馬蓉芳

（成都市新都區(qū)旃檀中學(xué)校，四川 成都 610000）

對于目前的教學(xué)現(xiàn)狀來說，我們怎樣才能更有效地使用教材，怎樣利用好教材里的內(nèi)容，不管是唱歌、欣賞、創(chuàng)作等，怎樣讓學(xué)生自愿的、有興趣的接受所教授的音樂知識呢。我們要想利用好教材首先應(yīng)該認(rèn)真研讀教材，研讀教材的前提是：我們必須“認(rèn)識”教材。

一、人音版初中音樂教材的特色與缺陷

（一）人音版初中音樂教材的特色

本?，F(xiàn)使用的是人音版的音樂實驗教材，由人民音樂出版社編寫的出版的這版音樂教材特色非常鮮明、內(nèi)容涉及廣泛，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.編寫框架鮮明，主要以單元（課）為主題，教學(xué)欄目的設(shè)置簡潔明了，符合學(xué)生的年齡特征，主題設(shè)計注重文化內(nèi)涵，設(shè)計內(nèi)容包括民族民間音樂、專業(yè)創(chuàng)作音樂，民族民間音樂不僅有中國的民族民間音樂，還有其他不同國家的民族民間音樂。從教學(xué)板塊上來說主要集中在“唱歌”“欣賞”“演奏”“實踐與創(chuàng)造”等方面。全套教材音樂欣賞和音樂表現(xiàn)兩方面是分量較重的板塊。

2.教材教學(xué)曲目的選擇豐富多樣，整體的分類合理，具有較強(qiáng)的可操作性，強(qiáng)調(diào)音樂文化這一主線，強(qiáng)調(diào)音樂與社會、音樂與人、音樂與大自然的諸多聯(lián)系。

3.整合了音樂教學(xué)內(nèi)容，拓展新的教學(xué)領(lǐng)域，綜合了藝術(shù)表演、音樂與相關(guān)文化，音樂創(chuàng)造等。并注重培養(yǎng)學(xué)生自信、獨(dú)立的歌唱能力，啟發(fā)學(xué)生通過積極參與表演，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，能用音樂的形式表達(dá)個人的情感，培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)力，強(qiáng)調(diào)音樂的實踐與創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，

4.音樂教學(xué)材料與音樂活動的選擇階段性非常明確，從低年級到高年級有一定的連續(xù)性，通過音樂創(chuàng)作和表演等活動讓學(xué)生感知和體驗節(jié)拍、音準(zhǔn)、音值、音高、強(qiáng)弱、音色等基本要素；通過由淺入深的器樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樂器的能力。

5.以音樂學(xué)科為基點(diǎn)，綜合、交叉、滲透學(xué)科內(nèi)外知識，不同的教學(xué)領(lǐng)域間相互綜合，促使其他各個領(lǐng)域在音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域橫向聯(lián)系，拓寬音樂視野，與其他姊妹藝術(shù)的聯(lián)系促進(jìn)了學(xué)生在各門藝術(shù)之間的相互促進(jìn)和遷移，人音版的音樂教材綜合了演唱、演奏、欣賞與音樂基礎(chǔ)知識等基本技能，表現(xiàn)、鑒賞、體驗、與相關(guān)文化的聯(lián)系，提高了綜合藝術(shù)的審美能力。

（二）雖然這版教材整體編寫系統(tǒng)規(guī)范、內(nèi)容豐富合理，也符合中學(xué)生的心理發(fā)展特征，但是也存在一些不足：

1.本版教材的欣賞部分的欣賞層次較高，由于學(xué)生基礎(chǔ)較差，音樂素養(yǎng)較低，所以對于部分學(xué)生對其音樂知識的講解學(xué)生無法輕松的理解，不能很好地完成其教學(xué)目標(biāo)。

2.教學(xué)內(nèi)容的編排雖然豐富，但是對于思維開闊的學(xué)生來說很多內(nèi)容并不能滿足他們的興趣要求，教材里面的內(nèi)容學(xué)生喜愛的曲目較少，音樂作品的取材雖然廣泛，但是學(xué)生能夠?qū)崒嵲谠诼牰畬W(xué)會的、真正感興趣的音樂作品較少。

教材是教師教育學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)，也是教師與學(xué)生相互作用的中介，更是學(xué)生獲取知識、開發(fā)智力和發(fā)展能力的源泉。但是對于教師來說教材并不等于教師的講稿。教師在認(rèn)識教材以后上課之前必須認(rèn)真分析和研究教材，領(lǐng)會教材的編寫意圖。

二、認(rèn)真研聽教材的重要性

新課改要求在課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的音樂主動性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我探究能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自我探究和小組合作討論的過程中生成新的音樂體驗，由此，對教材的清晰深刻的理解以及靈活有效地運(yùn)用就顯得極其重要，在音樂教學(xué)中堅決要避免“生搬硬套”式的教學(xué)。

（一）教材是了解體驗音樂的基礎(chǔ)

“建構(gòu)主義理論認(rèn)為：知識是由學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)起來的，知識是在自己先前的經(jīng)驗基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的?！爸R的構(gòu)建是人在一定的情景之下，面臨新事物、新現(xiàn)象、新問題、新信息時會根據(jù)情景中的線索，調(diào)動大腦中事先準(zhǔn)備好的多方面的、多層次的先前經(jīng)驗，來解釋這些新知識、解答這些新問題，賦予他們意義?！?/p>

俗話說一千個讀者就有一千個哈姆雷特，那么對于音樂，一千個學(xué)生就有一千個貝多芬或者莫扎特，對于音樂學(xué)科以及教材內(nèi)容來說，我們提倡并鼓勵學(xué)生的聆聽形式多樣，類型豐富多彩，富有個性的音樂，這些都是可行的。由于欣賞的主體和角度的不同，雖然我們每個人在欣賞同一個作品時都有自己獨(dú)到的見解，但是任何一個音樂作品都有一個“共視區(qū)域”，所有的欣賞者都不能脫離于音樂形象的公認(rèn)評價。所以我們老師必須認(rèn)真研讀教材，首先老師自己形成獨(dú)到的見解，在此基礎(chǔ)上把握“共視區(qū)域”的所在，以此才能在學(xué)生的課堂探究與學(xué)習(xí)討論中做更準(zhǔn)確有效地引導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生在個性見解的基礎(chǔ)上把握“共視區(qū)域”的所在，并能更有效地理解這個“共視區(qū)域”。

（二）只有認(rèn)真研讀教材，才能為學(xué)生提供合理引導(dǎo)支撐

建構(gòu)主義理論告訴我們：“學(xué)生的音樂體驗是在自己先前的經(jīng)驗基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的?！盵2]每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的先前經(jīng)驗，但是這些經(jīng)驗不是完全正確，甚至有些是有偏頗錯誤的，在這樣的情況給予先前的經(jīng)驗學(xué)習(xí)教材時往往也會出現(xiàn)偏頗錯誤。所以教師必須認(rèn)真研讀教材，對教材有更加深入的理解和認(rèn)識，才能在學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中對學(xué)生做出更加準(zhǔn)確、有效地引導(dǎo)。例如：山東膠州三中丁文紅老師在欣賞中國少數(shù)民族音樂時，選了朝鮮族民歌《阿里郎》，首先讓學(xué)生欣賞的民歌版的《阿里郎》，對作品的風(fēng)格和曲調(diào)有了初步的認(rèn)識之后又欣賞了阿里郎組合演唱的現(xiàn)代版的《阿里郎》，同樣的一首歌曲，用不同的風(fēng)格和演唱方式，節(jié)奏和旋律的演變讓學(xué)生有耳目一新的感覺，通過兩種版本的對比聆聽，學(xué)生不僅對《阿里郎》這首作品有了進(jìn)一步的感受和理解，同時還提高了學(xué)生對音樂的分析能力和鑒賞能力，更重要的是這種結(jié)果不僅有正面引導(dǎo)，也正視了學(xué)生的現(xiàn)實狀態(tài)。在新的課堂教學(xué)中學(xué)生的自主探究和實踐將會涌現(xiàn)出各種各樣的問題，這些問題的出現(xiàn)更需要老師的機(jī)制和敏銳。這就更需要老師深刻挖掘教材，同時還要有更多的相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識儲備。擴(kuò)展音樂的外聯(lián)度，只有如此，教師才能夠給學(xué)生一個適度的學(xué)習(xí)發(fā)展的支撐，使學(xué)生得到更好更快的發(fā)展。

（三）只有精心研讀教材，才能真正做到關(guān)注學(xué)生

在新課程中，強(qiáng)調(diào)課堂以人為本，以學(xué)生發(fā)展為中心，在實際課堂中，要想真正做到以人為本，以學(xué)生發(fā)展為中心，真正了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教師更應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)悟教材，這樣在學(xué)生學(xué)習(xí)教材的過程中，重心會是學(xué)生，是學(xué)生的腦力勞動，是學(xué)生的思維，是學(xué)生思維中遇到的困難，而并不是教材內(nèi)容本身，例如，教師在教某部分內(nèi)容的時候，其重心并不是放在內(nèi)容的講解上，而是更加注重學(xué)生本身，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法，并解決在感知、思維、記憶上遇到的困難，這個過程不僅僅是在教授內(nèi)容，而是教會學(xué)生怎樣感知音樂，教會學(xué)生獲取除了教授內(nèi)容以外的其他知識的方法。只有教師吃透教材才能將注意力更多地放在學(xué)生身上，更多地關(guān)注學(xué)生的思維活動。如果一個老師對一首歌曲都沒弄明白，即使他有再豐富的音樂知識和情感，他必然也會是一個對學(xué)生不負(fù)責(zé)任的老師，在教學(xué)過程中對學(xué)生的講解也是死板無趣的，對學(xué)生的引導(dǎo)也是生硬的，這樣對于課堂過程的也是不能把控的，就更不用說關(guān)注學(xué)生了，由此可見，研讀教材對于關(guān)注學(xué)生的重要性。

三、如何更有效地使用教材

當(dāng)我們對教材有了清晰的認(rèn)識和解讀之后，我們又該怎樣更有效地使用教材呢？

（一）根據(jù)課堂教學(xué)的實際情況和需要，合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序

由于學(xué)校、學(xué)生的實際情況不同，教師應(yīng)該結(jié)合書本合理地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序，循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)欣賞不同風(fēng)格、不同層次的音樂。例如：由于17年級即將參加區(qū)內(nèi)的合唱比賽，為了讓學(xué)生了解更多的合唱知識，感受合唱藝術(shù)的魅力，在合唱排練之前通過合唱歌曲《走向復(fù)興》《黃河大合唱》的欣賞與講解，使學(xué)生了解了多種不同演唱形式，開闊了視野，對于以后的合唱排練起到了很好的示范指導(dǎo)作用。

（二）從學(xué)生感興趣的音樂入手

在本套教材中有一些曲目學(xué)生并不感興趣，如果還是按照原教材的內(nèi)容講解，不但收不到好的教學(xué)效果，還會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，所以老師必須投其所好，在教學(xué)內(nèi)容上可以從學(xué)生熟悉感興趣的音樂素材入手來提高學(xué)生的積極性，例如：我們在學(xué)習(xí)《長江之歌》這首歌曲時如果直接一開始就來學(xué)習(xí)此歌曲可能沒有幾個學(xué)生能夠感興趣，我們可以先通過學(xué)生熟悉的經(jīng)典音樂《天空之城》的主題曲來讓學(xué)生體會到經(jīng)典，從而便更有興趣得來學(xué)習(xí)其他的經(jīng)典影視金曲。

（三）通過自主選材，挖掘?qū)W生的積極性

由于初中生的思想相對成熟，樂于接受新事物，視野開闊，但是由于年齡上的特點(diǎn)，在課堂上主動參與課堂問題和表演的積極性并不高，對于課堂內(nèi)容反應(yīng)不強(qiáng)烈，甚至無動于衷，所以在上課之前建議老師通看教材，對教材的內(nèi)容有一個整體的把握，并在第一節(jié)課上提出自己的教學(xué)要求和設(shè)想，找出學(xué)生的興趣點(diǎn)，然后讓學(xué)生自己去收集自己所感興趣的音樂素材，現(xiàn)通過教師幾節(jié)課的示范，體會老師是如何帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、解決問題的，對學(xué)生的準(zhǔn)備不斷地進(jìn)行輔導(dǎo)并且給予展示的機(jī)會，并對其展示進(jìn)行評價，雖然這樣會增加老師很多的工作量，但是學(xué)生的興趣一旦調(diào)動起來，我相信他們的方法和表現(xiàn)會讓老師眼前一亮，同時也加深了師生之間的關(guān)系。

教材是教師教育學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)，但是，再好的教材也有自己的缺陷，由于學(xué)校、學(xué)生的個體差異，也不會完全適用于所有的教師和學(xué)生，教師是教材的主導(dǎo)者，對于教材的處理能力和駕馭能力是每個老師必須具備的基本素質(zhì)，教師在教學(xué)過程中必須有意識地滲透科學(xué)方法的訓(xùn)練，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和補(bǔ)充教材的知識體系，對不同的知識進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計，更有效地利用教材，使教材最大限度地服務(wù)于教師的教與學(xué)生的學(xué)。