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      少數(shù)民族題材水彩作品中的民族性

      2021-11-26 22:18:54李黎黎廣西師范大學(xué)
      藝術(shù)家 2021年2期
      關(guān)鍵詞:民族性水彩題材

      □李黎黎 廣西師范大學(xué)

      中國美術(shù)家協(xié)會倡導(dǎo)“熔鑄民族精神,塑造國家形象”,許多優(yōu)秀的畫家用他們深厚的民族情感給我們展現(xiàn)了藝術(shù)作品中的民族精神,水彩畫家也要擔(dān)起弘揚民族精神的責(zé)任。

      一、民族性基本概述

      民族性是指美的事物中所反映出來的民族風(fēng)格和民族形式,共同的地域、共同的經(jīng)濟生活,以及共同的心理狀態(tài)、共同的語言和文化形成了本民族區(qū)別于其他民族的風(fēng)格和形式。

      我國地域遼闊,是一個多民族國家,每個民族都有其獨特的地域文化與民族風(fēng)情,少數(shù)民族題材也是藝術(shù)創(chuàng)作中的重要素材。自水彩傳入中國,早期的藝術(shù)家們就將中國傳統(tǒng)繪畫中的技法與精神融入其中,少數(shù)民族題材的創(chuàng)作使中國水彩在短短百年時間里得到了更迅速的發(fā)展。民族文化的獨特性可以在內(nèi)容、形式、精神等方面有所體現(xiàn),不同的民族有著不同的文化習(xí)俗,卻也有著相同的民族精神。

      藝術(shù)的民族性就是在創(chuàng)作過程中必不可少的民族精神與民族品質(zhì),這是由內(nèi)而外散發(fā)著的民族氣性。在水彩畫作品中的民族性也可理解成藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中賦予藝術(shù)品的民族精神與民族氣質(zhì)。

      二、少數(shù)民族題材的重要性

      明清時期,水彩畫傳入中國,水彩雖然起源于西方,但傳入中國后由于與傳統(tǒng)水墨畫的特性相似,水彩顏料具有透明性、流動性,畫面效果通透而靈動。使先輩們在傳統(tǒng)西方繪畫的基礎(chǔ)上融入國畫的技巧與意境,達到了意想不到的效果。

      水彩畫的題材在不斷改變,由最初的商業(yè)廣告畫發(fā)展成為必不可少的藝術(shù)載體,是先輩們不斷探索與研究的成果。藝術(shù)源于生活又高于生活,優(yōu)秀的美術(shù)作品也是民族文化傳承與發(fā)展的重要載體,水彩也需要多元化的發(fā)展。我們生活在車水馬龍的城市,在探尋藝術(shù)的路上會被少數(shù)民族的風(fēng)土人情吸引,其不僅能激發(fā)我們的創(chuàng)作熱情,更能讓我們與生俱來的民族情懷更好地融入藝術(shù)中。少數(shù)民族題材的美術(shù)作品記錄了少數(shù)民族的精神文化(宗教信仰)、地域文化,讓觀看者能透過水彩獨特的水性透明、肌理與光影的表現(xiàn)感受到畫者的深厚情感。優(yōu)秀民族題材的畫作還能讓中國精神、民族之魂走向世界?;刈瀹嫾页:皴曄壬鷦?chuàng)作了許多反映新疆地區(qū)回族人民民俗風(fēng)情的經(jīng)典水彩作品。他的作品通透而有詩意,既有西方的嚴謹構(gòu)圖,也有東方的氣韻生動,讓這些作品走出國際,在世界藝術(shù)之林里大放異彩,讓全世界人民看到了中國的民族之美。

      三、繪畫作品中的民族情感與民族精神

      情感如舟,精神似帆。創(chuàng)作者只有不斷提升自己的精神力量,才能賦予畫作生命力。王紹波的《酥油茶》描繪了三位圍坐在帳篷旁的藏族青年,他們喝著藏區(qū)特有的酥油茶,臉上洋溢著喜悅,充分反映了藏族人民樂觀的心理狀態(tài)。王紹波曾經(jīng)學(xué)習(xí)國畫多年,在他的筆墨穿插之間,墨水點染的色彩讓寫實的畫面有了朦朧的意境,靈動而不呆板,畫面充實而富有感染力。藏區(qū)地域廣闊,氣候特殊,藏族文化深厚而神圣,許多藝術(shù)家懷著虔誠之心前往,感受過藏區(qū)人民的質(zhì)樸與勤勞,藝術(shù)家油然而生的民族之情便成了源源不斷的創(chuàng)作靈感,而只有融合了感情與情懷的作品,才是真正的優(yōu)秀之作。

      關(guān)維興先生1964 年在新疆參軍,多年的軍旅生活讓他與基層人民有了深厚情誼,他的作品有獨特的審美風(fēng)格,情感豐富而細膩,畫面清新且優(yōu)美,其不僅汲取了西方水彩的表現(xiàn)手法,也對中國畫傳統(tǒng)的用墨用色運用自如。許多作品的選材都是我國各地的民族風(fēng)情,如《塔吉克少女》《塔吉克新娘》《苗族少女》等,這些作品的背景單純而淡雅,將畫面中的人物襯托得更有色彩。例如,《苗族少女》的色彩處理非常明亮,活躍的筆觸刻畫了少女細膩溫潤的臉龐,喜悅的表情更豐富了作品的情感。關(guān)維興的民族人物畫是他精湛的技法與民族情感的融合,在中國水彩史上有著重要地位。

      常厚鍟是回族人,少數(shù)民族題材對他有著魔力般的吸引力,他曾去到農(nóng)牧民家中,與村民一起生活,觀察他們的日常生活。1997 年第三屆中國少數(shù)民族百花獎美展中,他創(chuàng)作的《歡樂的木卡姆之鄉(xiāng)》榮獲金獎;他去到阿勒泰地區(qū),和牧民共同生活,一同放牧,入冬時節(jié)跟隨他們一起轉(zhuǎn)場,作品《轉(zhuǎn)場系列》描繪了新疆人民轉(zhuǎn)場放牧的生活場景,人們騎在馬背、駱駝上,放牧著羊和牛。他的作品色彩豐富,明麗,而富有感染力,別具一格的畫面效果高雅宜人,以情感人,也使民族精神油然而生。

      黃賓虹說:“畫有民族性,而無時代性;雖有時代改變外貌,而精神不移?!泵褡逍允敲總€藝術(shù)家在創(chuàng)作民族性題材作品時必不可少的精神品質(zhì),只有如此,才能創(chuàng)作出令人感動的傾注情感與精神的優(yōu)秀作品。

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