孫睿超 陳紅桂

（南京航空航天大學，江蘇 南京 210000）

《靜靜的頓河》是俄羅斯作家米哈伊爾·肖洛霍夫的成名之作，1941年獲斯大林獎金一等獎，1965 年獲諾貝爾文學獎。在這部史詩級作品中，肖洛霍夫以“藝術家的力量和正直，表現(xiàn)了俄國人民生活中的具有歷史意義的面貌”（1965 年榮獲諾獎語），小說問世以來在國內(nèi)外引起了巨大反響。本文從階級矛盾入手分析如何終結哥薩克女性的命運悲劇。

一、頓河之花的凋謝

托爾斯泰說過，“幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”[1]。頓河哥薩克女性亦是如此。

哥薩克，是俄國歷史上形成的一個特殊社會階層?！案缢_克”一詞源于突厥語，意為“自由人”，一開始是從中亞突厥國家逃到黑海北部，十五世紀開始在農(nóng)奴制壓迫下從俄國內(nèi)地又逃到頓河草原安家落戶。他們勤勞善良，驍勇善戰(zhàn)。沙皇政府對他們采取懷柔政策，正式承認哥薩克村莊，賜予哥薩克特權，分給封地，實行自治，作為回報，每個哥薩克男性都必須為沙皇服兵役，成為俄國對外殖民擴張的非正規(guī)軍;19 世紀上半期,俄國政府通過頒布哥薩克管理條例和建立哥薩克軍區(qū)，將哥薩克納入俄國行政管理體系,哥薩克由此成為俄國一個獨特的雇傭軍軍事階層。到了二十世紀，哥薩克發(fā)生了階層分化，絕大多數(shù)人是中農(nóng)和貧農(nóng)，而極少數(shù)人則成為地主和富農(nóng)?！鹅o靜的頓河》中伊麗莎白·謝爾蓋耶夫娜是當?shù)馗簧痰呐畠海梢匀ツ箍粕洗髮W。娜塔莉亞娘家是韃靼村的首富，下嫁葛利高里，相比來說，麥列霍夫家只能算是中農(nóng)。其余的女性如阿克西妮婭等等都是貧農(nóng)。

總體上說，哥薩克人的物質生活優(yōu)于內(nèi)地農(nóng)民，政治地位較高，若是沒有意外發(fā)生，生存不成問題，只是有好有差而已。小說的第一章介紹葛利高里家族的發(fā)家史，以其為例，可以看出，只要勇敢勤勞，哥薩克人的日子應該可以越過越好。第二章開頭，作者如此描述：

“灰色的黎明的天空上閃爍著稀疏的晨星·····左岸的河漢、沙灘、湖沼、葦塘和披著露水的樹林——都籠罩在一片涼爽迷人的朝霞里。太陽還在地平線后面懶洋洋地不肯升上來。

麥列霍夫一家人，潘苔萊·普羅珂菲耶維奇第一個醒來。他一面走著，一面扣著繡有小十字架的襯衫領子，來到臺階上。長滿了青草的院子到處閃著銀色的朝露。他把牲口放到街上去。達麗亞只穿著一件襯衣跑去擠牛奶。她的兩條白皙的光腿上濺滿了像新鮮乳汁似的露水珠，院子里的草地上留下了一串煙色的腳印”[2]。

這兩段的白描手法展現(xiàn)了頓河哥薩克人的平靜、樸素而快樂的鄉(xiāng)村生活。頓河之水已經(jīng)融入哥薩克人的血脈之中，他們赤誠地熱愛著這片土地?？墒?，小說中出現(xiàn)的女性大都命運悲慘，阿克西妮婭被流彈擊中送命，娜塔莉亞絕望之下墮胎大出血而死，妲麗亞因守活寡在外尋歡作樂而染上梅毒自溺而亡，葛利高里的母親傷心過度而死，等等，幾乎無一善終。

縱觀下來，小說中的諸多女性命運多舛，讀者掩卷而思，不禁要問一句，她們攤上這樣的人生，到底要如何解決？

二、階級矛盾的消解：女性命運的曙光

生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系的發(fā)展和變革，當生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，原來的生產(chǎn)關系再也容納不下它的發(fā)展時，就遲早會引起生產(chǎn)關系的根本變革。所謂戰(zhàn)爭帶來的傷害，所謂父權制施與的壓迫，這一切的源頭都在于當時俄國尖銳的社會階級矛盾。

自16 世紀起，哥薩克因為替沙皇政府鎮(zhèn)守邊疆，被免除勞役和賦稅，并獲得一定的俸祿和相當數(shù)量的土地。17 世紀開始，他們在頓河草原占地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已常規(guī)化，平時為民戰(zhàn)時為兵，長期處于半軍事狀態(tài)，他們有著自己獨特文化的認同關系，那就是自由與勇敢。由于長期遠離城市文明，過著落后閉塞的農(nóng)牧生活，直到20 世紀初哥薩克還保留著中世紀的封建倫理關系，在社會基本組織形式上，實行的是宗法式的家長專制統(tǒng)治，導致他們思想上愚昧保守。1878 年俄土組織爆發(fā)，哥薩克沖在前線，麥列霍夫·普羅珂菲帶回來一個戰(zhàn)利品，一個土耳其女人。剛來到頓河時，是一個裹著披肩的嬌小女人，很快就是“那個彎腰曲背的外國女人了”[3]，后來村子里悄悄地傳開了，說她會使妖法，是她帶來了獸疫，結果在還懷著孕的情況下被村民一刀捅死。從這個事件可以看出頓河哥薩克是何等的落后愚昧！文化缺失是哥薩克人的致命弱點，沙皇為了統(tǒng)治安全，把哥薩克作為國家的雇傭軍（實則為戰(zhàn)爭機器），禁錮在劃定的區(qū)域內(nèi)，不給他們接受良好教育，剝奪他們晉升的權利和機會，長此以往就形成了哥薩克封閉愚昧的生活圈。在沙皇的刻意文化囚禁下，他們誤以為，以戰(zhàn)場勇敢殺敵換來的土地與自由，與讀書關系不大。所以一般哥薩克人的文化教育是能讀《圣經(jīng)》即可，至多小學文化程度。女性尤其如此。如果這個封閉圈子不打破，那么哥薩克女性只能是世代重復著一樣的悲劇。

1856 年俄國和英、法兩國間進行的克里米亞戰(zhàn)爭的失敗，使俄羅斯無法再主宰歐洲，俄國人體會到自己同歐洲強國之間的差距，看出影響其工業(yè)化進程的正是封建農(nóng)奴制度。1861 年，沙皇亞歷山大二世推行農(nóng)奴制改革，2 月19 日，沙皇簽署關于廢除農(nóng)奴制的宣言，標志著新的資產(chǎn)階級俄國開始了。小說里描寫農(nóng)奴制改革給農(nóng)業(yè)帶來的利好：“ 最近連農(nóng)業(yè)上的機器都供應上了。從阿克塞工廠運來的割麥機、播種機、犁、風車和精選機都整整齊齊地排在綠色門面的夏季店面的附近。別人口袋里的錢是很難算計的，可是現(xiàn)任在經(jīng)營商業(yè)上很聰明的謝爾蓋·普拉托諾維奇是賺了很多錢。三年以后，他開了一個糧棧，又過一年，在第一個妻子去世以后，又修建了一座機器磨坊”[4]。但是這場改革并不徹底，保留了大量的封建殘余，改革后，農(nóng)民的剝削反而加重了，沒能從根本上改變封建的生產(chǎn)關系。農(nóng)民是整個沙俄社會結構的底層，哥薩克比農(nóng)民也好不到哪里去，他們被沙皇趕到頓河草原，地是荒地，只能半牧半耕，必須依靠勤勞才能勉強為生。一旦男人在戰(zhàn)爭中喪生，那么這個家庭會淪落到赤貧境地。因此農(nóng)奴制改革沒有怎么改變頓河哥薩克的生活。即使是韃靼村的首富——米倫家，大女兒娜塔莉亞有“兩只被工作摧殘過的大手”，“樣樣拿得起來，不論是地里活，還是家里活，······”[5]。小說中出現(xiàn)的哥薩克女性盡管勤儉吃苦，生計卻日益艱難，說到底，她們受到的壓迫主要是來自沙俄的階級制度。

“正是有俄國經(jīng)濟文化的相對落后、統(tǒng)治階級的殘暴、由在第一次世界大戰(zhàn)中的失敗所激起的社會矛盾的尖銳化、人民群眾的反抗等其他的客觀因素,才有比同一時期西方經(jīng)濟發(fā)達國家更成熟的革命形勢”[6]。1917 年，沙皇俄國變天了。沙皇被推翻，蘇維埃成立，勞動力獲得解放，生產(chǎn)關系也受到很大改善。農(nóng)奴獲得自由，土地得到平均分配，所有人平等，包括哥薩克女性。所以杜尼婭不再以夫為天，反而與丈夫平起平坐，所以她敢于泄密幫哥哥葛利高里逃跑，用計謀與丈夫周旋。正如波伏娃所說，“婚姻是要聯(lián)系兩個完整的獨立個體，不是一個附和，不是一個退路，不是一種逃避，或一種彌補”[7]。我們在杜尼婭身上看到了哥薩克女性掌控自己命運的希望和未來。

結語：靜靜的頓河，從歷史的深處而來，向著歷史的遠方流去。車爾尼雪夫斯基說過，“悲劇是人的苦難和死亡。這苦難或死亡即使不顯出任何無限強大與不可戰(zhàn)勝的力量，也已經(jīng)完全足夠我們充滿恐怖和同情。無論人的苦難和死亡的原因是偶然還是必然，苦難和死亡反正都是可怕的”[8]?！鹅o靜的頓河》展現(xiàn)了在二十世紀初期的俄國，頓河哥薩克人，包括女性（女性的命運和男性緊緊捆綁在一起），在懵懵懂懂之間，隨著風云際會的歷史時代幾經(jīng)沉浮，卻無力主宰自己的命運，從而大批的哥薩克男女失去性命。肖洛霍夫的偉大之處在于他用樸素的文筆真實再現(xiàn)了頓河的那段歷史，讓頓河哥薩克永久成為沙俄歷史上濃墨重彩的一幅畫卷，同時也激勵著今天的俄羅斯人，乃至全世界的讀者們，反思歷史，反思人性，珍惜和平，“希望有一天，不分性別，人類可以有其個人的尊嚴，享受辛苦得來的自由。女人可以表明她個人的思想，提出問題，懷疑和希望，然后在生命中尋找她的使命，為廣大的人類，不為小小的自我”[9]。