗、大公無私等革命精神的認識上存在一定偏差，缺少情感共鳴，導致對革命精神認同感不強。

2.實踐流于形式，紅色文化教育成效不足

開展黨員實踐教育是加強黨性教育、提升黨性修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是檢驗黨員教育成效的重要標準。當前高校學生黨員實踐教育普遍存在“重理論輕實踐”的問題，普遍重視理論教育和運動式教育，相對缺乏對學生黨員采取針對性、系統(tǒng)性教育措施且存在實現(xiàn)形式單一的問題。主要以參觀紅色基地為主，黨員自主參與度有限，未能有效調(diào)動學生黨員的積極性；部分黨員將紅色參觀視為完成工作任務，存在紅色實踐教育與高校黨員的成長教育脫節(jié)，偏離大學生黨員的思想實際，未能解決其思想困惑，引導他們做出正確的價值判斷、行為選擇。同時對紅色實踐教育活動的監(jiān)管引導力度不夠，黨員實踐教育主要由各二級學院黨組織統(tǒng)籌管理，所在支部書記負責組織。但是由于基層黨組織在實踐教育設置、經(jīng)費來源以及制度保障方面存在不足，導致學生黨員在實踐教育過程中存在認識不全面、不深入的問題。黨員實踐教育活動質(zhì)量參差不齊，使得理論教學與實踐教學未能有效地融合。

3.融入機制生硬，紅色文化作用受限

紅色文化雖然擁有豐富的德育價值，但是也存在歷史跨度長、地域覆蓋廣等特點，對新時代開展黨員教育提出一定的挑戰(zhàn)。面對紛繁復雜的市場經(jīng)濟環(huán)境，各種思想文化潮流激蕩，學生黨員社會閱歷不足，判斷力不強，容易不加甄別地接受各種文化，面臨著嚴峻的黨性考驗。因此要堅定黨員理想信念、提升黨性修養(yǎng)，始終保持黨的先進性和純潔性，將紅色文化融入黨員培育機制中。充分利用本土紅色文化的優(yōu)秀資源，將其融入黨員干部黨性教育中，通過多樣化的教育培訓方式，全面提升黨性教育有效性。長期以來，黨員教育形式單一、內(nèi)容枯燥、吸引力不足，使得紅色文化的教育沃土未能充分挖掘，黨員教育與紅色文化教育對接錯位。紅色文化教育資源融入黨員教育不足，制約著紅色文化黨員教育價值的發(fā)揮。此外高校黨課對當?shù)丶t色文化內(nèi)涵挖掘、提煉還不深入，未能形成系統(tǒng)的黨課培訓教程。在培訓方法上，對于如何講好紅色故事、激活紅色記憶、體驗紅色征程、傳承紅色精神、把紅色基因根植于學生黨員的靈魂深處，還缺少明晰的思路，也制約著紅色文化作用的發(fā)揮。

四、紅色文化融入大學生黨員教育的培養(yǎng)機制

1.挖掘紅色資源，豐富黨員教育內(nèi)容

紅色資源是紅色文化的載體，是記錄歷史的珍貴資料，是人們超越時空感知史實的客觀載體。充分挖掘紅色資源有利于使紅色人物、紅色遺跡、紅色制度、紅色革命精神發(fā)揮其重要現(xiàn)實價值。一是要開展傳承紅色基因計劃。依據(jù)各地不同的紅色文化，組織學生開展尋訪、挖掘和整理，豐富和充實紅色文化資源，使學生黨員在調(diào)研過程中增知識、長才干。二是保護紅色文化資源。針對當前重大紀念意義和革命價值的紅色文化不斷消亡的狀況，要及時組織開展保護和利用。加強地方政府和高校之間的合作，建立紅色文化家譜，完善紅色文化研究、開發(fā)和保護機制。三是梳理紅色文化的價值。紅色文化蘊含著豐富的政治價值、文化價值、經(jīng)濟價值、藝術(shù)價值和教育價值，要注重對不同價值的挖掘，融合進黨員教育的各方面，使紅色文化成為黨員的政治品格和文化底色。

2.調(diào)適紅色文化，創(chuàng)新黨員教育形式

“只有緊跟時代并能夠服務于現(xiàn)代化建設的文化成果才能稱之為先進文化。”[8]首先，紅色文化作為黨員黨性教育的重要資源，需要創(chuàng)新黨員教育形式才能更好地發(fā)揮作用。傳統(tǒng)教育方式以單方面灌輸為主，不利于紅色文化的傳播與教育。創(chuàng)新黨員教育形式，從個體學習轉(zhuǎn)化為共享式學習，從聽課和自學模式轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運用研讀、尋訪、宣講、體驗、情景模擬、主題辯論等多種形式開展，以豐富多樣的“紅色文化”活動為載體，不斷提高黨員教育的實效性。開展紅色教育主題活動，使廣大黨員親身感受紅色文化魅力，激發(fā)為人民服務的熱情和活力。其次，調(diào)適紅色文化，需要以創(chuàng)新紅色教育為突破口，挖掘整理資源，著力探索“高校黨員紅色文化教育”道路，提煉升華主題，打造一批適合高校黨員教育的紅色教育課程，創(chuàng)新紅色教育產(chǎn)品，夯實紅色教育陣地。堅持用紅色文化教育占領(lǐng)高校黨員思想的“高地”，確保高校黨員隊伍不斷增強黨性，始終保持優(yōu)良的作風和高漲的熱情，為高校各項事業(yè)的健康發(fā)展提供堅強有力的組織保障和人才支持。

3.完善融入機制，提升黨員教育效果

紅色文化資源作為中國共產(chǎn)黨人長期革命實踐的智慧結(jié)晶，是黨員教育的重要組成部分。能否充分利用紅色資源、靈活運用多樣的黨員教育方式方法授課，是否運用聽、看、學、論相結(jié)合的形式，直接影響著黨員教育的效果。因此，需要建立紅色文化融入高校學生黨員的常態(tài)化培養(yǎng)機制，將紅色文化作為加強黨性教育的重要內(nèi)容。一是紅色文化與黨課融合。要探索將革命年代不同的紅色人物、紅色故事融入高校黨課中，與黨課培訓中的理想信念、傳統(tǒng)美德、政治品格緊密結(jié)合起來。二是理論教學與實踐融合。將理論教育和黨性鍛煉相結(jié)合，有助于高校黨員對紅色資源的認識實現(xiàn)從理論到實踐、從抽象到具體、從感性到理性的升華。高校黨員教育將起到模范、引領(lǐng)的作用。三是集中培訓與日常行為相銜接。通過集中學習紅色事跡、先進楷模，向革命先輩看齊，并內(nèi)化為學生黨員的日常行為。通過在學習、生活中發(fā)揮引領(lǐng)作用，積極發(fā)揮共產(chǎn)黨的先鋒模范作用；積極幫助、幫扶其他學生，夯實群眾基礎(chǔ)；堅持厲行節(jié)約，防微杜漸，堅持在思想上畫出紅線，在行動上明確底線，達到真學、真懂、真信、真用的教育效果。